具体描述
中國現代國家的形成在何種意義上是一種「中國的」過程？本書認為，早在鴉片戰爭之前，中國內部就面臨著諸多根本性問題上的深刻危機。而如今這個「現代國家」，是兩個世紀以來對於這些內部挑戰不斷回應的結果。作者探討的正是在其形成過程中，中國本土提供的知識資源，即「現代性」的中國經驗。
在本書中，作者分別從政治參與、政治競爭與政治控制三個角度入手，探索「現代國家」在中國形成和發展的「根本性議程」：在政治參與的拓展與國家權力之間的關係問題上，作者重新審視魏源基於經書典章的傳統所提出的思考；在探討公共利益是否能同政治競爭相協調的問題上，回顧晚清改革家馮桂芬的非正統建議在當時官僚中所引起的反應；面對調和國家財政需求同地方社會需要的問題，對比了清政府與共產黨政府通過政治控制所做的不同努力和試驗。
作者認為，中國「現代性」的構建，包括這個現代國家的實現若成為可能，所根據的將不是西方的路徑，而是中國自己的條件與經驗。而中國的「現代國家」經驗，不僅與中國有關，也具有普世意義。
「一位在西方世界首屈一指的中國歷史專家所寫的關於東方古老國家的偉大著作。」
——魏斐德，《紐約書評》雜誌
「本書對於專制統治的原動力做了細緻、強有力卻依然十分準確而又得體的探討。」
——「列文森中國研究最佳著作獎」評語
作者简介
孔飛力（Philip Alden Kuhn），哈佛大學希根森歷史講座教授、東亞文明與語言系主任，費正清東亞研究中心前主任。
陳兼，康奈爾大學中美關係史研究講座教授。
陳之宏，康奈爾大學歷史系教授。
目录信息
譯者導言 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 陳兼 陳之宏 3
中文版序言 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 47
導 論 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 55
第一章 政治參與、政治競爭和政治控制
根本性問題和魏源的思考 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 85
第二章 從太平天國事變到戊戌變法
馮桂芬與歷經磨難的變革進程 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 113
第三章 從耒陽暴亂到農業集體化
根本性議程的時代跨越 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 141
第四章 19–20 世紀中國現代國家的演進
根本性議程的改造與再改造 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 177
致謝 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 201
譯者後記 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 陳兼 陳之宏 203
參考書目 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 205
索引 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 215
· · · · · · (收起)
读后感
十三哥： 好久不见，听说你结婚了，我很伤心。我永远都不会忘记上学那几年，我们仨去畅畅书店、去万泉河畔、去野草博雅堂、去潘家园、去中华书局淘书，回来后在旧书的尘埃里，在北区食堂三楼，每人吃一份牛肉炒饭，就能喝掉许多瓶啤酒，聊天，互相吹捧和贬损，再抱着书，...
评分翻完了孔飞力的《中国现代国家的起源》，去惠州时带着但也只看了导论，当时看到说清朝末年的社会制度是“无法同自身政治使命和任务相契合的制度”（p.8）时还心想，嗯，挺马克思的。昨天读第一章时发现其迷人之处，史料丰富，论证流畅，今天读完这122页觉得能在这么短的篇幅处...
评分张耐冬/文 孔飞力的新著《中国现代国家的起源》中文版从问世起就受到广泛关注，与他之前的两部著作——《叫魂——1768年中国妖术大恐慌》与《中华帝制晚期的叛乱及其敌对力量》相近，孔飞力这次的关注点依然是政治史，只不过这次的方向更接近对政治制度的思想史考察。在新著...
评分 评分孔飞力（Philip Alden Kuhn）是海外汉学中“中国中心观”的代表人物。“中国中心观”滥觞于美国汉学家柯文，而孔飞力的《中国现代国家的起源》是这一立场的代表作之一。“中国中心观”所要克服的就是长期盘踞于海外汉学界的“刺激—反应”模式、“传统—现代”模式和“帝国主...
用户评价
帝制晚期的三道难题：第一，怎样才能使得由于恐惧而变得火烛小心的精英统治阶层重新获得活力，以对抗危害国家和社会的权力滥用？第二，怎样才能利用并控制大批受过教育、却不能被吸收到政府中来的文人精英们的政治能量？第三，怎样才能通过一套相对狭小的官僚行政机构来统治一个庞大而复杂的社会？（没太大意思，分析也一般。
评分不同于托克维尔的《旧制度与大革命》，孔飞力从政治参与、政治竞争和政治控制方向，探讨现代中国国家的起源。在政治参与层面，统治者招纳知识分子进入权力层，只是为了维系精英政治的统治格局，魏源强调士人参政的初衷不是为士人着想，而是加强政治体制和扩大政府权能，但有趣的是，这却孕育了现代性的萌芽。在政治竞争和政治控制层面，冯桂芬对西方议会选举政治的认知虽然尚处于初步阶段，却孕育了"士人选举职官"的思想，只是胎死于朝野上下的批评反对声（认为结党营私恐尤更甚，私人利益恐压倒公共利益）。对农业社会的控制与财政需求紧密相关，这涉及到基层社会治理与稳定和地方需求，而其主导问题便是掮客中介的吸血，新中国的农业集体化便是以极端方式消除掮客，只是又产生了新社会问题。孔飞力对中国能否步入现代性表示乐观，认为有其孕育条件。
评分【藏书阁打卡】 我一度单纯以为中国的现代性就是西方的现代性，中国的现代化即西方化的过程。孔飞力则质疑这种简单的观点，寻找中国本土的现代性影响，即现代化既有外部原因，也有内部原因，而且“中国现代国家的特性却是由其内部的历史演变决定的P55”。就此而言，孔飞力可能比很多中国人都注重中国特色，尽力从中国视角出发思考问题发现差异而非比附，值得反思学习。 主体分析魏源、冯桂芬、耒阳暴乱与农业集体化等现象背后中国传统对“根本性问题”（1政治参与与国家权力2政治竞争与公共利益3国家管理与地方社会）的回应，即中国现代国家之所以中国的根源:大一统的中央集权基础。 全书讲的是中国对西方挑战和现代政制影响的阻力，故中国本质上没有西方那种政治现代性，借以反思现代性。换个角度说，简直就是论证中共的合理性与历史必然……
评分读完需要消化一下，生发一个疑问：现代性的正当性何在？这个元问题没有被解答。
评分没有想到如此宏大的标题下看到了最近真正感兴趣的细节。简短的篇幅掩盖不住孔飞力扎实的功底。将土地税收问题的论述从清代延续到四九后，没有落入俗套，反而精彩绝伦。
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