图书标签: 马克思主义  韩毓海  政治学  哲学  马克思  马克思主义及其研究  社会主义  政治   

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对于社会物质生产与社会再生产的关系的评论让人耳目一新。霸权与强权的区别。恩格斯所理解的资本主义只是产业资本主义。虚拟经济和信用才是资本主义的精髓。在资本主义步入帝国主义的时代，列宁论述了无产阶级专政的意义。然而列宁对于专家和工程师的强调，使得苏联演变成了一个官僚帝国，并以其计划经济广为诟病。毛泽东则强调依靠人民群众，这也是其发动文革的‘初衷’。总体来说，马克思主义及其研究者，批判旧世界有余，创造新世界不足。苏联的失败和目前中国在实践当中的问题，正是由于无法回答一些基本的理论问题。比如社会是否要分工，分工后如何避免分化，管理中如何协调个人的自由，人有无可能无私为他。我们对于马克思主义的喜好是否只是因为我们过于执着于人类平等的概念。人类可以平等，人与动物为什么不能平等？平等毕竟也是人的创造。

对于社会物质生产与社会再生产的关系的评论让人耳目一新。霸权与强权的区别。恩格斯所理解的资本主义只是产业资本主义。虚拟经济和信用才是资本主义的精髓。在资本主义步入帝国主义的时代，列宁论述了无产阶级专政的意义。然而列宁对于专家和工程师的强调，使得苏联演变成了一个官僚帝国，并以其计划经济广为诟病。毛泽东则强调依靠人民群众，这也是其发动文革的‘初衷’。总体来说，马克思主义及其研究者，批判旧世界有余，创造新世界不足。苏联的失败和目前中国在实践当中的问题，正是由于无法回答一些基本的理论问题。比如社会是否要分工，分工后如何避免分化，管理中如何协调个人的自由，人有无可能无私为他。我们对于马克思主义的喜好是否只是因为我们过于执着于人类平等的概念。人类可以平等，人与动物为什么不能平等？平等毕竟也是人的创造。

韩师说话那个大逻辑的跳跃性和冲击力啊 颠覆对马克思主义的看法的第一本书（虽然我觉得在论述中韩师自己的思想占了很大部分) 每当我陷入小布尔乔亚式的情感时都会想起此书反思。

我是真没有看出来多么好看……

有些晦涩，还需以后再读。多思考！

韩毓海《马克思的事业》可以说是《五百年来谁著史》的续篇。在这本书，作者溯源而上，从马克思的知识活动写到中国以及当下的金融危机，梳理了马克思的思想与恩格斯、卢梭、康德、尼采、列宁、毛泽东以及美国等的关系。作者并非学究式的去做“马克思学”的研究，而是在全球金融...  

本文是读过本书后的一点感想，希望有兴趣的朋友能够交流指正。 中国有句古话，“劳心者治人，劳力者治于人。”它用一个“治”字奸险地对立了“劳心”与“劳力”，而事实上二者都是为社会创造价值的方式，本没有什么意义、地位上的高低，只是方式不同。随着生产力的...