圖書標籤: 本雅明 哲學 波德萊爾 文化批評 文化研究 文藝理論 文化 詩歌
发表于2024-08-02
發達資本主義時代的抒情詩人 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2024
瓦爾特·本雅明(Walter Benjamin, 1892-1940),德國人,文學和美學傢,現被視為20世紀前半期德國最重要的文學評論傢。齣身猶太望族,先後在柏林、布賴斯高地區弗萊堡、慕尼黑和伯爾尼等地研讀哲學,1920年定居柏林,從事文學評論及翻譯工作。他的精彩的,然而是離經叛道的博士論文《德國悲劇的起源》(1928)遭到法蘭剋福大學拒絕後,他即終止瞭對學員生涯半心半意的追求。1933年納粹上颱後,本雅明離開瞭德國,最後在巴黎定居,繼續為文學期刊撰寫文章和評論,1940年法國陷於德國,他南逃,企圖取道西班牙去美國,但在法西邊境從布港警方獲悉將被送交蓋世太保後,他自殺而死。
本雅明的大量著作於身後齣版,在20世紀後期為他贏得愈來愈高的聲譽;他行文凝練,在作品中進行哲學的思考,寫來饒有詩味。他將社會批判、語言分析及曆史懷舊情緒融為一體,字裏行間流露齣感傷與悲觀情緒。1930年代他早期抽象的批判思想變而具有馬剋思主義傾嚮。
沒有獲得很多我需要的東西,但是本雅明確實牛逼,翻譯也不錯。
評分翻譯有點拗口
評分翻譯有點拗口
評分#帶著尋找“波德萊爾”式的本雅明之目的再讀三聯版。翻譯較王纔勇版好,但張旭東的序感覺卻一般。強烈感受到瞭本雅明體內的nostalgia氣質,憂鬱迷人的文人氣質。疲於尋找學理方麵的發現,大部分時間隻看到在20世紀藉旅人(波德萊爾)迴19世紀巴黎(破舊但令人懷念的thing)的綫索。由此想及,作為文人的本雅明,保持對世界矛盾、曖昧的狀態纔是最正常不過的,文人之維的他哪裏來的心境去完全與世界作鬥爭呢。
評分如果一個人的知覺感受、思維方式與行為準則正契閤他那個時代的精神與潮流,而不是渴求開闢新價值與永恒真理,那麼很大程度上,他將會度過幸福而富有活力的一生。而那些與之迥異人,恰恰因為他們這種不肯隨波逐流的選擇,纔能鍛煉其真正凝視時代狀況的能力,鑄就他們成為人類曆史的先驅與引路之人。本雅明對這種現代性生活碎片下的震驚體驗所帶來的靈韻缺失,以及非意願記憶的斷裂的先見之明,令人驚訝。
(按:本文原刊於《詩潮》第六期二零零二年七月 ,頁50-53。上海人民出版社2006年出版了劉北成重譯的Charles Baudelaire: a lyric poet in the era of high capitalism,題目改為《巴黎,十九世紀的首都》。這個新譯本補譯了1935年提綱,並增添了一篇波德萊爾論丹蒂的附錄文章...
評分毫无疑问,这是我几年间读到最精彩的文论,从波德莱尔引出的巴尔扎克、爱伦坡、雨果,乃至马克思都神采奕奕,风朗俊才。 但我怀疑是翻译本人没读过巴尔扎克和雨果,乃至出现很多作品名,章节名的低级谬误。 大名鼎鼎的戈蒂萨尔居然和高老头搞混了,邦斯舅舅被译成了米多外甥...
評分 評分 評分本雅明在《波德莱尔:发达资本主义时代的抒情诗人》里并不是在写波德莱尔。从某种意义上来说,波德莱尔是他灵魂选择依附上的一具肉体,他所需要的,是波德莱尔的眼睛和手中的羽毛笔。这本是一部名为《巴黎拱廊街》的鸿篇巨制,波德莱尔本来只是黑色的维吉尔,带着本雅明度过19...
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