图书标签: 张旭东 文化研究 思想史 八十年代 文化史 当代中国 文化 海外中国研究
发表于2024-11-21
改革时代的中国现代主义 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2024
本书通过对改革十年(主要是80年代)中"文化热"及代表性文学、电影等的批判性解读,试图在社会语境和形式符号的时空秩序里追溯"中国现代主义"的生成与流变,从思想文化角度对"新时期"进行了深刻的历史观照。作者在扎实的理论功底和敏锐的理论感觉基础上,将新时期的文学和电影包括放在"中国现代主义"的理论框架下进行讨论,述之以极具思辨性和穿透力的语言,提供了一种不同的阐释,对相关的研究不无启发意义。其中对于知识精英群体在文化思潮中的精神探索和实践应对的关注,使本书所讨论的80年代某种程度上具有了精神史的味道,这也是副题命意所在。
张旭东,纽约大学(NYU)比较文学系、东亚学系教授,北京大学“长江学者”讲座教授,重庆大学人文社会科学高等研究院名誉院长(兼职),纽约大学-东京大学-北京大学-华东师范大学联合国际批评理论中心(ICCT)主任。中文著作包括《批评的踪迹》、《纽约书简》、《全球化时代的文化认同》、《对话启蒙时代》、《我们时代的写作》等。译有《发达资本主义时代的抒情诗人》、《启迪》。编有《晚期资本主义时代的文化逻辑》、《后现代主义与中国》(英文)、《中国何处去——当代中国思想论争》(英文)、《在全球化时代反思启蒙》(英文)等。
只要國家自身仍然是巨大而深刻的社會變革唯一的領導力量,那麼所有不同的觀點都必須通過與官方話語的協調來表述自己,并以肯定或否定的方式來界定自己。現代主義作為對后革命時代現代化和現代性規劃的更為積極的藝術表達,本身是無法脫離社會主義國家的深層意識形態而存在的,而將中國現代主義的歷史維度和文化維度結合起來的這種努力一定是政治性的,這種政治性塑造了一個空間,在這個空間中我們規定自身位置,并發出我們自己的質疑。中國的現代主義從來都沒有有序的發展,在本土語境下意義已經遠遠超出了抵制宏觀話語或模仿歐美現代主義的範疇。到了90年代,隨著市場、資本和商品化的介入,文化思想領域的問題往往是社會系統結構性變化所帶來的一系列矛盾衝突的折射和表現。在處理90年代文化現象的時候,「寓言」就成了一個核心概念。
评分有话不好好说,就好比,先用筷子把面条织成毛衣,再卷起菜来当饼吃。
评分2016,重启豆瓣读书,第一条标记。难以卒读的必读之书,左派线性史读法,确实启发我如何将一些模糊的思考理论化,并表达得繁复、完整。或许是张旭东最好的一本罢。语句之缠绕晦涩实为中文学界仅见,但想想作者二十七八岁写出这样的著作还是让我叹服。
评分句子的概念密度很高且弯弯绕绕,但从对于80年代的基本判断来看,张旭东并不特别有别于其他受西方左翼理论影响的批评家(无论是他在北美东亚文学学界的同事们,还是汪晖一类的国内学者)——这是一个知识分子和国家在“现代化”计划上短暂联合而最终分道扬镳,对于“西方/现代”充满乌托邦狂热却忽视、积累诸多问题的年代。张的个人特点也许在于他更依赖黑格尔一脉的“精神史”语言(而并非思想史、文化研究一类的语言)来阐述思想在自我与他者/世界中寻求意义的摆荡,读解现代主义文学的形式实验和自律为一种映射出民族自我意识动荡的象征空间。
评分2016,重启豆瓣读书,第一条标记。难以卒读的必读之书,左派线性史读法,确实启发我如何将一些模糊的思考理论化,并表达得繁复、完整。或许是张旭东最好的一本罢。语句之缠绕晦涩实为中文学界仅见,但想想作者二十七八岁写出这样的著作还是让我叹服。
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