具体描述
《史表》是孔多塞一生最重要、也是最后一部著作。这部书鲜明地反映了启蒙时代的历史观，在书中他努力想阐明历史发展规律、阶段和动力都是什么。本书作者是西方历史哲学中历史进步观的奠基者之一，他的声望和思想贡献主要在于他这部匆促草就的《史表》。本书被后世公认为代表着启蒙运动理论和思想的一个高峰。
作者简介
本书作者、18世纪法国最后的一位哲学家孔多塞（1743-1794）是启蒙运动最接杰出的代表之一，曾有法国大革命的“擎炬人”之称。作者早年以数学研究而享盛名，1769年入法国科学院，1783年入法兰西学院，1785年负责法国科学院的工作；他和启蒙运动的领袖人物达朗贝尔、伏尔泰、杜尔哥等人友善，并参与了《百科全书》的活动。他亲身经历并参加了大革命。由于他与吉伦特党有联系并参与了制定1793年的吉伦特宪法草案，所以被罗伯斯庇尔政府以反叛罪宣判死刑。他在短期逃匿之后，与1794年春被捕入狱，随即死在狱中。本书就是作者在逃亡期间写成的。
目录信息
绪论
第一个时代 人类结合成部落
第二个时代 游牧民族由这种状态过渡到农业民族的状态
第三个时代 农业民族的进步下迄拼音书写的发明
第四个时代 人类精神在希腊的进步下迄亚历山大世纪各种科学分类的时期
第五个时代 科学的进步从它们的分类到它们的衰落
第六个时代 知识的衰落下迄十字军时期知识的复兴
第七个时代 科学在西方的复兴从科学最初的进步下迄印刷术的发明
第八个时代 从印刷术的发明下迄科学与哲学挣脱了权威的束缚的时期
第九个时代 从笛卡尔下迄法兰西共和国的形成
第十个时代 人类精神未来的进步
参考书目
索引
· · · · · · (收起)
读后感
“你追求的是一种浪漫感觉，还是那不必负责任的热情？”这句话似乎不能用于问孔多塞，毕竟他也不是关注的自利，而是对人类未来的一种乐观展望。但是，正如人们常说的，乐观的人过得更幸福，但是悲观的人掌握着真理。现实远没有孔多塞想得美。 我印象中似乎最近读过的某种书中反...
评分读人类精神进步史表提纲 人类的精神进步史是一个浩瀚的主题，不过既然作者自称只是一个纲要，则要简单一些。 作者把人类的精神进步的历史分成九个时期，最后第十章作者对于人类精神进步做了精准的预测，之所以说预测是精准的，是因为将近三百年来，人类精神的进步基本肯定了...
评分读人类精神进步史表提纲 人类的精神进步史是一个浩瀚的主题，不过既然作者自称只是一个纲要，则要简单一些。 作者把人类的精神进步的历史分成九个时期，最后第十章作者对于人类精神进步做了精准的预测，之所以说预测是精准的，是因为将近三百年来，人类精神的进步基本肯定了...
评分“你追求的是一种浪漫感觉，还是那不必负责任的热情？”这句话似乎不能用于问孔多塞，毕竟他也不是关注的自利，而是对人类未来的一种乐观展望。但是，正如人们常说的，乐观的人过得更幸福，但是悲观的人掌握着真理。现实远没有孔多塞想得美。 我印象中似乎最近读过的某种书中反...
评分“唯有思索才能通过各种幸运的组合，把我们引向有关人的科学的普遍真理”。 ——孔多塞 【提要】人们似乎从未如此近距离地观察过人类本身。他们对个体自由、平等以及诸项权利的狂热追求超乎一切之上。一旦找到了创造幸福的终极真理，那么凡是阻碍它实现的力量都将从天上落到地...
用户评价
对理性的崇拜
评分大学时txt下手机里看的 读了大概三分之一 可能都读完的 不记得了
评分九四年在监狱写的，殁了，九五年出书，罗伯斯庇尔的专政实际也只有一年啊。（有笔记）
评分因为Habermas拿Condorcet作为Weber合理化命题的背景之一【另一个则是19世纪的进化论】，就读。很匆匆，很遗憾只是跳着看了三分之一罢。 Condercet对人的完美性的无限的庄严信仰和渴望，对人类精神在真理、德行和幸福的大道上前进的真诚展望，对理性Elysium的呼吁，这些自然是最特点的基调了。但让我惊讶的却是其对平等的论述和关怀。“在法律所认可的公民权利和公民所实际享有的权利之间，在由政治体制所确立的平等和人与人之间所存在的平等之间存在一条巨大的鸿沟...”【p182】,然后他设想了不断缩小财富、个体状况、教育方面的不平等的措施：通过社会权力来追求平等，保证和扩大人人都享有他们天生都受到召唤的那些共同权利。【187】。启蒙思想就如此认真考虑平等。非常遗憾现在只是粗读它！！！
评分对理性的崇拜
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