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出版者:拜德雅丨重庆大学出版社

作者:(英)斯蒂夫·琼斯

出品人:拜德雅

页数:224

译者:相明

出版时间:2014-10

价格:28.00

装帧:平装

isbn号码:9787562484455

丛书系列:思想家和思想导读丛书

图书标签:

• 葛兰西
• 文化研究
• 思想家和思想导读丛书
• 马克思主义
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图书名称：《文明的冲突与世界秩序的重建》 作者： 塞缪尔·亨廷顿 出版信息： （此处可填入虚构的出版信息，例如：新华出版社，2001年第一版，精装本） --- 内容简介： 《文明的冲突与世界秩序的重建》 并非一部聚焦于特定思想家（如葛兰西）的导读或解读之作，而是一部宏大叙事、横跨历史、政治学、社会学和国际关系理论的里程碑式的著作。作者塞缪尔·亨廷顿以其深厚的学术功底和敏锐的洞察力，提出了一个极具争议性却又影响深远的核心论点：冷战后的世界冲突，不再主要源于意识形态或经济利益的对立，而是源于不同文化和文明之间的断层线冲突。 本书的结构严谨，论证层次分明，它不仅是对未来国际格局的预言，更是对人类社会演变规律的一次深刻反思。 第一部分：理论基石——文明的兴衰与定位 亨廷顿首先对“文明”进行了清晰的界定。他认为，文明是人类文化最高层次的认同单位，它由共同的语言、历史、宗教、习俗、制度以及人们的自我认同感所构成。他追溯了人类历史上主要文明的起源与演变，从古典时期到现代，梳理了如中华文明、伊斯兰文明、西方文明、印度文明、东正教文明、拉丁美洲文明以及非洲文明等主要玩家的轨迹。 作者挑战了西方中心主义的观点，指出全球化并非意味着西方文化的普世性胜利，相反，它正在激发非西方文明对自身独特性的重新发现和强调。他详细分析了文化差异在政治动员中的作用，指出意识形态的褪色，使得宗教和民族身份成为组织大规模冲突最有力的旗帜。 本书的理论核心在于对“文明断层线冲突”的预警。这些断层线是不同文明之间互动最为频繁、矛盾最为尖锐的地理和文化交界地带。 第二部分：冲突的模式与演变 在奠定理论基础之后，亨廷顿深入剖析了文明间冲突的具体表现形式。他清晰地区分了不同层面的冲突： 1. 微观层面：断层线战争（Fault Line Wars）。 这是最直接、最暴力的冲突形式，往往发生在相邻的文明群体之间。作者通过列举巴尔干战争、高加索冲突等案例，论证了宗教狂热和族群恩怨如何被放大并转化为流血冲突。这些冲突的特点是：参与者身份认同强烈，和解希望渺茫，外部干预困难。 2. 中观层面：国家间的竞争与重新定位。 随着苏联解体，一些国家开始寻求与其“核心国家”（Core States）重归一致。例如，东欧国家向西方靠拢，俄罗斯努力重建其东正教文明的影响力，而中国则在维护其儒家文明的传统。这种核心力量的崛起，必然导致对周边地缘政治的争夺。 3. 宏观层面：文明间的角力与全球秩序重塑。 这是对未来世界格局最关键的预测。亨廷顿认为，西方文明的影响力正在相对衰退，而“儒家-伊斯兰”轴心、以及其他新兴力量的崛起，将构成对西方主导的国际体系的挑战。这种挑战不是简单的军事对抗，而是在经济、技术、国际机构设置权等方面展开的长期博弈。 第三部分：西方的困境与应对之道 本书的后半部分集中讨论了西方文明在后冷战时代的迷失与出路。亨廷顿尖锐地指出，西方在试图扮演“世界警察”的角色时，常常因为文化上的不理解和动机上的误判，陷入“过度扩张的陷阱”。 作者明确反对西方试图将自身的价值观（如民主、人权）普遍化的努力，认为这只会加剧其他文明的抵触情绪，并损害西方的核心利益。 对于西方的未来，亨廷顿开出了一剂“清醒剂”： 认识自身文明的独特性： 西方必须重新巩固其文明的内在基础，包括其政治制度、法律传统和世俗主义核心。 克制干预主义： 专注于维护西方的核心利益和核心文明区域的安全，避免卷入无休止的断层线冲突中，除非冲突直接威胁到西方生存。 “共存”而非“普世化”： 西方需要接受一个多极化、多元文明并存的世界现实，寻求与非西方文明在特定领域的合作，同时保持必要的威慑力。 《文明的冲突与世界秩序的重建》 是一部严肃的政治哲学著作。它要求读者跳出传统的左派/右派、自由主义/保守主义的二元对立框架，以一种更为宏大和深邃的历史视角来审视全球政治的复杂性。它提供的不是一套可操作的短期政策手册，而是理解当代世界冲突根源的一把关键钥匙。本书的价值在于，无论人们是否同意其核心论断，它都迫使我们直面文化差异在国际政治中的决定性作用。 --- （此书是一部分析全球地缘政治宏观趋势的学术专著，其内容完全围绕文化文明的互动、国际关系理论的构建以及对世界格局未来走向的预测，与意大利马克思主义思想家安东尼奥·葛兰西的理论、历史背景、或其著作《狱中札记》等内容没有任何交集。）

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作为一名对社会学和政治学领域略有涉猎的读者，我一直对葛兰西的思想体系充满敬意，但坦白说，直接阅读他的著作对我而言仍有一定门槛。《导读葛兰西》这本书的出现，无疑为我提供了一个极佳的切入点。书的结构设计非常合理，从葛兰西的生平背景入手，逐步展开其核心理论，这种循序渐进的方式，非常有助于建立起对整个思想体系的宏观认识。我尤其关注书中对“文化霸权”这一概念的解读。作者似乎花费了大量篇幅来阐述这一概念的复杂性，以及它在现代社会中的多重表现形式。这让我开始反思，我们日常生活中所接触到的各种文化产品、媒体信息，是否都在不自觉地塑造着我们的认知，并潜移默化地巩固着某种社会秩序。此外，书中对于“有机知识分子”的论述也令我印象深刻。它挑战了我过去对知识分子“超然物外”的刻板印象，让我认识到知识分子在推动社会变革中的积极作用，以及他们如何与被压迫群体建立联系，成为变革的催化剂。这本书的价值在于，它不仅梳理了葛兰西的思想脉络，更将这些理论与当代的社会现实紧密相连，引发了我对现实问题的深刻思考。

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我是一个对历史事件和思想人物有着浓厚兴趣的普通读者，葛兰西的名字，常常在一些关于20世纪激进思想的讨论中出现，但我总是觉得他像蒙着一层神秘的面纱。所以，当《导读葛兰西》这本书进入我的视野时，我感觉像发现了一把开启他思想世界的钥匙。我并不是要成为一个葛兰西研究专家，我只是希望能够通过这本书，更清晰地理解他的核心思想，以及这些思想是如何在那个动荡的时代背景下孕育出来的。让我感到惊喜的是，这本书并没有让我感到枯燥乏味。作者在梳理葛兰西的理论时，穿插了许多引人入胜的历史细节和生动的故事，仿佛将我带回了那个充满矛盾与斗争的年代。我尤其被书中对葛兰西狱中写作的描述所打动，那种在极端困境中对思想的坚守和探索，让我深感震撼。而对于“历史的有机性”以及“普遍的政治目标”这些概念的讲解，也让我开始思考，我们所处的时代与过去有着怎样的联系，我们又该如何理解和构建我们自己的未来。我希望这本书能够帮助我打开一扇新的认知大门，让我能够更深刻地理解人类社会的发展规律。

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初次翻阅《导读葛兰西》，我的第一印象是这本书的叙述风格相当平实，甚至可以说有些朴素，但恰恰是这种不加修饰的文字，反而让我感受到了作者对葛兰西思想的尊重和理解。他没有试图用华丽的辞藻去包装那些略显艰深的理论，而是像一位老友在娓娓道来，将葛兰西的生平、思想的萌芽、核心概念的形成，一步步呈现在我的眼前。我特别喜欢书中对葛兰西早期经历的描写，比如他作为一个贫苦儿童在意大利南部的生活，以及他参与政治活动时所经历的种种磨难。这些背景的铺垫，让我更加深刻地理解了为什么葛兰西会形成那些批判性的思想，为什么他对被压迫者的命运如此关切。而书中对“市民社会”和“国家”关系的阐释，更是让我眼前一亮。我一直对这两者之间的界限感到模糊，而这本书似乎提供了一种新的视角，让我开始重新审视社会结构中存在的隐性力量。它并没有直接告诉我答案，而是通过引导性的提问和清晰的逻辑分析，鼓励读者自己去探索和思考，这种互动式的阅读体验，让我觉得受益匪浅。我期待着这本书能够带领我深入到葛兰西思想的肌理之中，去体会那种深刻的洞察力和现实关怀。

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坦白说，我在拿到《导读葛兰西》这本书之前，对葛兰西的了解可以说是一知半解，更多的停留在一些片段式的概念上，比如“霸权”、“文化”。所以，我抱着一种学习的心态，希望能够通过这本书，系统地、深入地理解这位重要的思想家的核心贡献。这本书的编排给我留下了深刻的印象，它并没有一股脑地抛出晦涩的概念，而是从葛兰西的人生轨迹切入，让我们看到他思想形成的环境和过程，这使得理解他的理论变得更加具象和生动。我特别关注书中对“实践理性”的阐述，这让我开始思考，理论与实践之间到底存在怎样的互动关系，以及我们应该如何将抽象的思想转化为解决现实问题的力量。而且，作者在解读葛兰西的著作时，并没有回避其复杂性和潜在的争议，而是以一种客观、审慎的态度进行了梳理和分析，这让我觉得这本书的学术严谨性很高。最重要的是，我希望能通过这本书，不仅仅了解葛兰西的“是什么”，更能理解他的“为什么”和“如何”，即他的思想为何重要，以及我们如何才能借鉴他的思想来理解和改变我们身处的社会。

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葛兰西，这个名字在我脑海中盘旋已久，总觉得他是一个晦涩难懂却又充满魅力的思想巨人。所以当看到《导读葛兰西》这本书时，我立刻被吸引了。拿到书后，迫不及待地翻阅，书的装帧设计就透着一股沉稳和厚重感，仿佛一本承载着历史与智慧的宝藏。我并非是葛兰西研究的科班出身，甚至可以说是个门外汉，但这本书的出现，恰好填补了我心中的空白。我最期待的是，这本书能否用一种通俗易懂的方式，将葛兰西那些复杂且具有革命性的理论，比如“霸权”、“文化领导权”、“知识分子角色”等等，像剥洋葱一样层层揭开，让我这个普通读者也能窥见其核心的洞见。我希望它不仅仅是学术论文的堆砌，更是一种思想的启蒙，能够引导我去思考当今社会中存在的各种权力运作和文化现象。我尤其好奇，作者将如何处理葛兰西在狱中写下的那些片段式的、充满了隐喻的笔记，如何将其串联成一条清晰的逻辑线索，让读者能够循序渐进地理解其思想的演进。这本书的存在，让我觉得亲近这位伟大的马克思主义者不再是一件遥不可及的事情，我渴望通过它，开启一段与葛兰西思想的深度对话，从而重新审视我所处的世界，并找到属于自己的思考路径。

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2.5 / 目前读到的本系列最差无疑。导的个啥玩意儿真的是……有这空不如翻张双利课堂笔记十遍……

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“对于局势的分析，不可能也不应该成为目的本身”。葛兰西是介入的，作者恰恰站在了反面。不过总体而言对于把握一个大概还是有帮助的。

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#有点散乱没太懂

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“对于局势的分析，不可能也不应该成为目的本身”。葛兰西是介入的，作者恰恰站在了反面。不过总体而言对于把握一个大概还是有帮助的。

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喜欢葛兰西。