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其实读不太懂。加之还有好些地方残缺了。不过对于最后政治家的理想部分还是挺有感触的。

“人们都认为，创造法律是为了公民的安全、国家的长存以及人们生活的安宁和幸福；人们又认为，那些第一次实施这类规则的人们当年说服了他们的人民：他们将这类规则形成文字并加以执行的目的是，一旦接受和采纳了这些规则，就使他们可能获得光荣且幸福的生活；而当这些规则形成文字并付诸实施时，很清楚，人们就称其为‘法律’。从这一观点来看，就很可以理解，那些为各民族制订了邪恶和不公正的法规并因此破坏了他们的诺言和协议的人所实施的根本不是什么‘法律’。”——P188

有抄袭柏拉图的嫌疑……

越想越不可思议 历史到底有多长

残篇、而且内容是西塞罗本人不擅长的思辨性的探讨

“人民只有当构成人民的各个个体，由一种正义的合伙关系而汇聚起来时才存在。” 西塞罗对正义的理解和重视让人有种震颤的感觉，觉得一个不正义的国家便不能称为一个真正的国家，一个不正义的政府也不能称为一个真正的政府，一个不正义的民族也不能称为真正的民族。而正义，究竟...  

西塞罗的<法律篇>，真是很舒服的一本书。  开篇就从一棵橡树下开始。这棵面前的树，也通向一棵由想象种植的橡树----《马略篇》里“度过无数岁月直至白发苍苍”的橡树，从它的枝叶中，曾飞出----  “朱庇特形状奇异的金色使者”(“the tawny messenger of J...  

西塞罗的《国家篇》和卢克莱修的《物性论》都描述了宇宙和天体间的关系，但两人对自然哲学的看法有很重要的差别。卢克莱修对人生的态度，以及所指出的通向幸福的道路，都来源于他对物理世界的理解；而西塞罗将这个顺序颠倒了过来——他所建构的宇宙学理论，毋宁说是其政治和道...