德意志意识形态 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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马读笔记16（20200305） 《对德国哲学的批判》（德意志YSXT有可能会屏蔽）《哲学的贫困》（一）态度 《马恩选集》第一卷的最后两个篇章，总的感觉和现在西方国家面对疫情的反应差不多：非常不理解他们的价值观、价值体系。在面对同样的人类的共同问题——比如生态环境问题等—...

单纯的批判，也就是马克思从中决裂出来的青年黑格尔派为了让现实合理化而作出的批判。马克思评论说他们的回答甚至是问题本身都是黑格尔式的颠倒了头尾。因为他们是唯心主义者，认为意识决定生活，而民众又受困于意识中的字句。那么为了让现实变得符合理性就需要对意识进行批判...  

我居然就这么浏览了一本原著，不是那么难嘛；方法就是：中英原著对照！ 换句话说，德语还是和英语比较接近。很多中文版里拗口的翻译，在英文里其实是很容易懂的。比如中文翻译里的“生活方式”，其实今天更准确的翻译是“生存方式”，意思就鲜明了。可能是翻译的年代生活还处...  

一、《德意志意识形态》文献学和出版史 《德意志意识形态》的主体部分写于1845年11月到1846年夏天，距今已有160年。马克思恩格斯之所以撰写这部手稿，主要是跟黑格尔左派内部的思想斗争有关，当时黑格尔左派的代表人物费尔巴哈、鲍威尔和施蒂纳围绕着“人”、“人的本质”、“...  

【摘要】 《德意志意识形态》第一卷第一篇手稿作为遗作，以其不完整的结构编排引导着世界马克思主义者不断求索。该手稿自1924年问世以来，历经梁赞诺夫版①、阿多拉茨基版②、新德文版③和MEGA2④四个版本。通过对以上版本的比较和分析，日本马克思主义哲学家广松涉⑤在20世纪...  

顺着手稿讲以私有财产为前提的自由主义制度下的异化劳动反过来成就私有财产，接着讲这种异化劳动如何克服。内在包含了两个部分，一个是强调哲学应当从现实出发的研究问题，而不是做一些纯粹思辨的理论架构，另一个是通过解读劳动分工中一群人对另一群人劳动的规定的这个线索追溯历史上的所有制（私有制），前现代的私有制是以共同体的形式存在的，现代的私有制是完全私人的与共同体分离的，所谓分工成就的共同体仅仅作为市民社会的前提和支撑防止其因为竞争走向瓦解，共同体是市民社会的手段。重解家庭和国家，家庭是纯粹劳资关系，国家的现状是人与人的分离对立，内部还存在统治，国家的职能就是在国民经济学赋予的虚假伦理内涵下带出阶级统治，是一个普遍性阶级的统治，但是是资产阶级的普遍性。最后才能去讲无产阶级革命，是超越分离的普遍性。

经典！

马克思的文笔实在了得：它不用想象某种现实的东西就能现实地想象某种东西。这种看似蛋疼，实则还是这么回事的句子，也就老马可以信手拈来。于是，又想到那句盘亘心中很久的：批判的武器不能代替武器的批判。

韦伯说我们生活在一个祛魅的时代，生产力和科技的发展已经让原来世界的阴翳逐渐褪去，宗教不再有解释一切和赋予现世意义的能力。于是我们又造出所谓自由主义，共产主义等等的“新”神，并开启了新的诸神之战。 马克思的伟大无需多言，但马克思主义的问题反而在他很大程度上是正确的。在我们一个人均教育程度如此低下的国家，无论是高等教育还是义务教育都充斥着马克思的思想，而这些思想被割裂出马克思著作的艰深与背景，更不用说马克思本身语词界定的模糊以及思想的特点，加上我们对其语词的泛用，都无疑增加了其思想解释的多义性。吊诡的是如此艰深的思想，被一个人口众多的大国当做教条口号，一个多半吊子的学生都能给你讲出一句经济基础决定上层建筑。不知道是可笑，还是可悲。

这只是第一遍。这就是那种可以读很多遍的书。