人类精神进步史表纲要

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出版者:三联书店
作者:(法)孔多塞
出品人:
页数:213
译者:何兆武
出版时间:1998-05
价格:12.80
装帧:平装
isbn号码:9787108011374
丛书系列:
图书标签:
  • 哲学
  • 孔多塞
  • 历史
  • 法国
  • 思想
  • 社会学
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  • 历史纲要
  • 精神历程
  • 文明进步
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具体描述

《史表》是孔多塞一生最重要、也是最后一部著作。这部书鲜明地反映了启蒙时代的历史观,在书中他努力想阐明历史发展规律、阶段和动力都是什么。本书作者是西方历史哲学中历史进步观的奠基者之一,他的声望和思想贡献主要在于他这部匆促草就的《史表》。本书被后世公认为代表着启蒙运动理论和思想的一个高峰。

作者简介

本书作者、18世纪法国最后的一位哲学家孔多塞(1743-1794)是启蒙运动最接杰出的代表之一,曾有法国大革命的“擎炬人”之称。作者早年以数学研究而享盛名,1769年入法国科学院,1783年入法兰西学院,1785年负责法国科学院的工作;他和启蒙运动的领袖人物达朗贝尔、伏尔泰、杜尔哥等人友善,并参与了《百科全书》的活动。他亲身经历并参加了大革命。由于他与吉伦特党有联系并参与了制定1793年的吉伦特宪法草案,所以被罗伯斯庇尔政府以反叛罪宣判死刑。他在短期逃匿之后,与1794年春被捕入狱,随即死在狱中。本书就是作者在逃亡期间写成的。

目录信息

译序
绪论
第一个时代 人类结合成部落
第二个时代 游牧民族由这种状态过渡到农业民族的状态
第三个时代 农业民族的进步下迄拼音书写的发明
第四个时代 人类精神在希腊的进步下迄亚历山大世纪各种科学分类的时期
第五个时代 科学的进步从它们的分类到它们的衰落
第六个时代 知识的衰落下迄十字军时期知识的复兴
第七个时代 科学在西方的复兴从科学最初的进步下迄印刷术的发明
第八个时代 从印刷术的发明下迄科学与哲学挣脱了权威的束缚的时期
第九个时代 从笛卡尔下迄法兰西共和国的形成
第十个时代 人类精神未来的进步
参考书目
索引
· · · · · · (收起)

读后感

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“你追求的是一种浪漫感觉,还是那不必负责任的热情?”这句话似乎不能用于问孔多塞,毕竟他也不是关注的自利,而是对人类未来的一种乐观展望。但是,正如人们常说的,乐观的人过得更幸福,但是悲观的人掌握着真理。现实远没有孔多塞想得美。 我印象中似乎最近读过的某种书中反...  

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“你追求的是一种浪漫感觉,还是那不必负责任的热情?”这句话似乎不能用于问孔多塞,毕竟他也不是关注的自利,而是对人类未来的一种乐观展望。但是,正如人们常说的,乐观的人过得更幸福,但是悲观的人掌握着真理。现实远没有孔多塞想得美。 我印象中似乎最近读过的某种书中反...  

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本书是人类思想史研究的古典文献,其作者、18世纪法国哲学家孔多塞,是启蒙运动最杰出的代表之一,曾有法国大革命的“擎炬人”之称(见译序页1)。它是处于18世纪的学者回顾人类文明(精神)进程的用心之作,以“史表”框架梳理人类不断进步的各种因素,从而达到“对于人类曾经...  

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作者是仅有的一个即是百科全书派也是参予了法国大革命的人。有些可惜的是他最终死于大革命中,这命运倒是有些奇妙。不过发明断头台的人也死于断头台下,这也算是命运吧。 此书算是作者的绝命之书了。作者草草地梳理了一下人类精神生活的进步史,把原始时代到他所处时期分为九个...  

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根据约翰·伯里的研究,“进步”的理念初见于17世纪,其后逐渐被阐发为一种普遍的世界观。它最初在席卷17世纪末法国艺术界的“古今之争”中得到表述。人们起先争执的是古典艺术与当代艺术的优劣,可当论者更加深入地探讨对于人类历史的解释问题,那源自基督教由“旧约时代”进...  

用户评价

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: K000/1423

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九四年在监狱写的,殁了,九五年出书,罗伯斯庇尔的专政实际也只有一年啊。(有笔记)

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好久以前读过,物质的丰富和精神思想的进步是同时的。

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大学时txt下手机里看的 读了大概三分之一 可能都读完的 不记得了

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作者是百科全书派中,唯一亲身经历并参与了法国大革命的人。而由于参与制订了1793年的吉伦特宪法草案,被罗伯斯庇尔政府以反叛罪宣判死刑。此书大致在1793年-1794年这一逃亡期间写就,而作者于1794年被捕入狱,随即死在狱中。此书是启蒙时代历史观的代表:历史是人类理性觉醒、不断进步的产物。分别呈现为:部落民族、游牧民族、农业民族(文字拼音书写的发明)、希腊时期(哲学的诞生)、泛希腊时期(古罗马帝国的建立)、中世纪(十字军东征)、文艺复兴(科学复兴、印刷术的流行)、启蒙运动(笛卡尔式理性的发现)、人类精神的未来。在这份纲要的最后一段,孔多塞对哲学家的使命(为理性的进步、保卫自由、在思想上恢复人类的天赋权利和尊严)给予了热情赞扬和自我肯定,而这亦是孔多塞个人的绝唱。

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