具体描述
《一个或所有问题》的一个基本主张是“智慧的复兴”。因为现在很缺乏智慧，缺乏智慧就创造不出生活和思想的意义。哲学错误地以为能够“知道”生活和思想的意义，因此以为哲学必须去“描述”或“解释”生活和思想的意义，可是又描述不出来，解释不妥当。维特根斯坦曾经开玩笑说，哲学问题是很难解决的，就像找不到真正的止痒药方，我们就只好一直胡乱挠下去。可是我担心的是，我们后来其实已经不痒了，问题已经变成了打嗝，可是还在盲目地挠下去。哲学的困难不在于我们缺乏知识能力，而在于生活和思想的意义是活的，它的问题不断变化，它不是认识对象，而是创作对象。智慧与创作并行，而知识落后一步。
作者简介
赵汀阳：哲学家，研究领域元哲学、伦理学、政治哲学、美学等，广东汕头人。现任中国社会科学院哲学研究所研究员、中国社科院互动知识中心主持、并兼任于清华大学伦理和宗教中心、北京大学应用伦理中心等。出版著作数十部。在方法论、伦理学和政治哲学方面多有理论创新，其“可能生活”理论和“无立场分析方法”理论为知名理论。
目录信息
引论
1.解题
2.无智慧的状况
3.如果有“智慧复兴”
4.哲学错了
5.哲学的终结
6.另一种哲学史与另一种哲学
7.限度和边界
正文
1.入手问题
2.认识者
3.知识或信仰
4.知识论的最后努力
5.文化的性质
6.创造者
7.也与批评问题无关
8.理论与道理
9.事物与事实
10.最大的与最重要的
11.名词思维与动词思维
12.对语言的征服
13.思想的造型
14.“元”之谜
15.无立场的操作
16.创造者与创造物
17.唯一正确的
18.文化的生命逻辑
19.不纯的原本性
20.死次序和活次序
21.自相关
22.logos和道
尾巴
· · · · · · (收起)
读后感
谁的日常语言 ？ ——评赵汀阳的《公共事业和公共语言》 方在庆 1999-07-21《中华读书报》 读了1999年6月16日《中华读书报》上发表的赵汀阳的《公共事业 和公共语言》（以下简称赵文，原文见本文下方）一文后，有一种莫名其妙的感觉。这不是来...
评分整体感觉就像看外文书籍翻译过来的书籍似的，好多是专有名词吧!看的云里雾里的！可能需要哲学系的同学才可以彻底理解这本书吧！哲学到底是什么，看了这本书又不明白了！还是我们道行太浅吧！也有别的书籍把哲学高深理论 解释的清楚的啊！苏菲的世界 就是啊！
评分事实、真理与价值 不详 来源于论文的节选 把生活/世界中司空见惯的真假虚实、声色情义都考虑进去，那么，就必须是一种蕴涵了逻辑的真、行为的善和情趣的美的饱满真理。生活/世界也必须配套这样的饱满真理。在这里，传统意义上的真理、价值和事实...
评分有矛盾 柳谦 来源于 教育哲学同路人博客 2006-12-05 偶然机会看到一篇《“无立场的思想”可能吗？——评一种“新”哲学观》，何中华，《哲学研究》1997。10。里面谈到了赵汀阳“无立场”的经验论方法与“可能生活”的目的论思想的矛盾。我也觉得批评...
评分谁的日常语言 ？ ——评赵汀阳的《公共事业和公共语言》 方在庆 1999-07-21《中华读书报》 读了1999年6月16日《中华读书报》上发表的赵汀阳的《公共事业 和公共语言》（以下简称赵文，原文见本文下方）一文后，有一种莫名其妙的感觉。这不是来...
用户评价
挠到自己几乎所有的痒处,美好的不敢相信.现代版的道德经.
评分赵汀阳的书都值得一读
评分挠到自己几乎所有的痒处,美好的不敢相信.现代版的道德经.
评分问题在于就有人把这些都当了问题。
评分赵汀阳用2500个常用字，颠覆或者重新定义哲学是什么，可以做什么。野心惊人，见解也惊人。
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