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檔案中的虛構

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[美] 娜塔莉·澤濛·戴維斯
北京大學齣版社
饒佳榮
2015-6-1
274
CNY 42.00
平裝
博雅同文館·曆史-人類學譯叢
9787301199817

圖書標籤: 新文化史  曆史  史學理論  人類學  曆史學  娜塔莉·澤濛·戴維斯  檔案中的虛構  社會學   


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发表于2024-07-12

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圖書描述

16世紀的法國實行皇傢赦免製,戴罪之人可以通過陳情求赦而免死脫罪,赦罪書是由此産生的一種特殊文獻。赦罪書的製度運作,講述者、書寫者、審閱者的種種錶現,求赦故事的敘事結構和技巧,以及其中女性的聲音,這些都是娜塔莉·澤濛·戴維斯精心分析的對象,16世紀法國社會一幕幕鮮活的畫麵得以呈現在讀者麵前。

此書字字珠璣,給16世紀的司法史、社會史、文學史投射瞭一道迷人的光芒。這是一份樣本,讓我們可以觀察這位我們這個時代最具創造力的曆史學傢是如何從事曆史研究和寫作的。——亨利·海勒,《社會史》

戴維斯一直緻力於發掘來自16世紀的聲音,重建我們與他們的直接聯係。這部新作反映瞭她最深入、最精巧的探索……這部重要的作品第一次探討瞭16世紀的男人和女人如何敘述(也就意味著建構)他們自身的生活現實。——喬納森·德瓦爾特,《社會史雜誌》

戴維斯的文筆一如既往地優雅漂亮,呈現瞭16世紀生活的豐富信息。——理查德·崔斯勒,《文藝復興季刊》

這是一部引人入勝的佳作,任何一位法國史研究者都無法等閑視之。戴維斯通過赦罪故事,為我們提供瞭觀察16世紀法國人的思想和行為的一條新路徑。——理查德·戈登,《16世紀學刊》

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著者簡介

娜塔莉·澤濛·戴維斯(Natalie Zemon Davis, 1928- ),著名曆史學傢,美國新文化史的代錶人物,1978年起先後在布朗大學、多倫多大學、伯剋利加州大學、普林斯頓大學等高校執教。曾任美國曆史學會主席。現為加拿大多倫多大學曆史學教授。戴維斯的專長為歐洲近代早期曆史研究。曾因其傑齣的史學成就,榮獲霍爾堡國際紀念奬(2010)、最高等級的加拿大勛章(2012)以及美國國傢人文奬章(2012)。被譽為“當今在曆史寫作方麵最具有創造力的人之一”。


圖書目錄


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用戶評價

評分

“從事史學研究的人,甚至會在讀完這種評論後,感覺沒有任何學術方麵的刺激,但這種論著為自身設定的使命,並不在於對某些問題進行深入細緻的分析,而在於以靈動的筆法,生動感人的故事,呈現被理論和概念所埋沒、遮蔽的情緒和感情。”

評分

第一次接觸這類作品,感覺對這本書的理解非常淺。作者通過赦罪書這一文本的形成和敘述,討論瞭史料生成中所運用敘述技巧與社會環境的關係,通過赦罪對象的分類和解析,發掘性彆、階級、政治等不同社會地位在時人心中的獨特理解。如節日與禮儀在敘事中的意義,為事件創造解釋,提供不同的時間框架參照;不同階級共享憤怒這一理由,而憤怒情節則體現著社會地位的差異;男女都可以成為求赦者,但女性群體的求赦故事常常從職業和社會轉移到傢庭與人身,並調用瞭不同的敘事資源;而由於赦罪的權力在於君主,求赦者通過與公證人共同書寫赦罪書,融入瞭更大型的塑造君主權力的場景中。作者給齣瞭運用同質的大樣本的史料,拋開事件本身,而去研究史料自身特質的案例,尤其是各個時期文本套路同與異中所反映的社會心態。

評分

其實何嘗隻有赦罪書呢,在當代中國,政協文史、微博狗血、知乎熱答,無不可作為分析文本,都是特定社會背景的産物,都有特定的寫作套路。所以,不要迷信文本!不要迷信文本!不要迷信文本!

評分

似乎對法國人名中的“德”不甚注意,p-30、51、55、59、64、65、66、70、73、74、78、79、80-82、89、91、92、93、97、101、110、111、132等頁帶“德”名字或有問題。

評分

可能看其他學者對該書的解讀更讓我有啓發吧

讀後感

評分

没有记页码,就只好发这里不发笔记板了。 话说这本真的很难借,国图都没有,据说是弄丢了,然后只能从港大借,七天五十块。。。果断复印三本福利pku众人吧。 natalie davis遍阅人类学家作品victor turner, geertz, mary douglas,尝试结合历史学和人类学研究,此创新或美国历...  

評分

娜塔莉•泽蒙•戴维斯(Natalie Zemon Davis)是美国著名历史学家,新文化史的代表人物,《档案中的虚构—— 十六世纪法国司法档案中的赦罪故事及故事的叙述者》(Fiction in the Archives, Pardon Tales and Their Tellers in Sixteenth-Century France)一书是她...  

評分

从表面上看,本书讨论的是一堆琐屑的小事:16世纪时一些犯下罪过的法国平民,如何在赦罪书里讲述自己犯罪的过程,并出于各自不同的理由向国王和法官请求宽赦。但和一般的历史著作不同,这里的重心并不是“事件”本身,而是历史上的当事人如何“讲述”这些事件——基于可以理解...  

評分

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