具体描述
本书审视南社的文化政治特征，论述南社的文化想象及其实践、南社对整体性现实忧患的姿态，突出了南社在新的全球格局中打造的新的民族共同体行动。
作者简介
目录信息
序言 陈建华
导论 “现代性”的历史性：清末民初的文学文化
第一节 历史编撰学中的两种范式
第二节 何谓“近代”：视野与问题
第三节 研究现状及反思
第四节 关键概念与章节安排
第一章 文化场域与南社中坚的聚合
第一节 通往结社之路
第二节 场域、惯习与知识人的“有机化”
第二章 地方性知识与被发明的“传统”
第一节 历史记忆的政治
第二节 “几复风流”的地方传统
第三节 欧风与国魂：围绕国学的论述
第三章 全球图景中的“排满”、“革命”与治理
第一节 “二十世纪大舞台”
第二节 “排满”与“觉民”：政治划分
第三节 “革命”话语及正当性的论证
第四节 关乎治理：对现实政治的建言与批判
第四章 “表演”革命：戏剧、仪式与摄影
第一节 “梨园革命军”：戏剧
第二节 哭祭与悼亡：革命仪式
第三节 身份乃选择：摄影
第五章 “民立”如何可能：公共领域的创制与挫折
第一节 传媒领域的新生力量
第二节 批评与批评的挫折
第六章 抒情传统与情感共同体
第一节 抒情传统与诗歌
第二节 抒情的视域与情感政治
第三节 唐宋诗之争背后的政治无意识
第七章 结论：作为视野的南社
参考书目
· · · · · · (收起)
导论 “现代性”的历史性：清末民初的文学文化
第一节 历史编撰学中的两种范式
第二节 何谓“近代”：视野与问题
第三节 研究现状及反思
第四节 关键概念与章节安排
第一章 文化场域与南社中坚的聚合
第一节 通往结社之路
第二节 场域、惯习与知识人的“有机化”
第二章 地方性知识与被发明的“传统”
第一节 历史记忆的政治
第二节 “几复风流”的地方传统
第三节 欧风与国魂：围绕国学的论述
第三章 全球图景中的“排满”、“革命”与治理
第一节 “二十世纪大舞台”
第二节 “排满”与“觉民”：政治划分
第三节 “革命”话语及正当性的论证
第四节 关乎治理：对现实政治的建言与批判
第四章 “表演”革命：戏剧、仪式与摄影
第一节 “梨园革命军”：戏剧
第二节 哭祭与悼亡：革命仪式
第三节 身份乃选择：摄影
第五章 “民立”如何可能：公共领域的创制与挫折
第一节 传媒领域的新生力量
第二节 批评与批评的挫折
第六章 抒情传统与情感共同体
第一节 抒情传统与诗歌
第二节 抒情的视域与情感政治
第三节 唐宋诗之争背后的政治无意识
第七章 结论：作为视野的南社
参考书目
· · · · · · (收起)
读后感
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用户评价
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非常熟悉西方那一套。
评分理论视野和材料功夫具佳，感觉到一种拳拳的想要理论化的野心，最后却依然没能放开手脚去形成一种叙事。终是未能超出北大路数。
评分非常熟悉西方那一套。
评分理论视野和材料功夫具佳，感觉到一种拳拳的想要理论化的野心，最后却依然没能放开手脚去形成一种叙事。终是未能超出北大路数。
评分见了作者真人后觉得再刷一遍！
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