图书标签: 李欧梵 上海 都市文化 文化研究 文化 毛尖 城市 上海摩登:一种新都市文化在中国1930-1945
发表于2024-07-06
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内容简介:
这是著名学者李欧梵的一本关于上海的“颓废加放荡”的小说、一本“鸳鸯蝴蝶”笔法写就的散文、一本时空错落,充斥着声光魅影华丽的文化地形图。另外,它还是一部极其严肃的文学批评专著。书中洋溢着战前上海的独特风味,对于上海这个悲情传奇的都市在大时代中的生活,描写得细致入微。在研究上海的著作中,本书具有无可比拟的成就。
目 录:
《上海摩登:一种新都市文化在中国1930-1945》
中文版序
第一部分 都市文化的背景
第1章 重绘上海
外滩建筑
百货大楼
咖啡馆
舞厅
公园和跑马场
“亭子间”生活
城市和都市漫游者
第2章 印刷文化与现代性建构
现代性问题
《东方杂志》:一份中层刊物
启蒙事业:教科书
启蒙事业:文库
作为《良友》的一份画报
女性和儿童
广而告知
月份牌
第3章 上海电影的都会语境
电影院
电影杂志和电影指南
电影谈
流行口味:电影和观众
中国电影叙述:好莱坞影响与本土美学
《马路天使》、《桃李劫》和《十字街头》三剧研究
观众的角色
电影与城市
第4章 文本置换:书刊里发现的文学现代主义
从书刊进入“美丽的新世界”
《现代杂志》
面向一个“现代”文学
中国人的接受:翻译作为文化斡旋
一个政治化的跋
第二部分 现代文学的想象:作家和文本
第5章 色,幻,魔:施蛰存的实验小说
现实之外
历史小说
内心独白和阿瑟·显尼支勒
“善”女人肖像
色,幻,奇
都市的怪诞
第6章 脸、身体和城市:刘呐鸥和穆时英的小说
摩登女,穆杭,异域风
欲望、诡计和城市
女性身体肖像
舞厅和都市
作为丑角的作家
第7章 颓废和浮纨:邵洵美和叶灵凤
翻译波德莱尔
一个唯美主义者的肖像
《花一般的罪恶》
《莎乐美》和比亚斯莱
一个浮纨的肖像
浮纨和时代姑娘
第8章 张爱玲:沦陷都会的传奇
张看上海
电影和电影宫
“参差的对照”:张爱玲谈自己的文章
一种通俗小说技巧
“荒凉的哲学”
写普通人的传奇
第三部分 重新思考
第9章 上海世界主义
殖民情形
一种中国世界主义
横光利一的上海
一个世界主义时代的终结
第10章 双城记(后记)
香港作为上海的“她者”
怀乡:上海,作为香港的“她者”
关于老上海的香港电影
上海复兴
附录
一 《上海摩登》韩文版序
二 漫谈(上海)怀旧
三 都市文化的现代性景观:李欧梵访谈录
修订版附言
李欧梵,一九三九年生于河南,台湾大学外文系毕业,美国哈佛大学博士,香港科技大学人文荣誉博士。现为美国哈佛大学东亚系荣休教授,香港中文大学讲座教授,“中央研究院”院士。曾任教于普林斯顿大学、印第安纳大学、芝加哥大学、香港科技大学、哈佛大学等著名大学。主要著述包括:《铁屋中的呐喊:鲁迅研究》、《中国现代作家的浪漫一代》、《西潮的彼岸》、《浪漫之余》、《中西文学的徊想》、《狐狸洞话语》、《现代性的追求》、《上海摩登》、《我的哈佛岁月》等二十多种,并出版有小说《范柳原忏情录》和《东方猎手》。
毛尖好翻译。
评分李欧梵把物质生活上的都市文化和文学艺术想象中的都市模式巧妙地连接起来,它们从不同的层面勾勒出上海的现代性。他在论述“西方理想如何诉诸中国文化语境”时,从表象到本质步步深入,并且确实如曼海姆所说,“从具体的集体行动的背景中去寻找现存思想方式”。
评分基于物质环境与艺术想象的上海被置于“现代性”的范畴内加以考察,通篇虽然稍显散乱,但材料的择取和运用都指向了核心问题。通篇读完算是顺畅,可囿于学历不济,只读懂些皮毛。
评分李欧梵城市文化研究的代表作,原本是学术性大过科普型的写法,却大概因为诞生于上世纪末那个集体怀旧的年代,彼此契合,以至于成了本普及性读物,书中对30-40年代上海的文艺还原,对从施蛰存到张爱玲的文本分析,以及无处不在的电影对照,成了我当年对上海最好的文化启蒙读物。有趣的是,李欧梵写的是摩登,但骨子里却充满了怀旧,这种对倒自然是时空穿梭带给我们的必然。也有遗憾,在我看来,上海的城市文化至少有两大元素不可或缺,一者洋场或曰买办,二者可叫弄堂也即市井,其实是互相影响和作用的,至今不衰。作者后来也曾自言本书对弄堂文化不曾涉及,是视角问题,也是文化局限了
评分上海摩登、地铁、我,三者合一,便可穿越时空。
《上海摩登》以《子夜》的第一段开头,呈现的是霓虹灯下光怪陆离的上海,并用《子夜》原标题“1930:中国罗曼蒂克”来引入时间的界定;第二部分对一系列带有上海印记的作家作品进行评述。第三部分反思上海世界主义以及与香港的关系,以张爱玲《中国的日夜》结尾,写道士带着“...
评分说明:这仅是一篇读书笔记,或者说是读后感。 “解放多年后的上海,已经从一个风华绝代的少妇变成了一个人老珠黄的徐娘。” 无论如何,或许正是这种充满了失落感的“怀旧”促使李欧梵开始他的这次上海都市文化之旅,虽然他自己对此竭力否认——“我对老上海的感情,的确不仅仅...
评分最精彩的是猜想地揭示了各种“互文”,尤其是广泛形式的文化文本存在与文学文本之间。作者指认上海的都市文化是一种“杂交”的文化,主动贴近并天生颠覆,生成了中国20世纪初具体语境下的现代性追求。但我并不认为足以充分谈论身份认同与殖民或世界主义。(终归谈艺术简单一些...
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