从理学到朴学 pdf epub mobi txt 电子书下载 2024

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【美】艾尔曼

江苏人民出版社

趙剛

2012-1

217

20.00元

平装

海外中国研究丛书

9787214073488

图书标签: 思想史海外中国研究学术史历史清代知识谱系清代儒学学术

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发表于2024-07-04

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图书描述

《从理学到朴学:中华帝国晚期思想与社会变化面面观》旨在从清代社会经济的背景考察江南学术共同体的演变过程。这一考据学赖以生存的江南学术共同体后为1850年爆发的太平天国战争摧毁。《从理学到朴学:中华帝国晚期思想与社会变化面面观》还着重讨论了明清时期大运河沿岸的文化中心城市苏州、杭州、扬州、常州，力图透过政区和地方史的视角展示考据学的崛起。与传统著作中俯拾即是的思想研究理路不同，《从理学到朴学:中华帝国晚期思想与社会变化面面观》更注重“哲学的框架”。作者艾尔曼指出，18世纪晚期的中国历史，实际上是17世纪以来政治、学术变革的延续及其发展的极致，其影响甚至播及19世纪乃至2。世纪。18世纪的历史是17世纪满族入关到19世纪西方入侵的漫长历史进程的有机组成部分，因而不应被孤立出来，搁置一边。

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著者简介

本杰明·艾尔曼，1946年出生。普林斯顿大学东亚系和历史系教授。他的教学和研究领域包括：中国思想与文化史，1000-1900年；中华帝国晚期科技史，1600-1930年；中日文化学术交流史，1600-1850年。主要著作有：《从理学到朴学：中华帝国晚期思想与社会变化面面观》、《经学、政治和宗族：中华帝国晚期常州今文学派研究》、《晚期中华帝国科举文化史》、《以他们自己的方式：科学在中国，1550-1900》等。

图书目录

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用户评价

评分☆☆☆☆☆

“固然，但是”这样的句式艾尔曼用的最得心应手，爬梳朴学的兴衰之史的态度也立于此。艾尔曼不同意把18、19世纪的中国描绘成沉溺陈旧文化的形象，也不愿夸大西方文化冲击带来突发性进步的影响，他倒是从从汉学宋学等争论中切入，在17世纪到19世纪中国学术话语的变化中剥析其内在的前进力量，并指出这被人忽视的力量其实延续并作用至20世纪的中国学术话语上。

评分☆☆☆☆☆

社会史以及知识社会学的进路。读的有些无聊，草草翻过，让我打起精神的竟然是尾章“考据运动的终结”，我一定是对考据学有莫大的偏见。“学者们死了，著作佚散了，学校解散了，藏书楼毁掉了，江南学术共同体在太平天国的战火中消失了。”这是不可避免的命运，没有一个正常的社会，所谓的学术共同体又建基于何处呢？

评分☆☆☆☆☆

图书馆天天发邮件催我还书，今天一怒之下把它读完了。看海外中国研究系列就像读散故事似的，觉得有趣但总抓不到点T T

评分☆☆☆☆☆

跟看科普入门似的……用一本书的字数告诉你一个（业界）人人皆知的结论，连我都知道的结论……很厉害。当然国内学者太多大段引述也需改进……后面的参考书目大概很适合了解一下（然而是上世纪的）海外汉学……

评分☆☆☆☆☆

第195页：“学者们死了，著作佚散了，学校解散了，藏书楼毁掉了，江南学术共同体在太平天国的战火中消失了。形成一流学术的环境及图书馆都没有了。图书业空前凋敝，一度繁荣兴旺的出版业如今已所剩无几。此时此刻，江南一带学术精英已是烟消云散。”十一年十二月廿八日阅讫于长沙天马山。