具體描述
本書由日本禪學大師鈴木大拙在美、英各大學講授“禪與日本文化”課程的講稿整理而成，旨在嚮西方人士闡釋禪宗如何深刻影響瞭日本文化的各個方麵，內容涵蓋瞭代錶日本民族文化特點的藝術、儒教、武士道、劍道、俳句、茶道以及對自然之愛。
鈴木大拙認為，禪在日本人的性格塑造方麵起著極其重要的作用，整個大和民族的文化都與禪息息相關，離開瞭禪，也就無法真正理解日本文化的精神內涵。
“從本質上看，禪是一種見性之法，並為我們指齣掙脫桎梏走嚮自由的道路。”
“禪所提齣的解決方法來自於個人的經驗事實而不是什麼書本知識。”
“所謂個人的體驗，乃是拋開任何媒介物而直接地把握事實。”
——鈴木大拙
著者簡介
鈴木大拙（DAISETZ T. SUZUKI）（1870—1966），1870年生於日本石川縣金澤市本多町，本名鈴木貞太郎。年輕時曾隨今北洪川與釋宗演兩位禪師學禪，1897年留美，凡十二年，1909年迴國。迴國後曆任學習院講師、東京帝國大學講師、大榖大學教授，並創立“東方佛教徒協會”。1949年獲日本政府頒發的文化勛章，1964年獲印度亞細亞協會頒發的第一屆泰戈爾誕生百年奬。1966年逝世於東京聖路加醫院，戒名“也風流庵大拙居士”。鈴木大拙作為日本現代著名的禪學思想傢，比之同時代的其他日本佛教學者更具有世界性，所以在日本被譽為“世界的禪者”。他一生著述宏豐，撰寫瞭大量有關東方禪學和文化的英文著作，對西方影響頗深。
圖書目錄
第一章 禪學入門
第二章 禪與日本的藝術文化
第三章 禪與儒教
第四章 禪與武士道
第五章 禪與劍道 （一）
第六章 禪與劍道 （二）
第七章 禪與俳句
第八章 禪與茶道（一）
第九章 禪與茶道 （二）
第十章 利休與其他茶士
第十一章 自然之愛
· · · · · · (收起)
讀後感
知识的积累方式有三种：1.通过阅读书籍累积知识。2.通过科学方式累积知识。3通过实践累积知识。而实践到家称之为悟道，佛家则称之为参禅。禅对日本文化影响甚远，普遍体现在茶道，武士道以及日本书法。
評分 評分知识的积累方式有三种：1.通过阅读书籍累积知识。2.通过科学方式累积知识。3通过实践累积知识。而实践到家称之为悟道，佛家则称之为参禅。禅对日本文化影响甚远，普遍体现在茶道，武士道以及日本书法。
評分知识的积累方式有三种：1.通过阅读书籍累积知识。2.通过科学方式累积知识。3通过实践累积知识。而实践到家称之为悟道，佛家则称之为参禅。禅对日本文化影响甚远，普遍体现在茶道，武士道以及日本书法。
評分如今的世界，能做到既不追求观念的丰富，也不追求花哨浮躁的思想条理和哲学体系的构建。静心安居于对“自然”的思索之中，与世界融为一体，并为此而感到满足，这对于一部分人来说，是一件心满意足的乐事。 本书从七个大的方面来讲解禅与日本文化方方面面的关系。禅为...
用戶評價
“朝顔開一日，青鬆活韆年，二者皆圓滿。”
评分係統、準確、一擊即中。醍醐灌頂亦不足以形容。
评分迴歸自然本源
评分原名“佛教禪宗及其對日本文化的影響”1938年版，是寫給美國人看的。 第一章就紮心瞭，“與印度人相比較中國人不是很有哲學頭腦。。。”之後還有說禪宗並沒有像在日本一樣深刻的影響中國國民的生活，對儒教影響的論述幾乎省略，漢傳佛教的意思作者明白的乾活？？這種無腦的文章。。。維基上的定義是：大眾生活哲學，即雞湯文。竟然評分這麼高。。。
评分上周當作睡前書，前一半讀得很順暢，很快，睏意根本不上頭，然後漸漸慢下來，這周根本讀不下去，昨晚掙紮著終於結束。感覺前緊後鬆，越寫越散。還是說這本書本來就是幾篇文章拼湊起來的。 譯文欠佳。
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