具体描述
民族主义是一种不太系统的意识形态和社会运动，它强调特定民族的具体文化传统，强调民族利益至上，保护和传承其民族的固有文化传统和疆界的完整。民族主义又是当代所有意识形态中最不依赖烦琐理论的意识形态，所以它传播地域广，最能抓住普通民众的心。民族主义是一种最简单，然而又是最强大的意识形态，它在理论的系统性上最薄弱，因而最容易被没有受到理论训练的普通人接受。
民族主义不同于民族立场，一个反对民族主义的人可以同时是一个爱国者。但是这种常识即使是在学术界也有人时时忘却或从不曾注意。因此才会有民族主义论争，民族主义才会成为显学。
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目录信息
读后感
80年代是一个特殊的年代，也是敏感的年代。正如陈丹青所言：”90年代后，中国灵魂的厕所就彻底关闭了，众多知识分子不是憋了二十年，就是尿在了外面。“ 很欣赏《激进与保守之间的动荡》中姜义华和余英时老师的论战，这也是海外华人知识分子和中国传统学者之间关于”保...
评分80年代是一个特殊的年代，也是敏感的年代。正如陈丹青所言：”90年代后，中国灵魂的厕所就彻底关闭了，众多知识分子不是憋了二十年，就是尿在了外面。“ 很欣赏《激进与保守之间的动荡》中姜义华和余英时老师的论战，这也是海外华人知识分子和中国传统学者之间关于”保...
评分80年代是一个特殊的年代，也是敏感的年代。正如陈丹青所言：”90年代后，中国灵魂的厕所就彻底关闭了，众多知识分子不是憋了二十年，就是尿在了外面。“ 很欣赏《激进与保守之间的动荡》中姜义华和余英时老师的论战，这也是海外华人知识分子和中国传统学者之间关于”保...
评分80年代是一个特殊的年代，也是敏感的年代。正如陈丹青所言：”90年代后，中国灵魂的厕所就彻底关闭了，众多知识分子不是憋了二十年，就是尿在了外面。“ 很欣赏《激进与保守之间的动荡》中姜义华和余英时老师的论战，这也是海外华人知识分子和中国传统学者之间关于”保...
评分80年代是一个特殊的年代，也是敏感的年代。正如陈丹青所言：”90年代后，中国灵魂的厕所就彻底关闭了，众多知识分子不是憋了二十年，就是尿在了外面。“ 很欣赏《激进与保守之间的动荡》中姜义华和余英时老师的论战，这也是海外华人知识分子和中国传统学者之间关于”保...
用户评价
从整体上看，《知识分子立场》给我最深刻的感受是其“立场”的坚定性与“边界”的开放性。作者在书中旗帜鲜明地表达了自己的观点，但同时又始终保持着对不同声音的尊重，并鼓励读者形成自己的判断。这种“既要坚定，又要开放”的态度，是现代知识分子应有的风范，也是我在这本书中最想学习的部分。我不再仅仅满足于接受现成的知识，而是开始思考知识背后的立场，以及不同立场之间的张力。
评分总而言之，《知识分子立场》是一部值得反复阅读、细细品味的著作。它不仅仅是一部关于知识分子的史书，更是一部关于思想、关于立场、关于责任的百科全书。我感谢作者为我们呈现了如此深刻而富有启发性的思想盛宴，它将伴随我继续探索知识的边界，追寻思想的深度，也让我更加坚定地思考，在未来的道路上，我自己的“立场”将是什么。
评分初次翻开《知识分子立场》这套鸿篇巨制，就被其磅礴的气势和深邃的思想所震撼。三卷本的篇幅，仿佛一部横跨历史长河的史诗，又像是一次深入灵魂的哲学探索。我并非专业的学者，只是一个对世界充满好奇和思考的普通读者，但这本书所触及的议题，却仿佛与我内心深处的某个角落产生了强烈的共鸣。 在第一卷中，我被作者对知识分子群体历史演变的细腻梳理所吸引。从古希腊的哲人，到启蒙时代的思想家，再到近代社会的社会良心，每一个时代的知识分子都肩负着不同的使命，也面临着各自的困境。作者并非简单地罗列人物和事件，而是深入剖析了知识分子与权力、与大众、与自身理想之间的复杂关系。我尤其对作者关于“知识分子的工具性”的探讨印象深刻，这让我开始反思，我们究竟需要什么样的知识分子？他们的价值究竟体现在何处？这种思考并非轻松，它迫使我审视自己所处的时代，以及我们对知识和智识的期待。
评分在阅读过程中，我常常会产生一种“如闻其声”的感觉，仿佛作者就在我耳边进行一场深度的对话。他提出的问题，有时直击我内心最柔软也最敏感的部分，让我不得不停下脚步，仔细审视自己。这本书不提供答案，却提供了一种思考问题的方式，一种审视世界的方法。我感觉自己被挑战了，被启发了，被激励了。
评分更让我惊喜的是，这本书并非枯燥的说教，而是充满了人文关怀和对人性的洞察。作者在剖析宏大理论的同时，也关注个体命运的悲欢离合。他笔下的知识分子，并非是冰冷的思想机器，而是有血有肉、有情感、有挣扎的活生生的人。这种温度，让整本书的阅读体验更加真实可感，也让我对知识分子的群体有了更立体、更全面的认识。
评分这本书的语言风格也极具特色，时而如同一位老友在娓娓道来，时而又如同一个激昂的演说家在振聋发聩。作者善于运用生动形象的比喻，将抽象的哲学概念具象化，让非专业的读者也能领略其思想的魅力。我尤其喜欢作者在引用经典著作时的那种“恰到好处”，既展现了深厚的学术功底，又避免了故弄玄虚，而是将其与当下议题紧密结合，让人在阅读中感受到一种“古为今用”的智慧。
评分对于我这样的读者而言，《知识分子立场》不仅仅是一本书，更像是一次精神的洗礼。它让我重新审视了“知识”的意义，以及作为个体在社会中应有的担当。我开始意识到，真正的知识分子并非高高在上，而是与我们一样，在现实的泥沼中摸索，在思想的迷宫中前行。他们的立场，是对良知的坚守，是对真理的追求，是对人类命运的关怀。
评分第三卷则将目光投向了当下，以及更加辽远的未来。面对信息爆炸、技术飞速发展、社会日益碎片化的现实，知识分子将扮演怎样的角色？他们是否还能坚守曾经的理想，在纷繁复杂的世界中发出清晰而有力的声音？作者的分析让我警醒，也给我带来了一些启发。我看到作者在探讨知识分子如何应对“后真相时代”的挑战，如何重新建立信任，如何凝聚共识。这并非易事，需要巨大的勇气和智慧。这本书让我明白，知识分子的立场并非一成不变，而是在历史的洪流和社会变迁中不断被塑造和定义的。
评分在经历了社会变迁和思想冲击的今天，重读《知识分子立场》这套书，更有一种穿越时空的感受。仿佛作者在跨越时间的长河，与当下的我们进行一场跨越时代的对话。书中对于不同历史时期知识分子所面临困境的描绘，对于他们思想演变的脉络梳理，都让我对当下所处的环境有了更深的理解。我不再感到迷茫，而是看到了可能性，看到了希望，看到了前进的方向。
评分读到第二卷，我感觉自己仿佛置身于一场思想的盛宴，各种观点如同璀璨的星辰，在我眼前交相辉映。作者在这一卷中，大胆地挑战了许多习以为常的观念，比如关于“客观性”的迷思，关于“普世价值”的边界，以及关于“精英主义”的批判。我并非总能百分之百地认同作者的论点，有时甚至会因为某些激进的表述而感到不安，但这正是这本书的魅力所在。它不提供廉价的答案，而是鼓励读者进行独立的思考和批判性的判断。我常常在阅读过程中停下来，反复咀嚼某个观点，试图将其与我自身的经验和理解联系起来。这种“卡顿”式的阅读体验，虽然减缓了进度，但却带来了更深刻的理解和更持久的思考。
评分2014.12.8 —12. 10 略读《民族主义与转型期中国的命运》
评分2014.12.8 —12. 10 略读《民族主义与转型期中国的命运》
评分看完《自由主义之争与中国思想界的分化》。收录了三十多篇九十年代后期的文章，作者来自哲学、经济学、政治学、历史学、文学等学科，学术价值高的文章不多，好些近乎是党同伐异的谩骂。最重要的是了解九十年代知识分子都在关注什么。关于“现代性”讨论的部分不太懂。
评分看完《自由主义之争与中国思想界的分化》。收录了三十多篇九十年代后期的文章，作者来自哲学、经济学、政治学、历史学、文学等学科，学术价值高的文章不多，好些近乎是党同伐异的谩骂。最重要的是了解九十年代知识分子都在关注什么。关于“现代性”讨论的部分不太懂。
评分关于新左与自由主义的论争可以看看这卷：《自由主义之争与中国思想界的分化》。
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