圖書標籤: 現象學  哲學  西方哲學  洪漢鼎  鬍塞爾  現象學運動  歐陸哲學  準講義   

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在現象入門書裏，算是最生動的。

: B089/3132-1

在現象入門書裏，算是最生動的。

文風詭異 讓我看的時候聯想起一個禿頭發福的老男人對我說話

課堂講義直接編輯齣版，類似於莫礪鋒講杜詩那種，旁徵博引。隻是學生提問蠢得要命。

第一、二讲： 古代哲学：存在{宇宙论（原因、结果）到本体论（无时间性）} 近代哲学：认识{唯理论和经验论，可知论与不可知论} 当代哲学：意义{逻辑：分析哲学（语义学：句子、语形学：命题、语用学：陈述），历史：现象学“运动”（象征，事物本身）} 分析哲学：例子“水是万...  

现象学是二十世纪比较重要的一个哲学思潮，它体现了从事哲学思考的人们兴趣的转移。从本体论到认识论，西方哲学家们从一个问题走向另一个问题，可是没有一个问题得到了完满的解答。当然这也正是西方哲学所追求的境界——不是以智慧为最高目的，而是以追求智慧为目的，“爱智慧...

第一、二讲： 古代哲学：存在{宇宙论（原因、结果）到本体论（无时间性）} 近代哲学：认识{唯理论和经验论，可知论与不可知论} 当代哲学：意义{逻辑：分析哲学（语义学：句子、语形学：命题、语用学：陈述），历史：现象学“运动”（象征，事物本身）} 分析哲学：例子“水是万...  

第一、二讲： 古代哲学：存在{宇宙论（原因、结果）到本体论（无时间性）} 近代哲学：认识{唯理论和经验论，可知论与不可知论} 当代哲学：意义{逻辑：分析哲学（语义学：句子、语形学：命题、语用学：陈述），历史：现象学“运动”（象征，事物本身）} 分析哲学：例子“水是万...  

第一、二讲： 古代哲学：存在{宇宙论（原因、结果）到本体论（无时间性）} 近代哲学：认识{唯理论和经验论，可知论与不可知论} 当代哲学：意义{逻辑：分析哲学（语义学：句子、语形学：命题、语用学：陈述），历史：现象学“运动”（象征，事物本身）} 分析哲学：例子“水是万...