具体描述
《近代科学在中世纪的基础》是一部经典的科学史著作。它考察了中世纪科学的成就，并从哲学、宗教、体制等方面令人信服地表明，与流行的看法相反，近代科学并非源于16、17世纪的科学革命，而是植根于古代和中世纪。有四种关键因素使中世纪欧洲为新科学做了准备：（1）希腊－阿拉伯的自然哲学著作于12、13世纪被泽成拉丁文；（2）中世纪大学的发展；（3）基督教面对世俗学问所作出的调整。（4）亚里士多德自然哲学的转变。《近代科学在中世纪的基础》语言流畅，内容平易，适合对科学史和西方文化史感兴趣的人士阅读。
作者简介
格兰特是美国著名中世纪科学史家，印第安纳大学科学史和科学哲学系教授，1973-1979和1987-1990任系主任，专长中世纪科学、自然哲学、科学与宗教，1983年被任命为著名教授。获得多项荣誉和奖励，包括1992年的科学史最高奖萨顿奖。
目录信息
第一章 罗马帝国与基督教的前六个世纪
第一节 基督教与异教学术
第二节 创世记述文献：基督徒对《创世纪》中创世内容的评注
第三节 基督教与希腊罗马文化
第四节 科学和自然哲学在基督教前六个世纪的状况
第五节 七种自由技艺
第二章 新的开端：12、13世纪的大翻译时代
第一节 12世纪的教育与学术
第二节 将阿拉伯文献和希腊文献译成拉丁文
第三节 亚里士多德著作的翻译
第四节 亚里士多德自然哲学的传播和吸收
1. 希腊评注家的贡献
2. 伊斯兰评注家的贡献
3. 伪亚里士多德著作
第五节 对翻译的接受
第三章 中世纪的大学
第一节 学生与教师
第二节 艺学院的教学
第三节 艺学院的课程
1. 逻辑
2. 四艺
3. 三种哲学
第四节 更高级别的神学院和医学院
第五节 大学的社会角色与思想角色
第六节 中世纪的抄本文化
第四章 中世纪对亚里士多德的继承
第一节 不断变化的地界
亚里士多德物理学中的运动
1. 月下物体的自然运动
2. 受迫运动或非自然运动
第二节 不变不朽的天界
第五章 亚里士多德学术的接受和影响以及教会和神学家的回应
第一节 1277年大谴责
1. 世界的永恒性
2. 双重真理说
3. 对上帝绝对权能的限制
第二节 中世纪自然哲学中假说性论证的两种意义
第三节 神学家－自然哲学家
第六章 中世纪对亚里士多德遗产的利用
第一节 地界
1. 运动的原因
（1）内阻力与虚空中的自然运动
（2）虚空中的受迫运动和冲力理论
2. 运动学
运动作为质的量化：形式的增强和减弱
第二节 天界
1. 三天球折衷
2. 总天球的数目
3. 天界的不朽和变化
4. 天的运动的原因
（1）外部推动者
（2）内在推动者
（3）内在推动者与外部推动者的结合
5. 地球是否每日绕轴自转
第三节 世界整体及世界之外
1. 世界是受造的还是永恒的
2. 其他世界是否可能存在
3. 世界之外是否存在空间或虚空
第七章 中世纪的自然哲学、亚里士多德主义者和亚里士多德主义
第一节 中世纪晚期的“疑问”文献
第二节 以其他文体写成的自然哲学
第三节 宇宙作为自然哲学的主题
（1）宏观图景
（2）运作细节
第四节 什么是自然哲学
第五节 自然哲学中的疑问
第六节 自然哲学的技巧与方法
1. 抽象的方法
2. 实际运用的方法
第七节 数学在自然哲学中的作用
第八节 自然哲学在其他学科中的应用
1. 神学
2. 医学
3. 音乐
第九节 中世纪自然哲学的典型特征
第十节 亚里士多德主义者和亚里士多德主义
第八章 近代早期科学在中世纪的奠基
第一节 促成科学革命的背景前提
1. 翻译
2. 大学
3. 神学家－自然哲学家
（1）中世纪伊斯兰的宗教与自然哲学
（2）伊斯兰自然哲学与西方基督教自然哲学的比较
（3）另一种基督教：拜占庭帝国的科学和自然哲学
第二节 促成科学革命的实质性前提
1. 精密科学
2. 自然哲学：一切科学之母
3. 中世纪自然哲学与科学语言
4. 中世纪自然哲学与科学问题
5. 探索的自由和理性的自治
第三节 中世纪科学与近代早期科学的关系
第四节 中世纪早期科学与晚期科学的关系
第五节 希腊－阿拉伯－拉丁科学：三种文明的胜利
注释
参考书目
索引
译后记
· · · · · · (收起)
读后感
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用户评价
**《近代科学在中世纪的基础》**，这个书名本身就充满了引人入胜的张力。在我以往的认知里，中世纪似乎更多地与宗教、封建制度、骑士文学联系在一起，而近代科学的曙光则是在文艺复兴之后才真正开始闪耀。因此，当我看到“中世纪的基础”这个说法时，我的好奇心被瞬间点燃，我想要了解，究竟是什么样的土壤，孕育了后来的科学革命？书中是否会探讨，在中世纪，那些被认为是“科学”的萌芽，是如何存在的？比如，中世纪晚期，欧洲大学的兴起，是否在一定程度上促进了知识的系统化和学术讨论？那些经院哲学家们严谨的逻辑辩论，虽然常常围绕神学展开，但其训练思维的方法，是否也间接为科学研究的逻辑性打下了基础？我期待书中能够详细阐述，在中世纪，人们对自然界的观察和探索是如何进行的，即使这些观察和探索常常受到哲学和宗教观念的限制。例如，占星术虽然在现代看来是伪科学，但其背后对天体运行的观测和记录，是否也为后来的天文学积累了数据？再者，在中世纪，工艺技术的不断进步，例如在建筑、航海、纺织等领域的创新，是否也体现了人类对力学、材料学等学科的初步探索？这本书，在我看来，更像是一次深入历史肌理的探索，去寻找那些被忽视的、但却至关重要的线索，去揭示近代科学并非凭空出现，而是有着深厚的历史根基。
评分作为一名对历史和科学发展脉络都颇感兴趣的读者，**《近代科学在中世纪的基础》**这个书名犹如一颗闪耀的启明星，瞬间抓住了我的眼球。我常常在想，我们今天所熟知的科学体系，并非横空出世，而是在漫长的历史河流中，一点一滴积累、演变而来的。那么，在中世纪这个承前启后的特殊时期，究竟埋藏着怎样的“近代科学”的种子呢？书中是否会深入探讨，那些被视为“黑暗时代”的千年里，欧洲乃至世界范围内，在思想、技术、知识传播等方面，是否存在着一些关键性的变革，为后来的科学革命奠定了不可或缺的基础？我期待能够读到关于那个时代知识精英们（无论是宗教人士、学者还是工匠）在各自领域内的探索和贡献，即使他们的认知水平与近代科学相去甚远，但他们所积累的经验、所提出的问题、所遵循的方法论，是否在不知不觉中，推动了人类认识自然世界的进程？例如，在中世纪的大学里，经院哲学的思辨方式，是否在某种程度上训练了人们逻辑推理和论证的能力？而手工技艺的进步，比如金属冶炼、玻璃制造、机械装置的改进，是否为后来的科学实验提供了物质和技术上的支撑？这本书就像一把钥匙，我希望能用它打开一扇尘封已久的门，去窥探那些在历史的缝隙中闪烁着的智慧火花，去理解那个时代的人们是如何在有限的条件下，为人类的知识宝库添砖加瓦的，从而更深刻地理解科学发展的非线性与复杂性，以及它与社会、文化、宗教之间千丝万缕的联系。
评分这本书的书名着实引人遐思，**《近代科学在中世纪的基础》**，光是这个名字就足以勾起我浓厚的兴趣。我想象着，在那个被普遍认为相对“蒙昧”的中世纪，是如何孕育出日后轰轰烈烈的科学革命的火种的。是不是有某些被历史长河掩埋的智慧，在默默地为后来的哥白尼、伽利略、牛顿们铺就道路？我脑海中浮现出各种画面：古老的修道院里，修士们孜孜不倦地抄写古籍，或许在其中发现了某些被遗忘的数学原理；或是阿拉伯世界的学者们，在中土保留和发扬希腊罗马的知识，并加入了自己的创新，这些知识又是如何漂洋过海，在中世纪的欧洲生根发芽的？书中是否会详细解析那个时代知识传播的路径，比如经由丝绸之路，或是海上贸易，那些漂泊的学者和商人，是否扮演了至关重要的“信使”角色？我尤其好奇，那些看似与科学无关的领域，比如哲学、神学、艺术，又是如何在中世纪以独特的方式，为后来的科学发展提供了思想土壤的。比如，亚里士多德的自然哲学体系，虽然在后世被颠覆，但在当时无疑是知识体系的基石，书中是否会探讨它如何被接受、被诠释，以及其中哪些部分成为了近代科学批判的起点？再者，中世纪的炼金术，虽然在今天看来充满神秘色彩，但其中对物质转化的孜孜以求，对实验的初步尝试，是否也为后来的化学发展埋下了伏笔？这本书的题目，简直是一个充满吸引力的谜语，让我迫不及待地想知道答案，想探寻那些隐藏在黑暗时代里，照亮未来的微光。
评分**《近代科学在中世纪的基础》**，光是书名就足够让人浮想联翩。在我脑海中，这是一个关于“时间穿越”和“思想基因”的故事。我忍不住设想，作者将如何在中世纪那片被我们视为相对“停滞”的土地上，挖掘出那些孕育着近代科学的“基因”。这本书是否会聚焦于那些被现代史学界逐渐重新认识的中世纪知识分子，比如一些在数学、天文学、医学领域做出过贡献的人物？我期待书中能够展现，在中世纪，知识是如何传播和演变的，是通过抄本的流传？还是通过大学的讲座？亦或是阿拉伯世界的知识是如何被翻译和吸收的？更重要的是，书中是否会探讨，在中世纪，那些看似与科学无关的社会现象，比如宗教的思辨方式、哲学的探讨，甚至是艺术的创作，是如何在潜移默化中，为近代科学的出现提供了思想的准备。例如，中世纪晚期出现的对亚里士多德哲学的重新解读，是否为后来的经验主义和理性主义思潮埋下了伏笔？或者，炼金术士们对物质变化的痴迷和实验的尝试，是否在某种程度上，开启了人们对自然界进行系统性探索的大门？我希望这本书能够呈现一个更加 nuanced（细致入微）的中世纪，一个并非全然黑暗，而是充满着潜流和孕育的时代。它提醒我们，任何重大的历史变革，都不是孤立的，而是有着漫长而复杂的历史铺垫，而中世纪，无疑是近代科学那棵参天大树，其深埋在地下的根系。
评分读到**《近代科学在中世纪的基础》**这个书名，我脑海中立刻涌现出一个强烈的疑问：那个被我们惯常解读为停滞不前的中世纪，真的仅仅是近代科学发展的一个空白地带吗？还是说，在这片看似沉寂的土地下，已经悄然埋下了无数等待发芽的种子？这本书显然不是一本泛泛而谈的历史著作，它试图连接两个看似遥远的时代，揭示一种潜在的、深刻的因果关系。我迫切地想知道，书中将如何论证“基础”的存在。是关于数学的发展，比如阿拉伯数字的传入与应用，几何学的继承与发展？还是在天文学领域，例如托勒密体系在中世纪的传播与研究，对天体运行观测的初步积累？亦或是医学领域，虽然受到宗教和传统观念的束缚，但一些解剖学的知识和草药学的实践，是否也在缓慢地积累？更令我好奇的是，书中是否会触及一些被低估的思想流派或人物，他们在当时可能被视为边缘，但其思想的某些内核，却恰好契合了后来科学发展的某些转向？我希望这本书能够打破我们对中世纪的刻板印象，展现那个时代知识分子和工匠们的多样化努力，以及那些虽然未被称之为“科学”但却具有科学精神的实践活动。这本书的价值，或许就在于它能够颠覆我们的认知，让我们看到历史的连续性与演进性，认识到任何伟大的成就，都离不开其前人的铺垫与积累，哪怕这些铺垫显得那样不显眼，甚至常常被遗忘。
评分没有说清楚中世纪自然哲学如何对近代科学产生的奠基性作用
评分很惭愧，自己水平有限。
评分翻译的非常流畅，这种枯燥的东西我居然能看懂了...
评分历史中的革命还是连续，相对还是绝对，偶然还是必然，作者更多的受科恩的影响，更多的强调了欧洲自我的发展，而不是一种全局观，所以，感觉索然无味，得到的东西比较少，属于特别无趣的东西。但是他提出了关键问题就是在中世纪自然科学发生的充分必要条件是什么？他的回答是翻译，神学家，自然哲学家的前提，但是我要说是政治经济学设置的背景下
评分旁征博引，论述客观，观点新颖，五星推荐~
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