具體描述
1730年代的巴黎，一群印刷業學徒發起瞭一場翻天覆地的屠貓儀式，他們摺磨然後殺死所有他們能夠找到的貓，包括他們師母的寵物貓。18世紀法國人的文化有珍奇的一麵，也有尋常的一麵，作者藉以邀請讀者思索這一類的問題：為什麼巴黎的一群工匠覺得對貓的大屠殺那麼有趣？玩笑如何在舊製度的工人間發酵？同時，作者還選取瞭其他五個法國曆史場景，分彆基於幾個單獨的史料，從而揭露一個文化的萬花筒視野，既熟悉又奇妙。
本書希望能夠在曆史學中引入人類學視角，但又警惕地不願讓人類學取而代之。在人類學的意義逐漸彰顯的今天再來迴望，達恩頓對方法論的嘗試足以使他成為新文化史的開拓者之一。
著者簡介
羅伯特·達恩頓（Robert Darnton） 歐洲文化史專傢 ，1939年齣生於紐約，普林斯頓大學教授，著名歐洲文化史專傢。他和他的著作曾獲多項學術奬和圖書奬，包括美國的麥剋阿瑟奬奬金、美國的國傢圖書評論奬；以及法國的美第奇奬提名。本書為他贏得1979年美國曆史學會的Leo Gershoy奬。
圖書目錄
謝辭
修訂版序
導言
第一章 農夫說故事：鵝媽媽的意義
第二章 工人暴動：聖塞佛倫街的屠貓狂歡
第三章 資産階級梳理他的世界：城市即文本
第四章 警探整理他的檔案：文壇解剖
第五章 哲學傢修剪知識樹：《百科全書》的認識論策略
第六章 讀者對盧梭的反應：捏造浪漫情
結語
注釋
索引
· · · · · · (收起)
讀後感
不是评论，作为自己的标记而已 2009.3.2 今天读完了第二遍。视角有意思。我原来想过这个，某年某月，xx与xx会于哪里是历史，还是“曲有误，周郎顾”一个姑娘看见周郎一时心慌的样子是历史。《屠猫记》恰恰从一个我想过却不常见过的角度去写。作者潜心的态度像一个老小孩。 没...
評分这个题目是乱搞的，“群体” 与“心灵”怎么看都存在相当程度的互斥，如此拼凑乃是为了蹒跚地接近此项研究的对象和目的。本书序言开宗明义，界定了民族志历史学家与观念史家的研究分野，民族志史家要“研究常人如何理解这个世界”，并进一步“陈明他们如何在心智上组织现实并且...
評分不知道其他朋友是怎么看书的，因为特殊原因我非常细致地阅读了本书，发现这并不是一个善本。相对于译者自诩的“从头到尾一字不漏详加复核”，我觉得有欺人之谈。 暂且不提所谓海峡两岸用语习惯问题，我想这都是可以克服的，只谈一些规范化和行文上的问题。 第一章中有一本很有...
評分这个题目是乱搞的，“群体” 与“心灵”怎么看都存在相当程度的互斥，如此拼凑乃是为了蹒跚地接近此项研究的对象和目的。本书序言开宗明义，界定了民族志历史学家与观念史家的研究分野，民族志史家要“研究常人如何理解这个世界”，并进一步“陈明他们如何在心智上组织现实并且...
評分读书报告留档。 只记得课上面中文系的人讲自己的读书报告都一涌而上，围绕着第一章的民间故事里的叙事和结构主义发言。当然是屠猫印刷工人这章节最重要。BUT，我写报告的时候只看了最后五六章节，因为有关哲学的看起来最轻松。还好课上也问了关于第五章的问题。 1、第五章《百...
用戶評價
以人類學和閱讀史為主體的新文化史研究，可以算得上是達恩頓今後一係列研究的母本。文章不大好讀，尤其是沒有小標題之類，幸好從前隻是看個熱鬧，如今讀是想學習方法。
评分#八卦記錄，材料性強，概括齣來的結論與其說是結論，不如說是話題和引信。文化史學是正確的方嚮，但這麼寫也太簡單瞭。
评分以人類學和閱讀史為主體的新文化史研究，可以算得上是達恩頓今後一係列研究的母本。文章不大好讀，尤其是沒有小標題之類，幸好從前隻是看個熱鬧，如今讀是想學習方法。
评分經典之作，居然纔第一次通讀。
评分以人類學和閱讀史為主體的新文化史研究，可以算得上是達恩頓今後一係列研究的母本。文章不大好讀，尤其是沒有小標題之類，幸好從前隻是看個熱鬧，如今讀是想學習方法。
相關圖書
本站所有內容均為互聯網搜索引擎提供的公開搜索信息，本站不存儲任何數據與內容，任何內容與數據均與本站無關，如有需要請聯繫相關搜索引擎包括但不限於百度，google,bing,sogou 等
© 2025 book.quotespace.org All Rights Reserved. 小美書屋 版权所有