具体描述
现代意义上的口述史学自上个世纪40年代从西方兴起，已经发展成为具有严格定义和规范的专门学科，在我国史学界也越来越受关注并有蓬勃发展的趋势。本书精选国内外有关文章近20篇，旨在尽可能系统和全面地向读者展现口述历史这一学科的发展过程、基本理论和学术规范。有鉴于口述史学实践性强的特点，本书特别注意收集国内国外题材与风格各异的口述史经典研究范例，以及研究者的经验体会，展现口述史实践中诸多关键环节的操作过程、注意事项，以期为初涉口述历史的读者了解口述史学科和从事口述史实践，提供某些有意义的借鉴。
作者简介
定宜庄，满族，北京市人，1948年出生。先后从北京师范大学、中央民族大学获史学学士、硕士和博士学位。现为中国社会科学院历史所研究员，专业为清史、满族史。著有《清代八旗驻防研究》、《满族的妇女生活与婚姻制度研究》、《辽东移民中的旗人社会》（合著）等。有关口述史的著作有《最后的记忆：十六名旗人妇女的口述历史》与《老北京人的口述历史》（上下）及多篇探讨口述史学理论与实践的论文。
汪润，满族，北京市人，1980年出生。先后从厦门大学、北京师范大学获史学硕士、博士学位。现为中国社会科学院历史所助理研究员，专业为明清史、社会史。
目录信息
第一部分 学术史与基本理论
口述史（约翰•托什）
语言、记忆与认同：口述记录与历史生产（黄克武）
口述史学基本理论与当代美国口述史学（杨祥银）
第二部分 研究方法
谁的历史：自传、传记与口述历史的社会记忆本质（王明珂）
伦理律令（美国人类学协会）
台湾口述史的回顾与展望：兼谈个人的访谈经验（许雪姬）
呼唤中国口述史学腾飞（钟少华）
第三部分 经典案例研究
《同治年间陕西回民起义历史调查记录》序言（马长寿）
现代学术与个人收获（胡适口述、唐德刚译注）
口述史与艰难时代（弗里奇）
1929—1972年：在中国搞科研，在美国搞教学（陈宁萍、罗仁地）
附《李方桂先生口述史》序言（乔治•泰勒）
威县义和团活动调查记（路遥）
附口述史三题——怎样采集和解读（程歗）
“什么不会随风消逝”：《尼萨》创作谈（肖斯塔克）
第二次世界大战与妇女个人改变的自述（萨默菲尔德）
一场大火改变了我的一生（小月口述，刘小萌采写）
你中有我、我中有你？口述史料中的性别形象（游鉴明）
延伸阅读
后记
· · · · · · (收起)
读后感
本周的书是定宜庄、汪润主编的《口述史读本》，属于北大出版社的博雅人文读本系列中的一本。这个系列里还读过一本《中国社会文化史读本》，书中按国家认同、神明信仰、历史记忆等主题收录了不少在社会史、文化史（或者可以说是历史人类学？）研究领域的好文章，收获颇多，...
评分《三联生活周刊》专门开辟了一个叫“口述”的栏目，让故事的真正主角取代惯于并善于展开合理想象的记者主笔，把讲述的权利“交还”给事件的亲历者。第一人称的视角总是显得那么血淋淋的真实——因为熟悉，所以尖锐——语锋向记忆的肌体狠狠切下去，精准而到位，观望的人，轻易...
评分买《口述史读本》的原因是，相关内容的书籍贯实在少，有的已经绝版。正如书中提到三点口述史需要存在的原因 —— 许多历史对话已不限于书面，口述史是日常生活的社会史，是文字出现前的社会。我以为，口述史是通过个人回忆重新构建的社会历史。说白了，每一个你从身边人听来的...
评分本周的书是定宜庄、汪润主编的《口述史读本》，属于北大出版社的博雅人文读本系列中的一本。这个系列里还读过一本《中国社会文化史读本》，书中按国家认同、神明信仰、历史记忆等主题收录了不少在社会史、文化史（或者可以说是历史人类学？）研究领域的好文章，收获颇多，...
评分《三联生活周刊》专门开辟了一个叫“口述”的栏目，让故事的真正主角取代惯于并善于展开合理想象的记者主笔，把讲述的权利“交还”给事件的亲历者。第一人称的视角总是显得那么血淋淋的真实——因为熟悉，所以尖锐——语锋向记忆的肌体狠狠切下去，精准而到位，观望的人，轻易...
用户评价
挺好的书啊，这种读本很适合当入门读物，基本各方面都介绍到了～为毛评分这么低。。。
评分口述史发展、理论及实践参考读物，部分章节导言介绍和选文内容并不一致，编者似乎不够仔细。
评分没有来得及做笔记。
评分#2020世界读书日#从理论、研究方法到实例，选的文章颇具代表性与影响力，至少说明了口述史访谈与一般访谈的区别以及其亟待发掘的学术价值。就目前自己的口述史知识与实践经历看，从这本入门足矣。
评分看看怎么回事
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