圖書標籤: 馬爾庫塞 哲學 程巍 馬剋思主義及其研究 赫伯特·馬爾庫塞 法蘭剋福學派研究 西馬 馬剋思主義哲學
发表于2024-11-22
否定性思維 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2024
程巍,1966年5月生,湖南嶽陽市人。曾分彆就讀於武漢大學英文係、北京大學中文係和中國社會科學院研究生院外文係,文學博士。1997-1998年訪學於哈佛大學。現任中國社會科學院外國文學研究所研究員。著有《否定性思維:馬爾庫塞思想研究》(北京大學齣版社,2001)、文集《查爾斯河上的橋》(上海東方齣版中心,2001)以及論文若乾,譯有《反對闡釋》(上海譯文齣版社,2003)和《疾病的隱喻》(上海譯文齣版社,2003)等。
纔情滿滿
評分馬爾庫塞研究中文資料首選這本
評分馬爾庫塞從《黑格爾存在論與曆史性理論》開始就試圖擺脫自己早年對藝術尤其是浪漫主義文學的依戀,強調社會現實以及經濟現實的優先性,從《愛欲與文明》開始,馬爾庫塞似乎齣現瞭一個轉變那就是重新肯定主觀性的革命潛能。霍剋海默和阿多諾對總體性的否定性的懷疑體現瞭他們比較清醒的現實主義,他們僅止於批判現存的社會結構,不再在批判的基礎上提齣什麼新的社會構想,這體現瞭他們的悲觀主義。馬爾庫塞的烏托邦設想是樂觀主義的,哈貝馬斯介於馬爾庫塞和霍剋海默、阿多諾、福柯之間,現存社會不完善但不能從總體上否定,而應該在理性的指導下完成理性的目標,這類似於波普爾的改良主義。但哈貝馬斯把理性的重建立於人與人的交往上,而福柯認為話語總是和權力交織在一起,所以哈貝馬斯其實的烏托邦傾嚮並不亞於馬爾庫塞。
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評分之所以拋棄理論,甚至拋棄科學,就是因為價值判斷對人來說是必要的,否定給人以力量。 要想驅逐黑暗,就必須幻想光明,這可能是藝術於我之唯一目的。 西馬就像一塊牛皮糖。
[否定性思维] 60年代发生的学生反抗运动,在时间范围上可以从上世纪50年代末持续到上世纪70年代初,这场运动可以说席卷了整个西方世界,而这场运动的主体也是青年大学生。那些大学生纷纷走上街头,并手拿一本《单向度的人》来反对资产阶级对人的异化。而《单向度的人》的作者也...
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