现代性的神学起源 pdf epub mobi txt 电子书下载 2025

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米歇尔·艾伦·吉莱斯皮

湖南科学技术出版社

张卜天

2012-1-1

418

59.00元

平装

科学源流译丛

9787535769695

图书标签: 哲学神学现代性思想史宗教西方哲学政治哲学米歇尔-爱伦-吉尔斯皮

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发表于2025-01-22

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图书描述

《现代性的神学起源》是由米歇尔·艾伦·吉莱斯皮著，张卜天译，是一部颇具原创性的深刻著作。它把现代性追溯到中世纪晚期，认为从唯名论革命开始的西方神学传统的内部张力是现代形而上学、科学、政治、宗教哲学、人类学、虚无主义等等的真正发端，人文主义、宗教改革和现代思想分别对应着把人、神、自然置于存在者领域的优先地位。通过深入探讨奥卡姆、彼特拉克、路德、笛卡儿、霍布斯等人的思想及其内部争论，《现代性的神学起源》表明，要想化解现代性危机，必须首先理解现代性是如何起源的，现代性并非如传统看法所说是用理性战胜了宗教迷信，而是源于提出一种新的融贯的形而上学或神学的一系列尝试。《现代性的神学起源》能够大大开阔我们的视野，使我们更深入地理解现代性和目前的哲学、科学、政治、文化处境。

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著者简介

米歇尔·艾伦·吉莱斯皮(Michael Mien Gillespie)．杜克大学哲学教授和政治学教授，1981年获芝加哥大学哲学博士学位。主要著作有《现代性的神学起源》(The Theological Origins of Modernity，2008)、《尼采之前的虚无主义》(Nihilism before Nie czsche．1995)、《黑格尔、海德格尔与历史的根据》(Hegel，Heidegger，and the Ground of History，1984)等等。

图书目录

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用户评价

评分☆☆☆☆☆

吉尔斯皮，杜克大学政治、哲学教授，芝加哥大学哲学博士。为什么写芝加哥，因为作者的思路是受施特劳斯的影响，而施特劳斯的古典政治哲学，恰恰是本书的核心问题。也并不是说吉莱斯皮就是完全接受了施特劳斯的假设，但是我们看到他的议题显然是受到施特劳斯的影响，特别是以现代性为主题，而且探讨的主要人物，如彼得拉克、路德、笛卡尔、霍布斯，都是施派的研究对象，所以本书可以视作是施派对于中世纪到近代思想的研究。当然，本书显然并非仅仅先于近代思想的起源，其实更重要的是神格如何下降为人格，作为现代性的人格哲学基础是如何构建的，也就是从人文主义途径宗教改革，到了笛卡尔和霍布斯构建人类理性中心，这种理性论就彻底瓦解了神本论的基础。最后一章论述了理性中心是如何成为现代性的理论，从而途径康德黑格尔影响到我们今天的。刘小枫写过

评分☆☆☆☆☆

好书，到最后一章仍高潮不断。译笔甚佳，毫无违和感。但仍有几处编辑错误，比如所有“祛魅”都印成了“怯魅”。

评分☆☆☆☆☆

观察西方科学与现代性是如何从宗教与神学中诞生的，非常有意思。反思中国科学史，也许是因为哲学思考太早熟，技术太实用主义，所以近代以来一直落后。

评分☆☆☆☆☆

这本书实在太强大了。很久没读到过这么具有启发性的东西了，而且最厉害的一点在于这种启发性不是碎片的体验，而是体系化的一个阐释框架，并且还始终保有一种开放性。虽然我对于基督教神学的讨论了解不多，但至少路德那里说得非常好，把权柄与福音路线的表面上分歧的地方统一起来。不过最有启发性的地方还是一种阅读哲学的方法，能够把众多的争论纳入具体的几个讨论之中，然后使之激烈化，最终呈现出二律背反——真是太妙了。

评分☆☆☆☆☆

将现代性问题归因于基督教中唯名论变革所凸显的自由/必然之悖论，追溯该悖论在人文主义、宗教改革、笛卡尔与霍布斯、启蒙运动及之后的表现形式，最终将现代性问题还原为神学的遗留问题，指出人类实则在自然、历史、社会的掩饰下继续着神学。论述天马行空，也正因为此，论点间的线索不是非常详细明晰。