老实人

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出版者:上海译文出版社
作者:(法)伏尔泰
出品人:
页数:176
译者:傅雷
出版时间:2017-8
价格:32.00元
装帧:精装
isbn号码:9787532775408
丛书系列:伏尔泰作品集
图书标签:
  • 伏尔泰
  • 小说
  • 法国文学
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  • 真实故事
  • 自我认知
  • 坚韧
  • 平凡英雄
  • 生活智慧
  • 内心力量
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具体描述

《老实人》是伏尔泰哲理小说代表作。主人公“老实人”最初相信老师邦葛罗斯的乐观主义哲学,即在这个世界上,一切事物都是完美。他是一位男爵收养的私生子,由于他爱上男爵的女儿,结果被赶出了家门,从此他四处漂泊流浪,一路上他遭遇种种的折磨和灾难,看到人与人之间的冷漠,陷害,迷信,可是他仍然坚信他的完美世界观。直到他到了一个黄金国,国内遍地都是黄金、碧玉和宝石,人人过着自由平等,快乐而富裕的生活,他终于慢慢认识到社会的残酷和冷漠,于是他抛弃了以往的哲学思想,并开始相信人生应该通过劳动来获得幸福。

作者简介

伏尔泰

一六九四 ~ 一七七八

法国思想家、文学家、哲学家,十八世纪法国资产阶级启蒙运动的泰斗和灵魂。主要作品有哲理小说《老实人》《天真汉》《查第格》,历史著作《查理十二史》《风俗论》,哲学著作《哲学词典》《哲学书简》等。

傅雷

一九〇八 ~ 一九六六

著名文学翻译家、文艺评论家。从二十世纪三十年代起致力于法国文学的翻译介绍工作,毕生翻译作品三十余部,译文以传神为特色,更兼行文流畅,用字丰富,工于色彩变化。

目录信息

第一章 老实人在一座美丽的宫堡中怎样受教育,怎样被驱逐 / 1
第二章 老实人在保加利亚人中的遭遇 / 5
第三章 老实人怎样逃出保加利亚人的掌握,以后又是怎样的遭遇 / 9
第四章 老实人怎样遇到从前的哲学老师邦葛罗斯博士,和以后的遭遇 / 13
第五章 飓风,覆舟,地震;邦葛罗斯博士,老实人和雅各的遭遇 / 19
第六章 怎样的举办功德大会禳解地震,老实人怎样的被打板子 / 25
第七章 一个老婆子怎样的照顾老实人,老实人怎样的重遇爱人 / 29
第八章 居内贡的经历 / 33
第九章 居内贡,老实人,大法官和犹太人的遭遇 / 39
第十章 老实人,居内贡和老婆子怎样一贫如洗的到加第士,怎样的上船 / 43
第十一章 老婆子的身世 / 47
第十二章 老婆子遭难的下文 / 53
第十三章 老实人怎样的不得不和居内贡与老婆子分离 / 59
第十四章 老实人与加刚菩,在巴拉圭的耶稣会士中受到怎样的招待 / 63
第十五章 老实人怎样杀死他亲爱的居内贡的哥哥 / 69
第十六章 两个旅客遇到两个姑娘,两只猴子,和叫做大耳朵的野蛮人 / 73
第十七章 老实人和他的随从怎样到了黄金国,见到些什么 / 79
第十八章 他们在黄金国内的见闻 / 85
第十九章 他们在苏利南的遭遇,老实人与玛丁的相识 / 93
第二十章 老实人与玛丁在海上的遭遇 / 101
第二十一章 老实人与玛丁驶近法国海岸,他们的议论 / 105
第二十二章 老实人与玛丁在法国的遭遇 / 109
第二十三章 老实人与玛丁在英国海岸上见到
的事 / 127
第二十四章 巴该德与奚罗弗莱的故事 / 131
第二十五章 佛尼市贵族波谷居朗泰访问记 / 139
第二十六章 老实人与玛丁和六个外国人同席,外
国人的身份 / 149
第二十七章 老实人往君士坦丁堡 / 155
第二十八章 老实人,居内贡,邦葛罗斯和玛丁等等的遭遇 / 161
第二十九章 老实人怎样和居内贡与老婆子
相会 / 167
第三十章 结局 / 169
· · · · · · (收起)

读后感

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从老实人的观点出发: 1.一而再再而三提到的邦葛罗斯的乐天主义,相信、不相信、再也不相信 2.也出现过不止一次的:“因为人的意志可以自由选择…” 为字数附文末文字一段: 有时邦葛罗斯对老实人说:“在这个十全十美的世界上,所有的事情都是互相关连的,你要不是为了爱居内...

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在另外一本书中读到,伏尔泰创作《老实人》的一个重要原因是源于一场灾难:1755年11月1日清晨,里斯本发生一场灾难性地震,突如其来的强震摧毁了教堂,公共建筑和诸多楼房,紧接着就是余震带来的海啸。无数人在这场灾难中丧生,更多人流离失所。就在万圣节这天,上帝让这场灾难...  

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原创: 三个石头 三个石头 什么是“经典“?经典之所以可以流传百年,就是因为它超越了时间。即使穿越了百年岁月,即使相隔了千山万水,仍旧魅力不减的作品,就是经典。 ——by 石头哥 上一篇《蒋勋——破解米开朗基罗》简单聊了聊文艺复兴的故事,以后可以找机会可以再谈谈马...  

用户评价

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乱象丛生中,要既不秉承盲目的乐观,也不坠入全然的悲观,遁世长乐,修建自己的花园。怼法国那段很到位,“这儿的人便是这样。在这个荒唐的国内,不论是政府,法院,教堂,舞台,凡是你想象得到的矛盾都应有尽有”,une société en mutation,好奇法国人怎么看伏尔泰的哲学。

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【19.4.8】为了反驳莱布尼茨,所以伏尔泰构造了一个完全由偶然性构成的世界。。每个人物也都是思想的载体。。我就是完全不喜欢偶然性支配的世界啊=。=

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发了许多书中段子给朋友,嚷嚷着,“这还是人吗!这是人说的话吗!”

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【19.4.8】为了反驳莱布尼茨,所以伏尔泰构造了一个完全由偶然性构成的世界。。每个人物也都是思想的载体。。我就是完全不喜欢偶然性支配的世界啊=。=

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这无疑是一部寓言式的讽刺作品,鲜血和战争在其中是符号化的,人物也只是交替的脸谱。高贵的血统、教会的身份、至尊的王位在世事的无常前都一文不值,而即使是金钱这一横行的利器,也霎时间会烟消云散。无论学者、神甫、贵族、法官、国王,都会做出丑恶至极的事,通过老实人,伏尔泰想揭示的是一种人性的复杂与人格的平等。而结尾的喜剧采用了童话故事皆大欢喜的模式,不同于后者的是,这个美好结局中同时掺杂着喜剧与悲剧因素,正像真实的人生(这同时是对乐观主义的支持与反驳)。善良是什么?上帝会救人吗?果真世界是尽善尽美的吗?鄙薄一切的人是否拥有无穷智慧?伏尔泰选择了质疑一切,因此拒绝给出答案,但他给出了可能性本身。翻译很妙。

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