图书标签: 哲学  马克思主义  柯尔施  西方马克思主义  马克思主义哲学  西方马克思主义及其研究  西马  马克思主义及其研究   

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柯尔施判断，20世纪以来，马克思主义发展遭遇的危机是：马克思主义被压缩为纯粹的科学，与哲学毫无关系（即使有关系也只是外部附加的）。这一判断是早期西马共同面对的问题：思想无力参与生活，更不可能介入革命。柯尔施认为解决方法是重新激活马克思主义和哲学的关系，重新理解马克思的唯物主义辩证法。但他对“哲学性质”的强调别开一面：马克思从青年到成熟一以贯之的哲学思考，就是取消哲学。唯心与唯物简单对立的背后是把意识抽离现实，做成抽象的绝对，即意识与现实的二元对立。马克思那里不存在这样的对立，现实本身具有自身的意识形式，而马克思正是与支配资本主义社会的政治经济学意识的博斗中阐发他的唯物主义辩证法。马克思的批判不仅把批判的对象嵌进产生其的社会总体中，而且把这种批判嵌进正在进行的革命实践。

英文版啊。。还要写报告啊。。

柯尔施关于理论与实践、哲学或意识形态与现实之间的辩证关系的论述真是精彩，简直与阿尔都塞把意识形态看作是一种物质性现实异曲同工，通过恢复黑格尔主义，柯对列宁主义作了深刻批判，但这一批判最多只适用于唯批而不是哲学笔记时期的列宁，而且忽视了这部倒退到旧的一般唯物主义水平的著作的论战性质

早期西马理论的战斗力实属毁天灭地，且柯尔施的写作艺术较卢卡奇高出不少，坚决批判庸俗的经济决定论，还马恩以辩证法本色。适合对马恩有一定了解者阅读

柯尔施关于理论与实践、哲学或意识形态与现实之间的辩证关系的论述真是精彩，简直与阿尔都塞把意识形态看作是一种物质性现实异曲同工，通过恢复黑格尔主义，柯对列宁主义作了深刻批判，但这一批判最多只适用于唯批而不是哲学笔记时期的列宁，而且忽视了这部倒退到旧的一般唯物主义水平的著作的论战性质