具体描述
"黄祸论"是19世纪后期在西方主要国家出现的，针对中国和日本的煽动、污蔑和诋毁的核心话语之一，一直流行到二战结束。其败坏中国人和中国的形象，对中国造成了很大困扰和不良影响。西方国家和日本对"黄祸论"不乏研究，但完全没有涉及当时中国人的回应情况。而在中国，50年代以来，对这一问题的研究几为空白。本书是作者在对“黄祸论”问题关注和研究10余年的基础上，所撰的系统研究"黄祸论"的作品。全书立足于本土话语，反映了在中国日趋强盛的新形势下中国学者对这一问题的全新认识。
作者简介
罗福惠，1945年生，华中师范大学中国近代史研究所教授，兼任湖北省历史学会理事，湖北荆楚文化研究会常务理事，湖北省炎黄文化研究会副会长。从事历史教学和研究近30年，研究领域主要涉及辛亥革命史、近代中国思想文化史、现代化问题、中日关系和思想文化交流史、地域文化史等。
目录信息
引言
一德国与奥地利的“黄祸论”
二俄国的“黄祸论”
三法国及比利时的“黄祸论”
四英国与澳大利亚的“黄祸论”
五美国的排华浪潮与远东战略
六西方文学作品和电影中的黄种人形象
七西方社会的不同声音
八长期在华之西人的有关议论
九日本与“黄祸论”
十中国近代的人种学回应
十一中国近代报刊的舆论回应
十二辜鸿铭的“文明论”回应
十三孙中山先生的综合回应
十四20世纪40至70年代的“黄祸论”变形
结语
主要参考文献
后记
· · · · · · (收起)
一德国与奥地利的“黄祸论”
二俄国的“黄祸论”
三法国及比利时的“黄祸论”
四英国与澳大利亚的“黄祸论”
五美国的排华浪潮与远东战略
六西方文学作品和电影中的黄种人形象
七西方社会的不同声音
八长期在华之西人的有关议论
九日本与“黄祸论”
十中国近代的人种学回应
十一中国近代报刊的舆论回应
十二辜鸿铭的“文明论”回应
十三孙中山先生的综合回应
十四20世纪40至70年代的“黄祸论”变形
结语
主要参考文献
后记
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读后感
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