汉学研究新视野

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出版者:广西师范大学出版社
作者:[德]顾彬
出品人:
页数:230
译者:
出版时间:2013-8
价格:28.00
装帧:平装
isbn号码:9787549536702
丛书系列:听顾彬讲汉学
图书标签:
  • 海外中国研究
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具体描述

著名汉学家顾彬教授以丰富的外文资料、融贯中西的学识,对近年来德语、英语世界所出版的汉学新书中所涉及的新译本、新材料、新观点进行了介绍和讨论,其中绝大多数的材料都是第一次被介绍到中国来。同时,他也对中西文化在文、史、哲等领域的异同进行了深入探讨。材料新颖别致,分析鞭辟入里,是了解西方汉学界学术前沿的最佳捷径。

好的,这是一份关于一本不同书籍的详细介绍,内容不涉及《汉学研究新视野》: --- 书名: 《失落的文明:亚马逊河源头的古老印记》 作者: 艾米莉亚·维加 出版社: 环球文化出版社 出版年份: 2023年 书籍类型: 考古学、人类学、探险纪实 字数: 约 35万字 内容简介 《失落的文明:亚马逊河源头的古老印记》是一部里程碑式的作品,它不仅仅是一部学术著作,更是一场深入人心的探险之旅。作者艾米莉亚·维加,一位在全球顶尖考古学界享有盛誉的学者,将读者带入地球上最神秘、最难以逾越的区域之一——亚马逊雨林的腹地,揭示了一个被时间遗忘的庞大印加前文明的证据。 本书的基石是维加教授及其团队在过去十年中,冒着生命危险在巴西、秘鲁和哥伦比亚交界的原始丛林中进行的长达数十次的考察。他们利用最新的激光雷达(LiDAR)技术,穿透了厚厚的植被层,首次绘制出了一幅令人震惊的古代社会全景图。 第一部分:深入迷雾的开端 全书的开篇,维加教授细致地描绘了她初次接触到关于“白色之城”传说的过程。这些传说在当地的土著部落中流传了数百年,但一直被主流历史学界视为神话。她详细记录了团队如何克服极端气候、致命的野生动物以及复杂的人际关系,初步确定了几个可能的考古热点。 维加教授并不急于下定论,她以严谨的科学态度,详述了考察初期面临的技术挑战:如何在没有卫星图像和精确地图的情况下,通过辨认古老的河流改道和土壤特征来寻找人造结构的痕迹。这一部分充满了探险的紧张感和早期考古发现的激动人心。 第二部分:技术的突破与宏大的发现 本书的核心部分聚焦于LiDAR技术的突破性应用。维加教授解释了如何通过精确的空中扫描,成功“剥去”数千年的植被覆盖,暴露出一片广阔的、精心规划的城市群落。 读者将了解到,这个被称为“科洛索斯文明”的社会,其规模远远超出了此前对亚马逊盆地人口密度的所有估计。作者详细描述了他们挖掘出的关键证据: 1. 复杂的灌溉系统: 发现了错综复杂的运河和水库网络,显示出对水资源管理令人难以置信的掌握能力,这些系统能够支持数十万人口的农业生产。 2. 巨石阵与天文观测点: 揭示了用于宗教仪式和天文观测的结构,其几何精度与同时期其他古老文明不相上下,挑战了“雨林文明必然是小规模、游牧式”的传统认知。 3. 失传的语言与符号系统: 尽管尚未完全破译,但作者展示了从陶器和石碑上发现的、与玛雅或纳斯卡符号截然不同的独特象形文字群,暗示了一个完全独立发展的文化体系。 第三部分:社会结构与文化重建 在展示了物理证据后,维加教授转向了对科洛索斯社会结构的深入剖析。通过对墓葬遗址和居住区微观分析,她构建了一个关于这个失落文明的社会图景。 书中探讨了该文明的等级制度、宗教信仰(重点是他们对“雨神”和“大地之灵”的崇拜)以及艺术风格。作者特别指出,与安第斯山脉的帝国主义倾向不同,科洛索斯文明似乎更倾向于建立一个分散的、相互联系的城邦网络,和平贸易或许是其维系社会的主要方式。 作者还深入探讨了该文明的终结之谜。她排除了大规模战争的可能性,倾向于认为气候变化——特别是持续的干旱期——才是导致其系统性崩溃的主要原因。本书通过对古代花粉样本和沉积物岩芯的分析,为这一理论提供了强有力的地质学支持。 第四部分:伦理困境与未来的展望 在最后一章,维加教授坦诚地反思了现代考古学与土著社区的关系。她强调了与当地仍在雨林中生活的部落建立信任的重要性,他们是活着的历史记忆的守护者。本书不仅记录了发现,也记录了作者与这些社区的合作过程,探讨了如何保护这些脆弱的遗址免受非法采矿和盗窃的侵害。 《失落的文明:亚马逊河源头的古老印记》以一种罕见的结合了科学的严谨性、探险的激情和人文学科的深刻关怀,为我们理解美洲大陆的历史提供了一个全新的、颠覆性的视角。它迫使我们重新审视“文明”的定义及其在地球不同角落的展现方式。这本书无疑将成为未来数十年考古学和历史学领域的重要参考读物。 ---

作者简介

顾彬,1945年生于德国下萨克森州策勒市,波恩大学汉学系主任教授,北京外国语大学客座教授。世界著名的汉学家、翻译家、作家,德国翻译家协会及德国作家协会成员。以德文、英文、中文出版的专著、译著和编著有50多部,主要作品和译著有《中国诗歌史》、《二十世纪中国文学史》、《鲁迅选集》(六卷本),等等。

李雪涛,1965年生于江苏省徐州市。德国波恩大学文学硕士、哲学博士。北京外国语大学教授、博士生导师。主要从事海外汉学、德国哲学以及中国佛教史的研究。出版专著、编著、译著多种,并主持翻译了顾彬教授主编的十卷本《中国文学史》。

熊英,1977年生于湖北监利,2003年毕业于湖北大学外国语学院,获英语语言文学硕士学位,留校任教至2011年。2008—2009年任美国孟菲斯大学孔子学院教师。北京外国语大学博士生。现主要从事罗存德(W. Lobscheid)、概念史以及19世纪中国女性形象等研究。2012年10月至2013年9月访学于英国伦敦大学亚非学院,获2012年度美国旧金山大学马爱德中西文化研究奖学金。

目录信息

一 开场白 / 1
二 司徒汉的汉诗德译 / 5
三 17—18世纪的木版画及德国汉学的早期历史 / 32
四 中西方对于死亡的认识 / 57
五 再谈中西方对死亡的认识及其他 / 73
六 中西方对战争的认识 / 84
七 诗歌、汉学、Nation及其他 / 100
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读后感

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用户评价

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《汉学研究新视野》带给我的体验,远超了我最初的期待。我一直认为,真正的学术著作,应该能够激发读者对知识的无限渴求,而这本书恰恰做到了这一点。在我看来,作者对于中国古代艺术史的解读,尤其具有开创性。他没有局限于对作品本身的描述,而是深入探讨了艺术风格的形成、演变及其背后的文化土壤,将艺术与社会、政治、思想紧密地联系起来,展现出一种全新的研究视角。书中对某个时期绘画风格的分析,更是让我大开眼界,原来那些看似寻常的笔触和色彩,都蕴含着如此丰富的文化密码。作者的语言风格也非常独特,既有学者的严谨,又不失文人的情趣,读起来丝毫不会感到枯燥乏味,反而能体会到文字的韵律和思想的魅力。我记得其中关于某个历史事件的考证,作者引用了大量的原始文献,并通过严密的逻辑推理,澄清了许多历史上的疑案,这种“还原真相”的能力,让我由衷地赞叹。更重要的是,这本书并非只是静态的知识堆砌,而是充满了动态的思考和开放性的讨论,作者鼓励读者进行自己的独立判断,而不是盲目接受任何一种观点。这种对读者思想解放的追求,是我在这本书中最受触动的方面之一。

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不得不说,《汉学研究新视野》这本书,在我的阅读清单中,占据了非常特别的位置。它不仅仅是一本学术著作,更像是一次心灵的旅程,引领我深入探索中华文明的瑰宝。我尤其欣赏作者在解读中国古代民间文化方面的独到见解。他没有简单地将民间文化视为“非主流”的学术素材,而是深入挖掘其背后蕴含的社会心理、文化传承和民族情感,展现出一种全新的研究视野。书中关于某个节庆习俗的考证,更是让我对这个习俗有了颠覆性的认识,作者不仅梳理了其起源和演变,还深刻分析了其在不同历史时期所扮演的角色和意义。作者的语言风格也十分吸引人,既有学者的严谨,又不失文人的雅趣,读起来丝毫不会感到枯燥乏味,反而能从中感受到文字的魅力和思想的深度。我常常会因为书中某个观点而陷入沉思,甚至会停下来,去查阅一些相关的资料,这无疑极大地拓宽了我的知识边界。这本书给我带来的不仅仅是知识的增长,更是一种思维方式的启迪,让我学会了如何从更广阔的视角去审视文化现象,如何透过表象看本质。

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可以说,《汉学研究新视野》这本书,在我近期的阅读体验中,留下了浓墨重彩的一笔。它以一种前所未有的方式,为我打开了通往汉学研究深处的大门。我尤其欣赏作者在解读中国古代地理学和方志学方面的深刻见解。他没有简单地将这些学科视为地方志的汇编,而是深入探讨了其背后所蕴含的社会变迁、经济发展和文化传承,展现出一种全新的研究视角。书中关于某个地区古代地理变迁的研究,更是让我对这个地区有了颠覆性的认识,作者不仅梳理了其地理环境的演变,还深刻分析了这种演变对当地社会和文化的影响。作者的叙述风格也十分吸引人,他能够将复杂的地理信息和历史变迁,用一种生动形象的语言表达出来,并且还能巧妙地融入一些历史故事,让原本枯燥的知识变得引人入胜。阅读这本书,就像是进行了一次穿越时空的“地理探险”,发掘出那些被时间尘封的地图和故事。它不仅增长了我的知识,更重要的是,它让我学会了如何从更宏观、更整体的视角去理解一个地方的过去和现在。

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我必须承认,在翻开《汉学研究新视野》之前,我对汉学研究这个领域知之甚少,甚至有些望而却步。然而,这本书以其独特的魅力,彻底改变了我的看法。作者对于中国古代社会结构的分析,可以说是深入骨髓。他没有停留在表面的制度描述,而是挖掘出了那些隐秘的社会关系、权力运作和文化习俗,将一个立体、鲜活的古代社会呈现在读者面前。我特别喜欢书中关于某个古代官僚体制的研究,作者通过对大量史料的细致梳理,揭示了这个体制背后复杂的利益博弈和权力制衡,让我对中国古代政治运作有了全新的认识。作者的叙述方式也十分引人入胜,他善于将宏大的历史叙事与个体命运的微观描绘相结合,让读者在感受历史洪流的同时,也能体会到个体在历史中的挣扎与选择。书中的一些观点,更是充满了前瞻性,让我看到了汉学研究在当下社会所能发挥的重要作用。阅读这本书,就像是进行了一次深入的“思想考古”,发掘出那些被时间尘封的智慧和启示。它不仅增长了我的知识,更重要的是,它让我学会了如何以一种更深刻、更具批判性的眼光去审视我们身处的这个世界。

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《汉学研究新视野》这本书,确实是一本能让人“耳目一新”的学术著作。它不像我之前读过的许多关于汉学的书籍那样,仅仅停留在表面化的介绍,而是深入挖掘到了许多鲜为人知的细节和深层次的理论。我尤其欣赏作者在研究中国古代货币和经济史方面的独到之处。他没有简单地罗列那些古代的货币名称和交易方式,而是深入探讨了货币的发行、流通、价值及其对社会经济结构的影响,展现出一种宏观而又微观的研究视角。书中关于某个时期货币制度改革的研究,更是让我对当时的经济运作有了颠覆性的认识,作者不仅梳理了改革的背景和过程,还深刻分析了改革对社会阶层和经济发展的影响。作者的语言风格也十分吸引人,他能够将复杂的经济学理论和历史史实,用一种清晰易懂的语言表达出来,并且还能巧妙地融入一些历史人物的故事,让原本枯燥的知识变得引人入胜。阅读这本书,就像是进行了一次深入的“经济考古”,发掘出那些被时间尘封的财富密码和经济规律。它不仅增长了我的知识,更重要的是,它让我看到了中国古代经济制度的复杂性和智慧。

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《汉学研究新视野》这本书,我从封面设计上就感受到了一种扑面而来的学术气息,简洁大方,又透着一股沉静的力量。拿到书的那一刻,就迫不及待地翻开,虽然我不是科班出身的汉学研究者,但一直对中国传统文化,特别是那些隐藏在历史深处,不为大众所熟知的领域充满好奇。这本书恰好满足了我这种“窥探欲”,它不像许多普及读物那样浅尝辄止,而是以一种严谨又不失趣味的方式,引领读者进入汉学研究的广阔天地。我尤其欣赏作者在阐述概念时,那种循序渐进的逻辑,仿佛一位经验丰富的向导,在我迷茫时指点迷津。书中引用的资料之丰富,更是让我惊叹,从古籍的片段到近现代学者的论述,都被巧妙地编织在一起,构成了一幅立体的学术图景。阅读过程中,我常常会因为某个观点、某个论证而陷入沉思,甚至会停下来,去查阅一些相关的资料,这无疑极大地拓宽了我的知识边界。而且,作者并非只是简单地罗列事实,而是通过深入的分析和独到的见解,将那些看似孤立的史料联系起来,揭示出隐藏在表象之下的内在逻辑。这种“化繁为简”的能力,是我在其他许多同类书籍中鲜少见到的。这本书给我带来的不仅仅是知识的增长,更是一种思维方式的启迪,让我学会了如何从更宏观、更深入的角度去审视问题,如何透过现象看本质。

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《汉学研究新视野》这本书,让我对汉学研究这个领域有了全新的认识。我以前总觉得汉学研究是高高在上、曲高和寡的东西,但这本书以其平实而深刻的语言,让我领略到了汉学研究的魅力与活力。作者在探讨中国古代科技发展史方面,展现出了令人惊叹的洞察力。他没有简单地罗列那些古代的发明创造,而是深入分析了这些科技成就产生的社会背景、技术条件以及对后世的影响,将科技与社会、文化融为一体。我特别喜欢书中对某个古代天文观测技术的详细介绍,作者不仅介绍了其工作原理,还分析了其在当时所面临的挑战和突破,让我对中国古代的科学智慧有了更深的敬意。作者的论证过程极其严谨,他善于从细微之处着眼,通过大量的史实细节,构建出严密的逻辑链条,让每一个结论都显得无可辩驳。阅读这本书,让我深刻体会到,真正的学术研究,是需要极大的耐心、细致的观察和深刻的洞察力。它不仅增长了我的知识,更重要的是,它让我看到了人类智慧的伟大和文明的绵延不绝。

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初次接触《汉学研究新视野》,我最直观的感受便是其内容的厚重感,仿佛握住的是一块蕴含着千年智慧的璞玉。书中的每一章节都像是一个精心构建的学术模型,将复杂的理论和庞杂的史料梳理得井井有条。作者对于中国古代文学、哲学、历史等多个维度的洞察力,让我深感佩服。我特别喜欢其中关于某个古代思想家生平及其思想演变的研究,作者不仅列举了大量的史实证据,还巧妙地分析了当时的历史背景和社会思潮对其思想形成的影响,这种“知人论世”的功力,堪称一绝。阅读过程中,我时常被作者的旁征博引所折服,那些我从未接触过的古代典籍和学术文献,在作者的笔下变得生动起来,仿佛穿越时空与先贤对话。书中的一些论述,更是挑战了我以往的一些固有认知,让我不得不重新审视那些我们习以为常的观念。这种“颠覆”与“重塑”的过程,虽然有时会带来些许的不适,但正是这种挑战,才促使我不断深入思考,不断挖掘更深层次的含义。我尤其欣赏作者在论证过程中所展现出的严谨态度,没有一丝一毫的随意和武断,每一个结论都建立在扎实的证据和清晰的逻辑之上。这本书不仅仅是一本读物,更像是一场与大师的深度对话,让我受益匪浅。

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《汉学研究新视野》给我最深刻的印象,是它所展现出的那种“化腐朽为神奇”的学术能力。在我看来,作者将那些被我们忽视甚至遗忘的古代文献,进行了全新的诠释和发掘,赋予了它们新的生命和价值。尤其是我非常感兴趣的中国古代哲学流派研究,作者没有简单地重复前人的观点,而是从一个全新的角度切入,挖掘出了某个学派在当代社会仍然具有的现实意义和启发性。书中关于某个哲学概念的辨析,更是让我对这个概念有了前所未有的深刻理解,作者的论证过程环环相扣,严丝合缝,没有留下任何可以被质疑的漏洞。我尤其欣赏作者的叙事逻辑,他能够将复杂的哲学思想,用一种清晰易懂的语言表达出来,并且还能巧妙地融入一些生动的历史故事,让原本抽象的概念变得鲜活起来。阅读这本书,让我深刻体会到,真正的学术研究,并不仅仅是对过去的简单复述,更是对过去智慧的创造性转化和创新性发展。它不仅让我学到了知识,更重要的是,它激发了我对学术探索的热情,让我看到了知识的无限可能性。

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如果要用一个词来形容《汉学研究新视野》这本书带给我的感受,那一定是“震撼”。它以一种意想不到的方式,挑战了我过去对汉学研究的一些刻板印象。我尤其欣赏作者在分析中国古代医学和养生文化方面的深度。他没有简单地将这些视为迷信或者经验的集合,而是深入挖掘了其背后所蕴含的哲学思想、天文历法和人体生命规律,展现出一种跨学科的整合性研究。书中关于某个古代养生方术的研究,更是让我对中国古代的健康观念有了颠覆性的认识,作者不仅梳理了其理论基础和实践方法,还深刻分析了其在不同历史时期所扮演的角色和意义。作者的叙述风格也十分吸引人,他能够将复杂的医学理论和历史文化,用一种生动形象的语言表达出来,并且还能巧妙地融入一些历史人物的传奇故事,让原本枯燥的知识变得引人入胜。阅读这本书,就像是进行了一次深入的“生命探索”,发掘出那些被时间尘封的健康智慧和生活哲学。它不仅增长了我的知识,更重要的是,它让我看到了中国古代文化对于生命本身的尊重和智慧。

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兼可作索引书,自身也提供了一些从外往内看的有趣视角。特别是生与死的看法,有点独特。总之讨厌郁达夫的不得了啊他老人家w

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挺有趣的一本小书,顾彬教授谈论了几个topic,和《历史中的相遇》连着读呗

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读罢这本小书,想到了曾经在霍米·巴巴《全球化与纠结》一书的中译本中邂逅的一篇序言;序言的内容早已不记得,却对序言的标题 —— “作为方法的印度”念念不忘。同样的,汉学在某种程度上,也算得上是极好的方法论,好便好在外国学者们的态度与视角方面;而这本书的书名,亦“赤裸裸”地彰显了汉学之本质。讲授者顾彬教授的大名不用多说,可鼎鼎大名如顾教授者,其所研究之内容以及深度,有时候也只是“小儿科”而已,但其认真的态度,以及独到的视角,实在是为人钦佩,亦是对国内现有相关研究相当有益的补充。不禁会想到国内的英美文学研究现状,也许外国学者看到我们的相关研究时,也会如观小儿的幼稚作品那般、发出会心一笑吧?可学问中最通行的语言还是视域,立意与专注度,而这本书则囊括了这些特质,哪怕其中的有些论点并不足以服众。

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还不错,个性蛮鲜明的~之前听老公讲顾彬的八卦:有次他去社科院讲座,把郁达夫狠批了一顿。讲完之后院领导向他赠送礼物,一套社科院出版社当年出的大部头,正是郁达夫的集子。。一个在照片上永远目光锐利一脸严肃的德国人,被坐在台下的我家老公拍到了一张难得的(诡异)笑容。。????

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