本書所收李澤厚的《說儒學四期》、《略論現代新儒傢》、《為儒學的未來把脈》等五篇緊密相關的文章,梳理瞭現代新儒傢的淵源、各個不同的特點和學理本質,針對牟宗三、杜維明的“儒學三期說”,闡發“四期”的觀點,即反對現代新儒傢以心性論來代錶和統領儒傢哲學,並提齣儒學生命力所在和未來走嚮。
本书中三篇文章分别为1999年的《说儒学四期》、1986年的《略论现代新儒家》、1996年的《为儒学的未来把脉》,两篇附录为1995年的《何谓“现代新儒学”》、1994年的《关于“内圣外王之道”》。书中主要针对牟宗三先生提出、杜维明先生推进的“现代新儒学”的概念作基本持...
評分本书中三篇文章分别为1999年的《说儒学四期》、1986年的《略论现代新儒家》、1996年的《为儒学的未来把脉》,两篇附录为1995年的《何谓“现代新儒学”》、1994年的《关于“内圣外王之道”》。书中主要针对牟宗三先生提出、杜维明先生推进的“现代新儒学”的概念作基本持...
評分本书中三篇文章分别为1999年的《说儒学四期》、1986年的《略论现代新儒家》、1996年的《为儒学的未来把脉》,两篇附录为1995年的《何谓“现代新儒学”》、1994年的《关于“内圣外王之道”》。书中主要针对牟宗三先生提出、杜维明先生推进的“现代新儒学”的概念作基本持...
評分本书中三篇文章分别为1999年的《说儒学四期》、1986年的《略论现代新儒家》、1996年的《为儒学的未来把脉》,两篇附录为1995年的《何谓“现代新儒学”》、1994年的《关于“内圣外王之道”》。书中主要针对牟宗三先生提出、杜维明先生推进的“现代新儒学”的概念作基本持...
評分刘禾教授的《语际书写:现代思想史写作批判刚要”》(修订版)在今年5月出版。7月26日,刘禾携杨念群、王人博在北京·立方庭的哥伦比亚大学全球中心开展了一场新书分享会,主题是“困境与突破——思想史向何处去?”提及这个事情,是因为他们都提到了李泽厚先生,提到了李先生...
觀其大略,不敢置喙,不過,李澤厚老師還是比所謂新儒傢高明不止一點:)
评分很有啓發。對新儒學針砭剛好給我解毒
评分為什麼我覺得批評得完全不在點子上?
评分還行。。內聖外王分傢。。。適閤我等凡夫俗子
评分儒學四期,一期先秦孔孟荀,二期漢代論天人,三期理學還上新,四期未來情最真。
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