否定性思维 pdf epub mobi txt 电子书下载 2024

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程巍

北京大学出版社

2001-09-01

359

20.00元

9787301048092

图书标签: 马尔库塞哲学程巍马克思主义及其研究赫伯特·马尔库塞法兰克福学派研究西马马克思主义哲学

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发表于2024-11-25

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图书描述

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著者简介

程巍，1966年5月生，湖南岳阳市人。曾分别就读于武汉大学英文系、北京大学中文系和中国社会科学院研究生院外文系，文学博士。1997-1998年访学于哈佛大学。现任中国社会科学院外国文学研究所研究员。著有《否定性思维：马尔库塞思想研究》（北京大学出版社，2001）、文集《查尔斯河上的桥》（上海东方出版中心，2001）以及论文若干，译有《反对阐释》（上海译文出版社，2003）和《疾病的隐喻》（上海译文出版社，2003）等。

图书目录

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用户评价

评分☆☆☆☆☆

喜欢程巍老师的叙述和思考方式: 在大视野下条分缕析缓缓道来，融合理论家的经历追求和理论分析，假设人物间的对话和冲突，时不时抖个机灵调个皮。对写博士论文来说这样的文风是很合适的。不满在于1，为了突出马尔库塞的独特性，削减了马与法兰克福学派其他人的关系和共性，强化马个人的孤独探索；2，因为60年代文化革命而关注马尔库塞，却对马尔库塞何以由“本能”转向“感性”关注不足，以及认可《单维人》对工业社会的批判，而对《爱欲与文明》里的爱欲解放分析不深。程认为马的诊断准确而药方荒唐，而我觉得药方里有几味还不错，值得进一步开发。程提了个好问题:为何马尔库塞在60年代有这么大能量？然而答得却不尽如人意。

评分☆☆☆☆☆

作者很良心..社会批判理论那段，资料太丰富了。足见其功底。

评分☆☆☆☆☆

马尔库塞从一个前技术时代的浪漫主义者到海德格尔式的马克思主义者，转到黑格尔式的马克思主义者，又转到弗洛伊德式的马克思主义者，最后又回到了席勒式的马克思主义者，即前技术时代的浪漫审美主义。纵观他一生的思想变迁，他都一直作为一个人道主义者在思考。无论他的乌托邦能否实现，他都在为身为人类的个人的自由与幸福贡献着自己的所思所想

评分☆☆☆☆☆

马尔库塞从《黑格尔存在论与历史性理论》开始就试图摆脱自己早年对艺术尤其是浪漫主义文学的依恋，强调社会现实以及经济现实的优先性，从《爱欲与文明》开始，马尔库塞似乎出现了一个转变那就是重新肯定主观性的革命潜能。霍克海默和阿多诺对总体性的否定性的怀疑体现了他们比较清醒的现实主义，他们仅止于批判现存的社会结构，不再在批判的基础上提出什么新的社会构想，这体现了他们的悲观主义。马尔库塞的乌托邦设想是乐观主义的，哈贝马斯介于马尔库塞和霍克海默、阿多诺、福柯之间，现存社会不完善但不能从总体上否定，而应该在理性的指导下完成理性的目标，这类似于波普尔的改良主义。但哈贝马斯把理性的重建立于人与人的交往上，而福柯认为话语总是和权力交织在一起，所以哈贝马斯其实的乌托邦倾向并不亚于马尔库塞。

评分☆☆☆☆☆

关于马尔库塞法兰克福学派以及一个年代的传记