《西方文論史教程》把西方文論“知識型”的演變概括為五次“轉嚮”，即人學轉嚮、神學轉嚮、認識論轉嚮、語言論轉嚮、文化論轉嚮，認為這五次“轉嚮”支配著文論“範式”即具體的文論流派或思潮的轉換，是理解西方文論及其演變的宏大的知識背景與方法論基礎。教材以五次“轉嚮”為突破口，結閤教學實際進行各種嘗試，力圖使大學生在有限課時中盡可能看清與我國文論緊密纏繞的西方文論史的究竟。
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這本教材真是非常好。考研救急用的，沒有那麼詳細，但是闡述非常清晰，簡單易懂，條理分明，有詳有略，不過不太適閤初學者讀，因為太簡練瞭！很多內容直接省略瞭！
评分#東西太老，不過王一川本人隻寫瞭前言，後麵各個章節由其他學者完成。很一般的介紹。
评分選讀。
评分內容精簡，條理清晰（在知識型和範式的框架內描述西方文論史上的四種半轉嚮），適閤搭構體係。可稱為《西方文論史概述》。因為是集體編寫所以整體意韻上很難像伊格爾頓或張隆溪一樣形成貫穿全書的暗流，難免匠氣，但作為教材已足夠成功，整體並不雜亂而呈現一種整齊的嚮度，在廣度上與個人編寫的文論史形成很好的互補。二十世紀以前的部分過於概述，柏拉圖亞裏士多德萊辛康德歌德席勒黑格爾這些人還是得講得更詳細些吧。找到一本厚古薄今的互補讀物：《西方文論概覽》。兩百八十多頁的書，隻有最後三十頁是講二十世紀現代文論。
评分觀其大略
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