理性化及其限制

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出版者:商务印书馆
作者:苏国勋
出品人:
页数:420
译者:
出版时间:2016-3
价格:68.00
装帧:精装
isbn号码:9787100104845
丛书系列:中华当代学术著作辑要
图书标签:
  • 社会学
  • 韦伯
  • 马克思·韦伯
  • 苏国勋
  • 社会理论
  • 社科
  • 社会学理论
  • 理论
  • 理性化
  • 社会理论
  • 现代性
  • 制度分析
  • 历史发展
  • 权力结构
  • 技术理性
  • 批判理论
  • 合法性
  • 控制机制
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具体描述

本书是中国大陆研究韦伯的开山之作,对学界产生了重大的影响。本该书较为详细地介绍了韦伯的生平和当代“韦伯热”兴起的原因,详尽地介绍了韦伯的宗教社会学、政治社会学思想,更对韦伯的社会科学研究方法进行了评述。是国内较早用韦伯的视角来审视现代性的著作。此次出版将增加苏国勋教授近年来关于韦伯研究的三篇文章。正可体现其韦伯研究的连续性及国内韦伯研究的发展历程。

作者简介

苏国勋,1987年毕业于中国社会科学院研究生院社会学系,获法学博士学位。现为中国社会科学院社会学研究所研究员,博士生导师,社会学理论研究室主任。主要研究领域:社会方法论、社会思想史。

目录信息

再版前言
第一章韦伯其人与当代的“韦伯热”
1引言
2生前与身后
3以行动化解紧张
4国家主义者和自由主义者
519世纪理性主义危机与新康德主义
第二章宗教社会学思想(一):类型化比较研究
1宗教的起源与宗教社会学
2神秘主义与禁欲主义
3信念伦理与责任伦理
4社会行动类型及其与宗教的关系
5价值合理性与工具合理性
6社会各阶层的宗教意识与社会生活的理性化
第三章宗教社会学思想(二):发生学因果分析
1宗教与社会心理
2西方宗教:基督新教和犹太教
3印度宗教:印度教和佛教
4中国的“社会学基础”
5中国宗教:作为“正统”宗教的儒教
6中国宗教:作为“异端”宗教的道教
第四章政治社会学思想
1统治与合法性
2合法统治的三个纯粹类型
3“卡里斯马”的核心地位
4官僚制及其在现代社会组织中的推广
5合理性与形式主义法律
6形式合理性与实质合理性
7现代社会的二难抉择
8“作为职业的政治”
第五章社会科学方法论
1社会认识中的“客观可能性”和“适合的因果性”
2社会科学的“价值中立性”
3现代价值领域中的“诸神斗争”
4“理想类型”与“理解的社会学”
5“作为职业的学术”
第六章韦伯的影响
1韦伯与现代西方社会学理论
2韦伯与马克思
3结语
马克斯·韦伯年表
参考文献
附录一《新教伦理与资本主义精神》中文新译本译者序言
附录二韦伯的社会经济学思想
附录三从韦伯的视角看现代性
附录四形式合理与实质合理并重,社会才能稳定
附录五韦伯与中国文化
后记
再版后记
鸣谢
· · · · · · (收起)

读后感

评分

社会政治学部分的内容理解的不到位,不置评论。 但至少解答了我一个疑惑:加尔文在宣传预定论的教义的时候,为什么不会滑向宿命论。 这应该是一个合乎逻辑的推理:既然我们每个人都是上帝预定好了的,那些人上天堂,那些人下地狱,还有什么值得追求疑惑的嘛?但通过韦伯的梳...

评分

社会政治学部分的内容理解的不到位,不置评论。 但至少解答了我一个疑惑:加尔文在宣传预定论的教义的时候,为什么不会滑向宿命论。 这应该是一个合乎逻辑的推理:既然我们每个人都是上帝预定好了的,那些人上天堂,那些人下地狱,还有什么值得追求疑惑的嘛?但通过韦伯的梳...

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社会政治学部分的内容理解的不到位,不置评论。 但至少解答了我一个疑惑:加尔文在宣传预定论的教义的时候,为什么不会滑向宿命论。 这应该是一个合乎逻辑的推理:既然我们每个人都是上帝预定好了的,那些人上天堂,那些人下地狱,还有什么值得追求疑惑的嘛?但通过韦伯的梳...

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社会政治学部分的内容理解的不到位,不置评论。 但至少解答了我一个疑惑:加尔文在宣传预定论的教义的时候,为什么不会滑向宿命论。 这应该是一个合乎逻辑的推理:既然我们每个人都是上帝预定好了的,那些人上天堂,那些人下地狱,还有什么值得追求疑惑的嘛?但通过韦伯的梳...

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社会政治学部分的内容理解的不到位,不置评论。 但至少解答了我一个疑惑:加尔文在宣传预定论的教义的时候,为什么不会滑向宿命论。 这应该是一个合乎逻辑的推理:既然我们每个人都是上帝预定好了的,那些人上天堂,那些人下地狱,还有什么值得追求疑惑的嘛?但通过韦伯的梳...

用户评价

评分

80年代的作品,到今天还这么站得住脚,确实不容易。以合理化的两难处境串联起韦伯的整个思想大厦,非常扎实。韦伯对中国传统的批评我觉得没有任何问题,一针见血,格外准确。将韦伯放在一种“理解”的社会学传统中,很准确。

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确实是最好的韦伯导读了~ 三大块内容:宗教、统治、方法。

评分

1988年的博士论文,现在仍然具有生命力。核心:理性化及其局限。实质合理性-价值合理性-信念伦理-原则准则;形式合理性-工具(目的-手段)合理性-责任伦理-后果,在韦伯看来,现代资本主义的社会结构与文化价值之间的不可消解的冲突,也即“形式的合理性和实质的非理性”。由于合理性本身的二元性,它们之间的冲突和对立是现代社会生活两难处境的根源,也是终生困扰韦伯的思想根源。考虑到时代背景,韦伯的思想受到19世纪欧洲理性主义危机的影响,同时吸收了实证主义、自然主义和反实证主义、主观主义,还有自由主义、浪漫主义的影响,英法实证主义、德国古典哲学和德国浪漫主义三派互相交织,共同构成了韦伯博大精深而庞杂的思想体系。

评分

作为导读大体上没什么问题,有一些细节问题还是没有交代清楚。这本书的受众应该是韦伯初学者,这也就意味着对部分主题的论述略显啰嗦,前后出现重复论证的问题。想要把握韦伯思想全貌还是需要回头读原著的

评分

多年以后,坐在图书馆的一隅,又会想起本科时初见此书时的那个遥远的下午。发黄的纸业,几乎散了架的书脊,皱巴巴的封面,却是如此丰富。

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