具體描述
著者簡介
圖書目錄
第一講、從文化類同到文化利用（1585-1700） 10
第二講、十八世紀西方關於中國的想象：格萊特、哥斯密斯和沃珀爾 28
第三講、從孟斯鳩到黑格爾；對中國進步的否定 45
第四講、十九世紀的摒棄和第一次世界大戰期間更新瞭的利用：西格倫和卡夫卡 68
第五講、政治觀點：馬爾洛、布萊希特和艾茲拉•龐德 90
第六講、黑暗麵：艾利亞斯·卡內蒂和J•G•巴拉德 117
第七講、符碼化信息：博爾赫斯和卡爾維諾 131
第八講、關於曆史和文化的結論 141
附錄：非我的神話——西方人眼裏的中國 by張隆溪 147
· · · · · · (收起)
讀後感
这本书与《大汗之国》相近，但比《大汗之国》更精彩，尽管这本演讲集上不比那本专著的材料更丰富。 在思想史三人谈中，李孝悌说，一位朋友和他说，李的老师（孔飞力）是史学家，而史景迁是writer，他深以为然。然而，李并不是就此认为史景迁此法不妥。 史景迁对自己的理论功...
評分这本书与《大汗之国》相近，但比《大汗之国》更精彩，尽管这本演讲集上不比那本专著的材料更丰富。 在思想史三人谈中，李孝悌说，一位朋友和他说，李的老师（孔飞力）是史学家，而史景迁是writer，他深以为然。然而，李并不是就此认为史景迁此法不妥。 史景迁对自己的理论功...
評分总体感觉，这本书比《王氏之死》和康熙自传那本书写的好。不喜欢《王氏之死》那种罗列一大堆数据的方式，即使是罗列一大堆别人对中国历史的看法的文集也比罗列数据有意义。罗列看法让我知道了别人是怎么看待中国历史文化、政治经济教育制度，这些思考有无参考价值，我可以汲取...
評分总体感觉，这本书比《王氏之死》和康熙自传那本书写的好。不喜欢《王氏之死》那种罗列一大堆数据的方式，即使是罗列一大堆别人对中国历史的看法的文集也比罗列数据有意义。罗列看法让我知道了别人是怎么看待中国历史文化、政治经济教育制度，这些思考有无参考价值，我可以汲取...
評分这本书与《大汗之国》相近，但比《大汗之国》更精彩，尽管这本演讲集上不比那本专著的材料更丰富。 在思想史三人谈中，李孝悌说，一位朋友和他说，李的老师（孔飞力）是史学家，而史景迁是writer，他深以为然。然而，李并不是就此认为史景迁此法不妥。 史景迁对自己的理论功...
用戶評價
史景遷教授「近四百年來歐美文學界漢學作品導讀與賞析，探討對中國形象由褒至貶的旨趣變遷」。史景遷教授所列舉的歐美文學作品中，作傢們大多未曾踏足遠東，憑藉關於中國的抽象觀念和無垠想象而創作，中國從「想象中的強者」到「想象中的弱者」轉變，這種轉變是由於歐洲社會和時局的變動而齣現新的想象，他們需要中國這個坐標係給自己以定位，或許想象的力量足以創造或超越現實。迴看本書題目，恍然大悟。 糾錯：87頁和琛（珅），106頁對奕（弈）。
评分本書很有條理描述瞭從1740年開始外國對中國研究的態度轉變。從崇拜到否定再變為創造性描述最後把理論模式和虛構故事模式結閤在一起。雖然是一本很理論的研究外國文化對中國研究的理論書籍，但是看起來很清晰，沒有很多枯燥的術語，語言平易近人，容易理解。從外國的監督觀察中國，加深瞭對中國瞭解
评分本書很有條理描述瞭從1740年開始外國對中國研究的態度轉變。從崇拜到否定再變為創造性描述最後把理論模式和虛構故事模式結閤在一起。雖然是一本很理論的研究外國文化對中國研究的理論書籍，但是看起來很清晰，沒有很多枯燥的術語，語言平易近人，容易理解。從外國的監督觀察中國，加深瞭對中國瞭解
评分非我與自我
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