理性的毁灭

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卢卡奇(1885-1971),匈牙利哲学家、美学家、文学理论与文学史家。毕业于布达佩斯大学。1923年发表的《历史和阶级意识》一书,被公认为“西方马克思主义”的第一部代表作。其主要著作有:《心灵和形式》、《海德堡艺术哲学》、《青年黑格尔与资本主义社会》、《存在主义还是马克思主义?》、《美学》等。

出版者:江苏教育出版社
作者:[匈牙利] 格奥尔格·卢卡奇
出品人:
页数:563
译者:程志民
出版时间:2005-7
价格:49.80元
装帧:简裝本
isbn号码:9787534365553
丛书系列:西方文库·学术译丛
图书标签:
  • 卢卡奇 
  • 哲学 
  • 西方马克思主义 
  • 政治哲学 
  • 理性的毁灭 
  • 现代性 
  • 思想史 
  • 理性毁灭 
  •  
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以第二次世界大战为背景,从意识形态上对德国法西斯主义作了“追究既往”式的思想清算。作者在书中把德国法西斯主义的兴起和第二次世界大战的罪责追溯到了非理性主义的思想学说,对自20世纪起的西方非理性主义思潮的源流、演变和社会后果等作了系统的考察和批判,把包括叔本华、尼采等人的生命哲学为代表的非理性主义思潮毫不客气地推上了被告席,要他们为德国法西斯主义的兴起和第二次世界大战的爆发承担不可推卸的“思想责任”。

尽管书中的一些观点和结论未必都正确,但至少在法西斯主义及第二次世界大战等问题的研究上,它包含了许多有待我们去深入研讨的新颖思想和独特价值。

具体描述

读后感

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这本来就是一本政治专业书,政史不分家,讲历史就要讲政治,讲政治就要讲意识形态,讲阶级社会的历史就要讲阶级斗争。 这本书只是就纳粹主义的意识形态源泉作了探究。纳粹主义的核心价值观就是民族主义并演变为种族主义,公开鼓吹民族征服与民族压迫,旨在建立最优秀的雅利安超...  

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刚才在地铁上,看见他静静躺在一个女孩手中。女孩长得还很好看,衣着简单不失雅致。在一号线却是不同的方向,没有缘由,不是她要去那个方向,而是她注定要去,不过却在凌乱的时间中于此刻出现,表达着定义于概念中属于偶然的必然性。可能依然适用于历史,和我们生活中的一切。...

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卢卡奇对政治自主性的批判 ——读《理性的毁灭》 20世纪四、五十年代,西方思想史上出现了三本对“西方理性”进行反思的伟大著作:洛维特的《从黑格尔到尼采》(1939年于日本写就,1941年于美国出版),阿多诺与霍克海默的《启蒙辩证法》(写于二战期间,1947年在阿姆斯特丹首...  

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这本来就是一本政治专业书,政史不分家,讲历史就要讲政治,讲政治就要讲意识形态,讲阶级社会的历史就要讲阶级斗争。 这本书只是就纳粹主义的意识形态源泉作了探究。纳粹主义的核心价值观就是民族主义并演变为种族主义,公开鼓吹民族征服与民族压迫,旨在建立最优秀的雅利安超...  

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这本来就是一本政治专业书,政史不分家,讲历史就要讲政治,讲政治就要讲意识形态,讲阶级社会的历史就要讲阶级斗争。 这本书只是就纳粹主义的意识形态源泉作了探究。纳粹主义的核心价值观就是民族主义并演变为种族主义,公开鼓吹民族征服与民族压迫,旨在建立最优秀的雅利安超...  

用户评价

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硕士时候读的

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呵呵

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索然无味。同样走“硬”唯物主义路线,洞察力却远远不如老马,更多的是一厢情愿。其实从卢卡奇的人生轨迹,也可以看出,他的档次实在有限。另:柯尔施的作品似更值得一读。

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别看了 看的88年的译本 一开始以为是翻译问题 后来发现书是50年代初写的 人是85年生 看不得

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就瞎喷吧,谢林是非理性主义?!

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