图书标签: 历史  中古史  魏晋南北朝  徐冲  魏晋南北朝史  中国古代史  政治文化  文化史   

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野心不小，从历史书写切入到政治史，似乎是要建立起一种“汉魏革命”论。隐逸单元最好看，禅让前起元和开国群雄传作为联动装置发挥作用却在不少地方隐隐有种二者之间相互论证（甚至循环论证）的感觉。

看起来是史学史与政治史结合的取径，善于提出新的观察。有个小细节，作者有使用“如所周知”这个词的习惯，这个让我没来由地想起王小波，他喜欢用的是“众所周知”。另外，书后参考文献部分，罗新、叶炜《新出魏晋南北朝墓志疏证》，赵万里《汉魏南北朝墓志集释》都分别出现了两次，应该算是校对不仔细导致的重出吧？

再来标注一下！反正我对徐老师的学问佩服得很！

很好，希望作者以後的學術道路順利，不要被耽誤。

无耻之尤，读那么多书，做那么多研究，都是徒障人目，然并卵。

徐冲作为中古史研究领域的领军性人物，这本书出版后备受关注，“历史书写”俨然成为热门话题和选题。用何德章的话来说，“给人以不谈历史书写便不得预流的感觉”。本书的三四章很好的解释了从“外戚世家”到“皇后传”的历史书写演变过程，以及“隐逸列传”作为一种特别的历史...  

通过对正史的书写来去判断中古王朝的意识形态，内容不方便多说了。在我已知的范围内，比较新颖的是起元篇和开国群雄传篇，中古王朝的权力来源虽然本质上都是来源于暴力，但是文饰上士族人士和军阀人士还是有区别的。像是外戚篇和处士篇，里面的一些观点比如说西汉外戚干政的正...

徐冲作为中古史研究领域的领军性人物，这本书出版后备受关注，“历史书写”俨然成为热门话题和选题。用何德章的话来说，“给人以不谈历史书写便不得预流的感觉”。本书的三四章很好的解释了从“外戚世家”到“皇后传”的历史书写演变过程，以及“隐逸列传”作为一种特别的历史...