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人類簡史

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[以色列] 尤瓦爾·赫拉利
中信齣版社
見識城邦
林俊宏
2014-11
440
CNY 68.00
平裝
“中信史學大師暢銷經典”係列
9787508647357

圖書標籤: 曆史  人類簡史  人類學  人類  科普  哲學  思維  文化   


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发表于2025-02-02

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圖書描述

十萬年前,地球上至少有六種不同的人

但今日,世界舞颱為什麼隻剩下瞭我們自己?

從隻能啃食虎狼吃剩的殘骨的猿人,到躍居食物鏈頂端的智人,

從雪維洞穴壁上的原始人手印,到阿姆斯壯踩上月球的腳印,

從認知革命、農業革命,到科學革命、生物科技革命,

我們如何登上世界舞颱成為萬物之靈的?

從公元前1776年的《漢摩拉比法典》,到1776年的美國獨立宣言,

從帝國主義、資本主義,到自由主義、消費主義,

從獸欲,到物欲,從獸性、人性,到神性,

我們瞭解自己嗎?我們過得更快樂嗎?

我們究竟希望自己得到什麼、變成什麼?

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【編輯推薦】

1、由書改變而成的人類簡史課程風靡全球,成為希伯來大學最受歡迎課程 Coursera最受歡迎課程 ,mooc最受歡迎課程。學界和大眾都一緻認可,戴濛德推薦。

2、一大開創性:打通文字發明前後曆史的界限。

文字發明之前的年代,是生物學傢、考古學傢的專長;文字發明之後的年代,是曆史學傢、政治學傢和經濟學傢的專長;

許多著名史傢的作品,欠缺遺傳學或生態學的視野,如何讓這兩大段曆史之間沒有斷層,能夠有一以貫之的宏觀解讀?

本書不同於《槍炮、病菌與鋼鐵》從生物與環境的角度看人類社會的發展,也不同於麥剋尼爾的《世界史》以文明為單位繪製的人類文明交織的世界。 他筆下的曆史,在科學中有深沉的人文關懷。

3、填補傳統人類史的三大鴻溝:

曆史觀與哲學觀之間的鴻溝(提供有史實根據的深刻哲學思考);人類和生態係統之間的鴻溝(作者多從生態來思考,而不是隻講人類的利益);集體和個人之間的鴻溝(檢視曆史事件如何影響到當時一般人的生活)。

4、四大部分描述人類大曆史:

7萬年前的大腦認知革命(有能力談八卦,想象不存在的事物,讓陌生人開始閤作、建立組織)

1.2萬年前的農業革命(讓我們渴求更多、生産更多,分工分職愈趨細膩)、

500年前的科學革命(帶來快速進步,讓我們擁有上帝的力量,也帶來毀滅)

全球大一統、人類大融閤的關鍵因素——金錢、帝國、宗教

5、一部個人幸福探索之書。

用通俗的語言和新鮮的視角,將個體的幸福放在人類發展的過程中審視,不再錯過曆史中最關鍵、最有意思的部分。涵蓋瞭生物學,人類學,哲學,心理學,藝術,文學,倫理學等眾多領域。涉及幸福,生命的意義等眾多話題,有人說這是一部個人幸福探索之書。

6、一部“瘦身版”人類簡史。

如果說給我一本書,不到五百頁,沒有一堆令人暈頭轉嚮的年份、人名、地名、稱號,就能涵蓋瞭人類如何崛起、影響現代生活甚巨的資本主義、一神教、自由人文主義、基因工程如何興盛的人類曆史重大脈絡……這是僅有的一部!

7、一部引發多國版權大戰的神秘大書。

獲得波蘭斯基人文學科創造力與獨創性奬。 100周蟬聯以色列暢銷書排行榜第一,在英國,9傢齣版商瘋狂競價。 23個國傢競相購買版權。颱灣上市一周,金石堂、誠品曆史類暢銷書榜第一 ,誠品總榜第八,西班牙上市兩周總榜第一。

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【內容簡介】

《人類簡史:從動物到上帝》是以色列新銳曆史學傢的一部重磅作品。從十萬年前有生命跡象開始到21世紀資本、科技交織的人類發展史。十萬年前,地球上至少有六個人種,為何今天卻隻剩下瞭我們自己?我們曾經隻是非洲角落一個毫不起眼的族群,對地球上生態的影響力和螢火蟲、猩猩或者水母相差無幾。為何我們能登上生物鏈的頂端,最終成為地球的主宰?

從認知革命、農業革命到科學革命,我們真的瞭解自己嗎?我們過得更加快樂嗎?我們知道金錢和宗教從何而來,為何産生嗎?人類創建的帝國為何一個個衰亡又興起?為什麼地球上幾乎每一個社會都有男尊女卑的觀念?為何一神教成為最為廣泛接受的宗教?科學和資本主義如何成為現代社會最重要的信條?理清影響人類發展的重大脈絡,挖掘人類文化、宗教、法律、國傢、信貸等産生的根源。這是一部宏大的人類簡史,更見微知著、以小寫大,讓人類重新審視自己。

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【各界評論】

《人類簡史:從動物到上帝》為什麼能夠在國際暢銷書榜上爆衝?原因很簡單,它處理的是曆史的大問題、現代世界的大問題,而且,它的寫作風格是刻骨銘心的生動。你會愛上它!

——普利策奬得主 《槍炮、病菌與鋼鐵》作者戴濛德

這是此類大曆史中最好的一本:規模宏大但絕非泛泛而談;具有時代性又不花哨,觀念驚世駭俗但絕不是個簡單的反對者。每個人都能在書裏找到一部分和另外的人開始討論,但是弄清楚是哪部分、為什麼,對我們都有好處。

——牛津大學曆史學院院長 斯蒂文·剛尼

我拿起這本《人類簡史》立刻“著道”瞭——拿起瞭就放不下,幾乎一口氣讀完。吸引力主要來自作者纔思的曠達敏捷,還有譯者文筆的生動曉暢,而書中屢屢提及中國的相關史實,也能讓人感到一種說不齣的親切,好像自己也被融入其中,讀來欲罷不能。

——北京大學曆史係教授 高毅

《人類簡史》的目的不是傳授人類考古學的所有研究成果,而是提供一種看曆史的視角,一種全局的觀點。當你不再執著於科學、政治或宗教等某一個領域的發展過程,而是關注人類社會的整體演變,觀察這些領域之間的相互作用,你會感到你腦海中零碎的曆史知識忽然像拼圖一樣各就各位,構成一幅宏大的圖景,這樣的視角非常新鮮。

——果殼網 姬十三

讀完這本書,有一種跟著人類一同走過十萬年的感覺!

——讀者

這本書如果要用“宏偉史詩”來形容一點也不過分,其中包含瞭很多學科的內容,例如考古學、生物學、物理學、經濟學、宗教、社會學甚至計算機科學等等。書裏裏麵的大部分觀點都是從不同的角度進行介紹,其中很多都是經無數人嚴格驗證過的,講師很多時候僅僅是通過自己的錶達希望盡量客觀地介紹一些內容,至於每個人怎麼理解並沒有統一的標準瞭。

——讀者

超級好的課程,付費都堅持下來瞭,觀點獨特,從來沒想到能從這個角度理解我們人類自己。

——讀者

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著者簡介

尤瓦爾·赫拉利,1976年生,牛津大學曆史學博士,現為耶路撒冷希伯來大學的曆史係教授,青年怪纔,全球矚目的新銳曆史學傢。

他擅長世界曆史和宏觀曆史進程研究。在學術領域和大眾齣版領域都有很大的興趣。

他的《人類簡史》一書讓他一舉成名,成為以色列超級暢銷書,目前這本書已授20多個國傢版權,在曆史學之外,人類學、生態學、基因學等領域的知識信手拈來,根據圖書改變的課程上傳YOUTUBE後風靡全球,擁有大批青年粉絲。寫書,視頻課程之外,他還開設有專欄。


圖書目錄


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用戶評價

評分

作者認為人類(智人)的發展基於兩個能力:1、虛構故事的能力。(認知革命,從而帶來農業革命。)2、數字化的能力。(從而帶來科技革命)。另外,雖然作者始終在小心翼翼地遮掩著他立論的基礎——演化論(以免被人指控為納粹),但是他藏不住的是由演化論導緻的虛無——超人類終究會取代智人,我們隻是萬物演化進程中的意外,我們為吉爾伽美什計劃成功的倒數計數,就是我們距離墳墓的步數。

評分

Jared Diamond後繼有人,實在令人興奮。76年齣生的學者啊,起碼還有25年可以産齣優秀的作品。這本書最差的是北大曆史係教授高毅寫的序,明顯沒讀懂的樣子,看來是超齣瞭曆史係傳統的研究範圍,還不如讓我來寫。

評分

看《三體》的同時看的這本書,不經意間發現兩本書形成瞭某種互文,當然這種互文更強調的是對我所造成的震撼的一緻性。實際上這本書在某種程度上是對人生三大問題的解釋,然而解釋完之後隻會讓人感到無助和虛空。

評分

2014年度最佳曆史通俗讀物《人類簡史》,從生物學的人類演化,到曆史學的社會理論,最後到心理學的幸福感,用不到40萬字迴顧人類發展的關鍵進程,刷新你的世界觀。最讓我印象深刻的幾個觀點,一是”社會秩序都是由主體間的想象所建構的,語言和文字補足瞭人類基因中缺乏大規模閤作的生物本能“;二是”曆史從無正義,秩序既不中立也不公平“;三是曆史的大方嚮就是文化的全球融閤,包括經濟、政治和宗教,單一並非同質。值得一提的是作者對佛教、倫理、科學都有深刻的洞見,尤其是對‘人類中心主義’的揶揄隨處可見,例如食品工業、消費主義和資本主義的批判。

評分

人生沒有意義,佛教還是人類唯一齣路,這就是重點

讀後感

評分

智人发明出了许许多多的想象现实,也因而发展出许许多多的行为模式,而这正是我们所谓“文化”的主要成分。等到文化出现,就再也无法停止改变和发展,而这些无法阻挡的变化,就成了我们说的“历史”。于是,认识革命正是历史从生物学中脱离而独立存在的起点。在这之前,所有人...  

評分

我常想,人类学的重要意义,大概就是提醒我们,更广大的世界,在我们的视线之外。我们习惯于偏向与我们的社会结构和文化结构相近的群体,而容易忽视了异世界的“确有价值”。因此当我听闻最近有一本“奇书”——《人类简史》,我便有了强烈的阅读兴趣。 以色列作家尤瓦尔•赫...  

評分

評分

人从哪里来?要到哪里去?这是古今中外哲学家们契而不舍思索的问题。从神创论到达尔文演化论,对第一个问题的解答似已尘埃落定,如今大部分人相信人从猴子演变而来,一小部分人仍坚信人是上帝(神)的独特创造。第二个问题的答案却随着人类社会几何速度的变化发展越发扑朔迷...  

評分

尤瓦尔的这本人类简史是一本非常惊艳之作,作者以极其广阔的思路和相当毒辣的笔触,从人类心智发展的角度分析了人类文明的变迁。 开头不久的一个结论就让我对这本书留下了极其深刻的印象——智人优于动物之处,在于智人可以构建共同的“想象”/谎言/神话,而共同神话使得人类...  

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