具體描述
本書分上下兩篇，“上篇”共七章，通過對儒傢經典文本如《大學》、硃熹《近思錄》、王陽明《傳習錄》的分析，勾勒齣傳統中國士人的道德觀念，進而將其與清末民初知識分子如梁啓超、劉師培、蔡元培等的倫理學意識相對照，展現齣轉型期的中國在麵臨西方的挑戰時重新建構一套道德新理論的嘗試。“下篇”收入四篇延伸性論文，主要圍繞孔廟文化，闡釋儒教的宗教、俗世雙重性格。第五篇讀書心得則試圖勾勒齣西方思想史研究近百年的發展軌跡。
著者簡介
黃進興，美國哈佛大學曆史學博士 ，現任颱灣中研院曆史語言研究所特聘研究員兼所長，主要研究方嚮為近世思想史、宗教文化史、史學理論。著有《優入聖域》（颱北允晨文化齣版公司，1994；中華書局，2010），《聖賢與聖徒》（颱北允晨文化齣版公司，2001；北京：北京大學齣版社，2005），《後現代主義與史學研究》（颱北三民書局，2006；三聯書店，2008）等。
圖書目錄
上篇 從理學到倫理學
第一章 前言 / 3
第二章 理學的黃金時代及其餘蘊 / 6
第三章 理學傢的道德觀 / 21
第四章 太平天國的挑戰與義理學的再興 / 62
第五章 追求倫理的現代性：
梁啓超的“道德革命”及其追隨者 / 86
第六章 清末民初道德意識轉化的幾點觀察 / 133
第七章 結語 / 168
引用書目 / 174
下篇 儒教的反思及其他
研究儒教的反思 / 207
清末民初儒教的“去宗教化” / 236
荀子：孔廟從祀的缺席者 / 282
論儒教的俗世性格：從李紱的《原教》談起 / 312
蛻變中的“思想史”：一個史學觀點的考察 / 341
· · · · · · (收起)
讀後感
陈述几点事实： （1）全书约400页，参考文献占1/4（注重学术规范，研究基础及学理渊源有据可循）； （2）大字本（保护视力），宽行距、天头地脚留白多（方便批注）； （3）温故知新（黄进兴院士学术贡献尽在其中，堪称黄氏读本）； （4）图书装帧、价位颇能彰显作者身价，定位...
評分陈述几点事实： （1）全书约400页，参考文献占1/4（注重学术规范，研究基础及学理渊源有据可循）； （2）大字本（保护视力），宽行距、天头地脚留白多（方便批注）； （3）温故知新（黄进兴院士学术贡献尽在其中，堪称黄氏读本）； （4）图书装帧、价位颇能彰显作者身价，定位...
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評分陈述几点事实： （1）全书约400页，参考文献占1/4（注重学术规范，研究基础及学理渊源有据可循）； （2）大字本（保护视力），宽行距、天头地脚留白多（方便批注）； （3）温故知新（黄进兴院士学术贡献尽在其中，堪称黄氏读本）； （4）图书装帧、价位颇能彰显作者身价，定位...
用戶評價
書不錯，可是價格也太貴瞭。
评分話題很好，但是覺得處理得有點單薄，上編最後兩章最切近論述主旨，如果時間不夠隻看這兩篇也行。之前在中國文化論壇的時候，楊立華說當前儒傢對自身的理論辯護還遠遠不夠。所以對於儒傢來說，如果要立足當下的中國問題，始終需要去問的是，當下的現實語境已經經過瞭晚清的轉換，重新思考儒傢的正當性已經不能無中介地去嚮孔子尋求瞭。
评分書不錯，可是價格也太貴瞭。
评分看瞭一遍，平心而論未得其意，日後需再讀
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