具体描述
“视觉艺术和虚构文学中的再现，在我们的文化和生活中居于重要位置。沃尔顿在该书中提出的这套再现艺术特质理论，阐释了再现艺术的诸多变种，对理解其重要性也大有裨益。同时，沃尔顿的理论还提出了，解决诸多有关虚拟存在的、棘手的哲学问题的策略。他的分析自始至终伴着大量而丰富的例证展开，从文学、绘画、雕塑到戏剧、电影，不一而足。精确、独创、洞烛幽微，所有这些，在沃尔顿细致入微的运思中，均可见其详。”
——《泰晤士报文学评论副刊》
“沃尔顿目的……在于探究和阐释再现艺术基础。在过去17年里，他用日见其多的例证与思辨，反复阐明自己的理论。本书中，他的所有以往论点的精华，与分析哲学所能有的论证的微妙之处尽收眼底。无疑，这是一部激动人心、富于洞见和说服力的著作。”
——《哲学与文学》 杂志
“这是哲学的最佳状态。它拥有着最好的大陆哲学所关注的尺度（却荡涤了大陆哲学常有的种种武断的阴晦），和最好的分析哲学的精确性……一部非常伟大而重要的著作，它将规划出未来美学研究的走向。”
——《哲学》 杂志
作者简介
肯达尔•L. 沃尔顿（1939- ），现为美国密歇根大学哲学系和艺术与设计学院教授，2003－2005年任美国美学学会会长。主要著作：《扮假作真的模仿:再现艺术基础》（哈佛大学出版社，1990）、《非凡的图像：价值和艺术论》（牛津大学出版社，2008）等。
目录信息
扮假作真不只属于孩子。各类艺术再现的核心，无不是一种与孩子们的游戏有着同源关系的扮假作真活动。在本书中，我用孩子们的扮假作真游戏作类比，以探求诸如戏剧、电影、小说、故事、绘画、摄影、雕塑，乃至音乐，这些艺术再现的本质和差异。此间，我不禁注意到，在诸种不同的范畴中，与扮假作真相关的行为方式以及它所包含的虚构与想象，都是艺术活动以外的诸多成人活动的组成部分。同时，自本书初版起，我便愈加感受到它渗透于我们生活之中的程度。诚如我在本书中努力做的，洞悉各门类艺术中扮假作真的核心角色，旨在认识它们是一以贯之，而非割裂、疏离于艺术以外的人类其他生活。
令我感到欣喜的是，本书现今有幸与中国读者，尤其是与中国的哲学家、美学家、艺术史家、文论家、批评家，以及其他喜好艺术的读者相亲近。对于译者：陆扬、赵新宇、费小平，坚持不懈地完成这项定然非常艰苦、耗时费力，且需要具备相当的语言技巧和哲学洞见的工作，我谨表示深挚地感谢。
从某些方面看，林林总总的扮假作真活动在中国的存在状况，有异于它们在西方通常的样子。故而，考察和分析中国孩子玩的诸种类型的扮假游戏，以及探寻传统和现代中国艺术形式所包含的扮假作真形式，也就令人兴趣盎然了。如果本书能够提供理解它们的理论工具，同时廓清扮假作真在中西典型形式间的异同，我将十分欣慰。当然，如果本书提供的这些理论工具不足以达到这些目的，我将更加兴奋。这就是说，我们又将开始一项令人激动的、新的研究任务。
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读后感
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用户评价
当我在静谧的夜晚，捧读《扮假作真的模仿》时，我感到自己仿佛置身于一个由语言搭建的迷宫，每一次翻页，都是一次对未知路径的探索。这本书，以一种极其隐晦而又充满力量的方式，揭示了“模仿”背后所蕴含的复杂人性。它并非简单的讲述一个关于欺骗的故事，而是深入探讨了当一个人，将“模仿”视为生存的手段，视为自我实现的方式时，他将面临怎样的困境与蜕变。我尤其欣赏作者对于人物内心世界的细腻描绘，那些看似微不足道的表情，那些欲言又止的词语，都仿佛是在一点点地揭开角色的真实面纱，又或者，是在为他们披上更厚的伪装。这种双重性，让故事充满了悬念，让我迫切地想要知道，在这些层层叠叠的模仿之下，究竟隐藏着怎样的真相。书中的氛围营造也十分出色，它时而令人感到压抑，时而又会涌现出一丝微弱的希望，这种情绪的跌宕起伏，紧紧抓住了我的注意力，让我无法自拔地沉浸其中。
评分《扮假作真的模仿》这本书，是一次对“自我”概念的颠覆性解构。它挑战了我一直以来对“真实”的固有认知，迫使我重新审视那些我习以为常的“表演”。书中对“模仿”的描绘，不是简单的照搬照抄，而是将其转化为一种创造性的力量，一种构建虚拟世界，甚至改写现实的工具。我常常在阅读时，会陷入一种“元认知”的困境：我正在阅读一个关于模仿的故事，但这个故事本身，是否也是一种精心设计的模仿？作者的叙事手法，也充满了这种“元”的趣味。它会不断地打破读者的预期，用一种巧妙的方式，将读者引入一个又一个的“模仿”的循环之中。我特别喜欢书中对细节的运用，那些看似不经意的对话，那些微小的动作，都可能成为解开谜团的关键，又或者，它们本身就是另一个层的“模仿”。这种阅读的体验，就像是在玩一个高明的解谜游戏，只不过，这个谜题的答案，并非是固定的，而是随着你的认知深入而不断变化。这本书让我深刻地体会到，在我们所处的现实世界中，多少所谓的“真实”，不过是经过包装和修饰的“模仿”罢了。
评分读完《扮假作真的模仿》，我有一种感觉，仿佛刚刚从一场精心策划的梦境中醒来，却又无法完全摆脱梦境的余韵。这本书，以其独特的视角，将“模仿”这一行为，提升到了哲学的高度。它不仅仅是关于表面的欺骗，更是关于身份的迷失，关于存在的意义。书中对人物的塑造，充满了矛盾与挣扎，他们似乎都在极力地模仿着某种理想中的自己，或者模仿着他人，却又在模仿的过程中，逐渐失去了真实的自我。我尤其对书中对“表演”与“生活”界限模糊的处理印象深刻。当一个人，将自己的生活变成一场永不落幕的表演时，他是否还拥有真正的“生活”？这种思考，让我感到一种莫名的寒意，却又不得不承认，在现实生活中，我们也常常扮演着各种各样的角色，用不同的面具去迎合不同的场合。作者的文字，带着一种冷峻的诗意，它在描绘残酷现实的同时，又透露出对人性的深切关怀。这种矛盾的融合，使得这本书充满了独特的魅力，让我沉醉其中，久久不能自拔。
评分《扮假作真的模仿》这本书，对我来说，是一次对“真实”定义的颠覆。它以一种不动声色的方式，将读者引入一个充满“假象”的世界，却又在这个世界里，逼迫我们去寻找真正属于自己的“真”。书中对“模仿”的描绘，并非是对某种具体行为的简单记录，而是将其看作一种深层的心理机制，一种塑造个体身份，甚至影响社会走向的力量。我发现，书中的角色，他们的模仿行为，往往源于内心深处的某种缺失，或者是一种对未知世界的探索。这种模仿，既是他们逃避现实的手段，又是他们试图理解世界，理解自我的方式。我尤其喜欢书中对“镜像”意象的运用，它似乎在不断地提醒我们，我们所看到的，未必就是真实的，我们所相信的，也未必是正确的。这种对“不确定性”的强调，让阅读过程充满了智力上的挑战，也让我在合上书本后，仍然久久地思考着那些关于真实与虚幻的界限。
评分《扮假作真的模仿》这本书，给我带来的思考，远比我最初的预期要深刻得多。它不仅仅是一部关于“扮演”的文学作品，更像是一面棱镜，将我们现实生活中无处不在的“模仿”现象，折射出其复杂与多面。我发现，书中的角色，他们对“模仿”的运用，并非总是出于恶意，有时，它是一种生存的策略，一种在残酷环境中保护自己的方式；有时，它是一种对美的追求，一种对理想境界的向往。作者对于这种“模仿”动机的探索，显得尤为独到。它并没有简单地将模仿者定义为“坏人”，而是深入挖掘了他们行为背后的心理根源。我尤其被书中对“身份认同”的探讨所吸引。当一个人，长时间地模仿他人，或者扮演某个特定的角色后，他还能找回属于自己的“身份”吗？这种思考，触及到了个体存在的核心问题。书中的叙事风格，也充满了“模仿”的韵味，它时而模仿现实，时而又跳脱现实，用一种意想不到的方式，构建了一个既熟悉又陌生的世界，让我在其中不断地猜测，不断地反思。
评分拿起《扮假作真的模仿》，我预设了它会是一部关于欺骗与洞察力的作品，然而，实际阅读的体验远超我的预期。它以一种极其细腻的方式，触及了“模仿”本身所蕴含的深刻哲学命题。书中的角色，他们并非简单的善恶二元对立，而是活生生的人，他们模仿，他们欺骗，但这种模仿与欺骗，有时是出于生存的本能，有时是源于内心的某种渴望，甚至有时，他们自己也分不清，自己所扮演的角色，究竟是真实的自己，还是一个精心构建的假象。这种对人物内心世界的探索，让我感到无比的震撼。我发现，我们每个人，在某种程度上，都在扮演着不同的角色，用不同的面具去应对不同的情境。这本书，就像一面放大镜，将这种普遍存在的“扮演”现象，赤裸裸地呈现在我们面前。作者的叙事手法也十分独特，它不像一些作品那样追求情节的跌宕起伏，而是更注重营造一种氛围，一种弥漫在字里行间的心理张力。这种张力，来源于对人性幽暗之处的深入挖掘，来源于对情感复杂性的精准捕捉。我常常在阅读时，感到一种莫名的压抑，但这种压抑并非来源于负面情绪的宣泄，而是源于对现实残酷性的一种深刻认知。
评分这本书的标题，《扮假作真的模仿》，第一眼看上去就足够引人遐想。它是一种玩味，一种挑战，更是一种对现实与虚幻界限的探索。读罢此书，我感觉自己仿佛经历了一场精心编排的幻术表演，又像是在迷宫中穿梭，时而真实触碰到墙壁，时而又被镜像欺骗。作者在文字的编织上展现了令人惊叹的技巧，他/她能轻描淡写地勾勒出一个场景，却又能在字里行间埋下伏笔，让读者在不知不觉中被带入一个全然不同的心境。书中对人物心理的刻画更是入木三分，那些看似平静表象下的暗流涌动，那些欲言又止的词句，都像是在一点点地剥开人性的复杂外衣。我尤其欣赏作者对于细节的把握，无论是环境的描绘，还是人物的微表情，都充满了生命力，仿佛我正身临其境，亲眼目睹这一切的发生。这种沉浸感是阅读的最大乐趣之一，而《扮假作真的模仿》无疑将这种乐趣发挥到了极致。书中的叙事方式也颇具匠心，有时如同涓涓细流，缓缓铺陈；有时又如暴风骤雨，猝不及防地将读者推入情绪的漩涡。这种节奏的把控，使得阅读过程充满了惊喜与张力。它不仅仅是一个故事，更像是一面镜子，映照出我们内心深处可能隐藏的某些角落，让我们在读完后，久久不能平静，甚至开始反思自己生活中那些“真”与“假”的边界。
评分《扮假作真的模仿》这本书，在我看来，是一次对“真实”定义的深刻拷问。它以一种近乎蛊惑人心的方式，让我们开始怀疑我们所看到、所听到、所感受的一切。书中的情节设计，巧妙地将“模仿”这一主题贯穿始终，但这种模仿并非简单的复刻，而是包含了创造、变形，甚至是颠覆。我曾经以为，模仿的本质是忠实于原样，但这本书让我看到了模仿的另一种可能性：模仿可以成为一种独立的艺术形式，一种创造新的现实的手段。作者在塑造人物时，也展现了高超的技巧。每一个角色，都有着自己独特的“模仿”逻辑，他们的行为，他们的语言，都像是经过精心设计的舞台表演，让我们难以分辨其真实意图。这种不确定性，正是这本书最吸引人的地方。它迫使读者积极参与到故事的建构中来，去思考，去判断，去推测。我发现自己常常会因为一个微小的细节，而推翻之前的所有判断，又因为下一个细节，而重新陷入困惑。这种智力上的挑战，让我感到无比的愉悦。更重要的是，这本书让我开始反思，我们所认为的“真实”，是否也只是一种被广泛接受的“模仿”？
评分《扮假作真的模仿》这本书，给我带来的冲击力是多层面的，它不仅仅是一个故事的叙述，更像是一场关于认知与真相的哲学辩论，只不过它以一种极为生动和引人入胜的方式呈现。我发现自己常常在阅读过程中陷入一种奇特的思考模式：究竟是作者在操纵我的认知，还是我潜意识中早已对某些“模仿”的可能性有所预感？书中的角色，他们的行为，他们的动机，都充满了模糊性，让人难以捉摸。你以为你已经看穿了他们的伪装，但下一秒，他们又会以一种你从未想过的方式让你大跌眼镜。这种“真假难辨”的艺术处理，并非为了炫技，而是深刻地触及到了我们生活中无处不在的“扮演”与“被扮演”的现象。从宏观的社会角色，到微观的人际交往，我们都在不自觉地进行着某种程度的“扮假作真”。作者似乎正是洞悉了这一点，并将这种普遍存在的心理机制放大，用艺术的语言将其解剖给我们看。我尤其喜欢书中对语言的运用，那些看似轻飘飘的对话，往往蕴含着深不可测的含义，需要读者反复咀嚼，才能品味出其中的深意。这种阅读的挑战性，反而激发了我更强烈的求知欲，驱使我想要去揭开层层迷雾，探寻隐藏在模仿背后的真实。
评分当读完《扮假作真的模仿》这本书后，我脑海中久久回荡着一种复杂的情绪，那是一种混合了惊叹、困惑，以及一丝不易察觉的悲伤。它所描绘的“模仿”世界，并非是肤浅的欺骗游戏，而是深入到了人性的根源，探讨了“扮演”与“真实自我”之间的界限是如何模糊，甚至是被彻底打破的。作者对人物心理的细致刻画，达到了令人发指的地步。每一个角色的内心独白，都仿佛是我们隐藏在最深处的恐惧与欲望的投影。我尤其欣赏书中对于“角色”与“演员”关系的探讨。当一个人长期扮演某个角色后，他是否还能找回最初的自己？或者说，那个被扮演的角色，是否已经成为他自身的一部分？这种思考，让我感到一种前所未有的疏离感，仿佛置身于一个巨大的舞台，而我们每个人，都在扮演着各自的“假象”。书中的叙事节奏把握得也恰到好处，有缓缓铺陈的压抑感，也有突然爆发的戏剧性冲突，这种张弛有度的叙事，让我在阅读过程中始终保持着高度的紧张感，却又不得不继续往下读，去探寻那隐藏在模仿背后的真相。
评分我就再送佛送到西吧,一群人一个是怎样,其他也便是怎样.有些女孩子很美,是用钱堆出来的,而这些钱是长期做人情妇换回来的.追一下这个,又再追一下那个,这些就是"没完没了的好东西'.
评分我就再送佛送到西吧,一群人一个是怎样,其他也便是怎样.有些女孩子很美,是用钱堆出来的,而这些钱是长期做人情妇换回来的.追一下这个,又再追一下那个,这些就是"没完没了的好东西'.
评分一本读了好久的书，艰深，有用。美学和哲学领域的应该一读。
评分为了沃尔顿的图像研究来做理论阅读，真是累死我了。
评分艺术理论诠释性著作之一。 我读过这本书之后，就设计出了《海之晨曦初现》这种作品。
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