图书标签: 哲学  卡西尔  启蒙  启蒙运动  西方哲学  思想史  新康德主义  德国   

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我这种只挑卢梭跳着读是不是不大好

最后一章，美学的基本问题，可以作为十八世纪美学的教材。

值得一读再读

我这种只挑卢梭跳着读是不是不大好

最后一章，美学的基本问题，可以作为十八世纪美学的教材。

德国哲学家卡西尔在国内为人所熟知最主要还是因为那本《人论》，由大名鼎鼎的甘阳翻译，上个世纪八十年代中期出版后曾经一度畅销。但是仔细追究其畅销的原因来又有些尴尬：不是因为人们对卡西尔的哲学思想感兴趣，而仅仅是因为书名《人论》契合了改革开放初期对人道主义的莫名...

德国哲学家卡西尔在国内为人所熟知最主要还是因为那本《人论》，由大名鼎鼎的甘阳翻译，上个世纪八十年代中期出版后曾经一度畅销。但是仔细追究其畅销的原因来又有些尴尬：不是因为人们对卡西尔的哲学思想感兴趣，而仅仅是因为书名《人论》契合了改革开放初期对人道主义的莫名...

德国哲学家卡西尔在国内为人所熟知最主要还是因为那本《人论》，由大名鼎鼎的甘阳翻译，上个世纪八十年代中期出版后曾经一度畅销。但是仔细追究其畅销的原因来又有些尴尬：不是因为人们对卡西尔的哲学思想感兴趣，而仅仅是因为书名《人论》契合了改革开放初期对人道主义的莫名...

德国哲学家卡西尔在国内为人所熟知最主要还是因为那本《人论》，由大名鼎鼎的甘阳翻译，上个世纪八十年代中期出版后曾经一度畅销。但是仔细追究其畅销的原因来又有些尴尬：不是因为人们对卡西尔的哲学思想感兴趣，而仅仅是因为书名《人论》契合了改革开放初期对人道主义的莫名...

德国哲学家卡西尔在国内为人所熟知最主要还是因为那本《人论》，由大名鼎鼎的甘阳翻译，上个世纪八十年代中期出版后曾经一度畅销。但是仔细追究其畅销的原因来又有些尴尬：不是因为人们对卡西尔的哲学思想感兴趣，而仅仅是因为书名《人论》契合了改革开放初期对人道主义的莫名...