图书标签: 历史  海外中国研究  晚清  幕府制度  中国近代史  晚清史  海外汉学  中国近现代史   

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论述过于简略，重要的问题还没有展开，也没有进一步的深入探讨，可能正如前言所述，作者是在研究李鸿章的过程中发现幕府才转而研究的，因此更多的是一个历史描述而非探寻

李鸿章没有在鼎盛时铲除清廷里的保守势力（慈禧等），让皇帝成为自己的傀儡--李中堂完全有实力成为俾斯麦那样的人物啊--真是失策啊！（第一章“社会背景”写的很好。）

前兩章寫得很清楚，很好誒！

内容稍微干瘪了些，曾国藩、李鸿章都是中国近代史上最牛的人物，这两个人之间的“朋友、同事、客人”关系都没有交代得很清楚。

关于李鸿章关系网的研究

1、满族人征服并统治的这个社会，基本上是个儒家社会，其指导思想是对家庭的忠诚和符合道德的行为（“仁”和“礼”），而不是法律和制度。这些儒家道德规范的旗手是士绅。士绅是个与众不同的社会集团，他们通过一次或数次科举考试获得了政治、经济和社会等方面的特权。尽管他们...  

读福尔索姆《朋友·客人·同事：晚清的幕府制度》（刘悦斌、刘兰芝译，刘存宽校，北京：中国社会科学出版社，2002年）。本书乃是作者以曾国藩、李鸿章为中心 ，考察晚清幕府制度的成果，但所论述的不止于此。很自然地，曾国藩与李鸿章构成了比较的对象。两者在晚清政治轨迹上的...  

1、满族人征服并统治的这个社会，基本上是个儒家社会，其指导思想是对家庭的忠诚和符合道德的行为（“仁”和“礼”），而不是法律和制度。这些儒家道德规范的旗手是士绅。士绅是个与众不同的社会集团，他们通过一次或数次科举考试获得了政治、经济和社会等方面的特权。尽管他们...  

1、满族人征服并统治的这个社会，基本上是个儒家社会，其指导思想是对家庭的忠诚和符合道德的行为（“仁”和“礼”），而不是法律和制度。这些儒家道德规范的旗手是士绅。士绅是个与众不同的社会集团，他们通过一次或数次科举考试获得了政治、经济和社会等方面的特权。尽管他们...