1730年代的巴黎,一群印刷业学徒发起了一场翻天覆地的屠猫仪式,他们折磨然后杀死所有他们能够找到的猫,包括他们师母的宠物猫。18世纪法国人的文化有珍奇的一面,也有寻常的一面,作者藉以邀请读者思索这一类的问题:为什么巴黎的一群工匠觉得对猫的大屠杀那么有趣?玩笑如何在旧制度的工人间发酵?同时,作者还选取了其他五个法国历史场景,分别基于几个单独的史料,从而揭露一个文化的万花筒视野,既熟悉又奇妙。
本书希望能够在历史学中引入人类学视角,但又警惕地不愿让人类学取而代之。在人类学的意义逐渐彰显的今天再来回望,达恩顿对方法论的尝试足以使他成为新文化史的开拓者之一。
罗伯特·达恩顿(Robert Darnton) 欧洲文化史专家 ,1939年出生于纽约,普林斯顿大学教授,著名欧洲文化史专家。他和他的著作曾获多项学术奖和图书奖,包括美国的麦克阿瑟奖奖金、美国的国家图书评论奖;以及法国的美第奇奖提名。本书为他赢得1979年美国历史学会的Leo Gershoy奖。
這是本美國人寫的法國文化史,截取的時間斷面是十八世紀的法國。這個時間點的選擇是很討巧的,它正是社會劇変之前,而通常社會變革總發生在文化自發變化累積到一定程度時,于是在這個時間切入點中我們可以看到變革的前兆,亦即是後來的法國大革命的預徵。 當然羅伯特·逹恩...
评分通常文化史的研究专注于对精英阶层的考察,在这样的模式之下,构成社会基础的普通人的角色则晦暗不明,与此相应,文化的变迁也往往被视为线性的、自上而下的从精英文化到大众文化的渗透。然而,在考察十八世纪法国的文化史时,《屠猫记》一书则独辟蹊径,从大众文化入手,...
评分切入点和材料的择取都很有意思,也很聪明。从中仿佛能一窥带有人类学色彩的文化史/心态史研究的路数。但是对于一段人类心态和“世界观”的爬梳过于依赖对材料细读式的诠释、行文结构的安排组织和叙事策略的灵活运用,是否可能在“证据”和“史学”的层面多有疏漏呢?这大概不仅是文化史研究的难题,也是文学研究在普遍史学化以后如何处理多种学科交叉之间的分寸感的困境和难度。
评分还是之前那个版本好,这个版本注释都在最后面,阅读起来不方便
评分读它是因为很多讲阅读史的论文都提到它。书名起得有趣。感觉译者很尽心。第二章屠猫的文化史,有趣。猫暗示巫术、性等等,英语中pussy被当作不雅的措辞。
评分#八卦记录,材料性强,概括出来的结论与其说是结论,不如说是话题和引信。文化史学是正确的方向,但这么写也太简单了。
评分还是之前那个版本好,这个版本注释都在最后面,阅读起来不方便
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