日本文化的历史

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尾藤正英,1923年生于大阪。历史学家、东京大学名誉教授、日本学士院会员。东京大学文学部毕业,曾任日本史学会会长,《日本思想大系》丛书(岩波书店,1970-1982年)编辑委员。日本新儒家学派的标志性人物,江户时代儒家思想的研究专家。著有《日本封建思想史研究》(青木书店,1962年)、《江户时代有什么》(岩波书店,1992年)、《日本文化论》(放送大学教育振兴会,1993年)等。

出版者:南京大学出版社
作者:尾藤正英
出品人:
页数:134 页
译者:彭曦
出版时间:2010年03月
价格:20.00元
装帧:平装
isbn号码:9787305067419
丛书系列:阅读日本书系
图书标签:
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  • 日本研究 
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《日本文化的历史》内容简介:日本文化不是指各种各样的文化遗产以及文化现象本身,虽然也包括那些遗产和现象的,但主要是指对在历史上形成的日本人的生活以及思考方式的整体,特别是对在其中体现出来的民族个性或者特性给予关注、加以思考的概念。那与文化人类学上的文化的意义更为相近。

在所谓日本人论、日本式经营论这些论述的背后,当然有对这种意义上的日本文化的关注。

具体描述

读后感

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薄薄一册,正文仅120多页,但言简意深,份量极重。不过也正因为此,该书可能不适合初学者,如果对日本的历史文化有一定认识基础后再读,或许收获会更大一些。 长期以来,或惑于同文同种的谬见,或囿于沙文主义的天朝情结,许多人热衷于把日本文化看作中华文化的附属品或衍生物...  

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薄薄一册,正文仅120多页,但言简意深,份量极重。不过也正因为此,该书可能不适合初学者,如果对日本的历史文化有一定认识基础后再读,或许收获会更大一些。 长期以来,或惑于同文同种的谬见,或囿于沙文主义的天朝情结,许多人热衷于把日本文化看作中华文化的附属品或衍生物...  

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国家的统一和家族制度 p15 一说到家族制度,首先可以想到父系制和母系制,其实在那之外还有座位第三种家族制度的双系制(bi-lateral syatem)。认为在日本双系制家族居多的观点在近几年的家庭社会以及社会史等研究领域成为主流。双系制的原语lateral指方向,译成“双方制”更为...

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薄薄一册,正文仅120多页,但言简意深,份量极重。不过也正因为此,该书可能不适合初学者,如果对日本的历史文化有一定认识基础后再读,或许收获会更大一些。 长期以来,或惑于同文同种的谬见,或囿于沙文主义的天朝情结,许多人热衷于把日本文化看作中华文化的附属品或衍生物...  

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全书有史有论,史的部分虽然简但也脉络清晰,但论的部分却如同译者所言,有过多的主观性或者说是逻辑漏洞。但总体来说,开拓视野也是极好的。 第二章 古代国家的形成和日本神话 “国家的统一和家族制度”一节中,作者引用沟口雄三和福泽谕吉的观点,写道:(P17) 在这样的小家...  

用户评价

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重心不明确……有些观点有启发但是展开不足……

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134页,很薄的一本册子。

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言简意赅

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8月31日标记,说“很薄,预计一个星期就能解决!”…………结果看了两个月。书是好书,可惜拖得太久读到后面已经不记得前面讲什么了………………算了有个印象就行OTLOTL

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需要用点力理解的一册,不过相比同系列的《日本文化中的时间与空间》,这本算是好懂的。除比较两国间儒学异质外,亦对中日佛教与日本本土的佛教发展脉络作出了阐述。由于涉及到众多专有名词、事件与现象,许多地方要再去查资料,了解背景。一册书看下来收获还是很大的,做了许多注解。准备过些日子再仔细读一遍。

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