《爱的饥渴》发表于1950年,中篇,是一部极重要的纯文学小说。
小说人物不多,但都具有戏剧的鲜明性格。主人公悦子在丈夫去世后,准备死守贞节,但公公诱惑她,将她推向凝固的恐怖之中。这时她迷上了园丁三郎,将他作为自己幸福的根据和生存的理由。悦子和三郎的爱情被公公发现之后,她自己摆脱不了种种苦恼,最后无法继续维持爱,便用铁锹将三郎打死。
作者笔下的悦子这个人物的感情元素是十分复杂的,她抱有一种强迫症般的爱的饥渴。但是,三岛在这部小说中所着力描写的不在于此,而在于悦子与三郎的关系上,尤其是三郎的男性美上。
它扎根于作者深层意识的性的愿望和美的倾向,进而发展到伦理道德的必然性,使两者达到精彩的一致。《爱的饥渴》受到了莫里亚克的《爱的荒漠》的影响,三岛的文学“野心”都倾注在《爱的饥渴》上。三岛能够理解莫里亚克作品中的凄厉,并把建立在这种理解之上的影响,深深地渗入超越本人自白的《爱的饥渴》中去。
其中作为自己的工作,估计能流传下来的,就是《假面自白》、《爱的饥渴》和《禁色》这三部长篇,在完全暴露自己的长处和缺点这点上,我觉得它们是自己的真正的工作。
碰巧它(《假面的告白》)正是一部自白体的作品,而我却要尝试着将自己倾注在客观的人物中,于是就写了下一部《爱的饥渴》……
可以说,这个主题是反《包法利夫人》的、反迪康热的。
——三岛由纪夫
三岛由纪夫(1925-1970),日本作家。本名平冈公威,生于东京一个官僚家庭。1949年发表长篇小说《假面自白》,确立作家地位。1970年11月25日写完《丰饶之海》第四卷《天人五衰》后自裁。一生共创作40部中长篇小说、20部短篇小说及18部剧本。代表作品有《虚假的告白》、《潮骚》、《春雪》、《志贺寺上人之恋》、《金阁寺》等。
其前期作品唯美主义色彩较浓,后期作品表现出一种可怕的艺术倾斜和颠倒。
悦子爱的不是三郎本身。爱的是她自己狂烈的幻想 想象有个恶灵,它有办法在我们心中制造各种感觉与思想,在我们的眼前变出一个几可乱真的虚假世界,就连最简单不过的事物,恶灵也能骗过我们。比如说,它能让我们以为一加一等于三,我们甚至不会注意到这其实是错的。有没有什么事...
评分按时间顺序,女主角悦子的活动线索应该是以未完成的自杀冲动开始,突发的杀人行动结束。后者是前者出人意料的完成。除了这两个明显极具热度的场景,其他事件是像伤寒一样发作出来的。冷的时候极冷静,不论思绪还是动作,都几乎有淡到成佛的迹象;热的时候很狂热,压抑的情绪很...
评分好感动啊,我在旧书店淘的,没有想到豆瓣上也有这个版本 说真的那个年代的译者 比现在的译者要敬业多了 他们的中文水平很好 是的,他们的中文水平很好
评分 评分这本书的结构布局,如同一个精心设计的迷宫,每一次以为找到了出口,却发现自己只是进入了另一个更为幽深的角落。它有着罕见的韧性,能够将那种近乎原始的、本能的驱动力,转化为一种具有哲学思辨深度的文本。我注意到,作者对环境的渲染极具暗示性,比如反复出现的封闭空间,或是无尽的等待,这些场景不仅仅是背景,它们本身就是角色的心理投射,沉默地诉说着人物内心的困境。它的叙事力量在于其克制,很多最激烈的情感冲突,都是通过极其冷静的笔触描绘出来的,这种反差制造出一种强烈的阅读冲击波,迫使读者必须主动参与到情感的再建构中去。它迫使人直面自己内心深处那些不愿承认的空洞和需求,坦诚得让人心惊。
评分说实话,一开始被它的名字吸引,但真正读进去后,才发现它远超我对某种单一情绪的想象。它构建了一个极其微妙的心理地图,在这个地图上,欲望和恐惧是相互缠绕的藤蔓,它们共同决定了角色们前进的方向和速度。这本书的魅力在于其复杂性,它不是在歌颂爱情本身,而是在审视“渴求爱”这一行为本身所带来的副作用和代价。我非常赞赏作者在塑造配角时的用心,他们并非推动情节的工具人,而是各自带着完整的故事线和深刻的缺陷,与主角形成了多维度的映照。每一次主角试图靠近,似乎都会触发一个更深层次的自我怀疑,这种层层递进的内在斗争,让情节始终保持着一种紧张的、摇摇欲坠的平衡感。读到最后,我甚至开始质疑自己对某些情感的理解是否过于简化了。
评分这部作品的语言风格,坦率得近乎残忍,但又在不经意间流露出一种令人心碎的诗意。它没有使用过多华丽的辞藻来堆砌场景,而是选择用最直接、最贴近生活的对话和内心独白,构建起一个令人窒息的情感空间。我留意到作者在处理时间线时的高超技巧,过去的回响如何渗透和影响着当下的每一个决定,这种非线性的叙事结构,极大地增强了故事的厚重感和宿命感。它探讨的不是那种童话般的、一蹴而就的爱情,而是那种需要不断消耗、不断自我修复的、沾染着生活烟火气的真实关系。阅读过程中,我感觉自己像是在解剖一个精密的仪器,每一个齿轮、每一根发条都代表着某种无法言喻的渴求。特别是关于“失语”的描写,那些没有说出口的话语,比任何激烈的争吵都更具杀伤力,留白的处理技巧炉火纯青。
评分这份阅读体验是相当沉浸式的,仿佛全程都在与作者一同呼吸。它成功地避开了许多同类题材中常见的俗套桥段,转而深入挖掘那些隐秘的、难以言喻的动机。我印象最深的是它对于“不满足感”的探讨,那种永无止境的追逐,以及在追逐中对自我的迷失与重塑。文字的密度很高,每一句话似乎都承载着多重含义,需要反复咀嚼才能体会其深意。它展示了人如何在渴望被填满的同时,又抗拒被完全占据的悖论。这本书的后劲很大,不是那种读完就释怀的畅快,而是一种持续的、温和的刺痛感,它像一面镜子,让你看清自己在面对亲密关系时的脆弱和矛盾之处,是一种非常深刻的自我对话。
评分这本书的叙事节奏简直让人欲罢不能,仿佛被一股无形的力量拽进了主人公错综复杂的情感漩涡。作者对细节的捕捉极为精准,无论是那个雨夜街角的模糊背影,还是主人公在镜子前反复摩挲着旧照片时的那种犹豫和挣扎,都刻画得入木三分。我尤其欣赏它处理人物内心冲突的方式,那种既渴望亲密又惧怕被束缚的矛盾心理,被描绘得如此真实可信,以至于我常常在阅读时产生强烈的代入感,仿佛自己就是那个在爱与孤独之间徘徊的灵魂。故事的推进并非一帆风顺,它像是一条蜿蜒曲折的河流,时而平静,时而激流险滩,每一次看似微小的转折,都蕴含着对人性深层欲望的试探与拷问。那些关于“值得”与“拥有”的探讨,没有给出简单的答案,而是将沉重的选择权抛给了读者,让人读完后久久不能平息。这种高密度的情感张力,使得翻页的动作变得有些急切,生怕错过任何一个揭示人物命运的关键线索。
评分对幸福的想象,凝固的寂寞与恐惧,怀抱着希望的热情,三岛笔下寡居的悦子颇有几分神经质而令人费解,她耽于自己汹涌的欲望,却最终亲手扼杀了欲望所投射的肉身,她爱上的,只是自己的欲望与饥渴。
评分三岛由纪夫的小说只读过这一本,初中时,过了十来年依然印象深刻。悦子穿着木屐和百合花和服穿过有露水的早晨,父亲清冷的骸骨般的爱抚,以及潮热的汗水,挥锹打死朝思慕念的情人的清晨~
评分读的第一本三岛由纪夫,读完村上之后开始慢慢读几位公认的日本文学大师,目前最喜欢夏目漱石,然后就是三岛由纪夫了。抛开他的政治倾向和悲伤的人生结局,三岛真是一个好作家,笔下的人物栩栩如生,悦子表面的和平和内心深处的无常与涌动被三岛描绘得如此立体,实在惊艳。中篇太短,还没过瘾故事就截然而止了。期待读到下一本他的作品。
评分我是多么想在标签里增加一个差翻译,真是无法忍受,和日班的同学讨论是不是三岛的问题,同学意味深长的说,三岛解剖感情时像手术刀一样精准,你这样对他感同深受还未体会到力量,绝不是原著的差错。单单就书而言,或许是女性视角和爱欲这一主题的局限,我感到三岛在假面自白里说尽的问题在这里倒并未有所突破,甚至有倒退嫌疑,意义的探索略显纠结于表面,抵达绝望时力量不够而太客观,不排除这还是唐老师的问题。另,每次看它们的简介,总不免自诘,究竟是我过阐还是你浅薄,呜呼。
评分十分了解这种乐此不疲检阅自己的痛苦,甚至不让其抵达至高无上的顶点无法罢手的心态。农村粗犷的荒野景致与悦子缺爱的心田形成鲜明映照。无从选择的情感,无从辩白的妒忌,无从获救的缺失。
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