图书标签: 克尔凯郭尔  哲学  小说  勾引家日记  丹麦  西方哲学  文学  外国文学   

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一个形而上的始乱终弃的故事，审美主义者必然是非道德的。

去年读的，今年才懂。理解了祁尔果『神秘的恋爱可以是信仰的一个比喻。』就能明白为何他将陷入直接之爱『她的眼神充满放荡无羁的神情（a look filled with unbounded daredeviltry）。』的柯黛里亚抛弃。这抛弃可视为一位虔信者最忠贞的献祭。正如她的原相雷吉娜所言『他把我作为牺牲献给了上帝』。

一个人只有老到已无法从少女身上学到东西时，那才真叫老啦。#屎一样的翻译，我吃完啦

不喜欢的译本。

不喜。极尽手段的勾引手段背后是不是出于爱从根本上值得怀疑，从作者口吻上来看，这更像是一种审美游戏。宣泄对女性的占有欲，证明其第二性的无误，再曲意奉承、情意绵绵真令我恶心。

“情欲之爱所爱的是什么？无限。 情欲之爱所畏惧的是什么？界限” （p.293） 甫一开篇，这场恋情的性质就介绍得非常清楚了。约翰内斯迷恋上的是一个现实对象，然而正因这迷恋，爱欲对象变成全然精神性的，“他不断地奔向这现实，但是甚至是在他最投入的时候，他也总是在现实之...  

我承认开始读这书抱着学习诱惑的角度去拜读的，前大半部分细节生动的描述怎么让女生引起注意并且产生好奇心，并在不同场合展现自己的高价值，社交价值，谈吐言论，当然这是从一个pua角度出发。但是随着书的进度，与我所谓得到的女人越多，我才发现那句，找到一个值得被诱惑的女...  

凭着心智上的天赋，他懂得怎样去勾引少女，让其为自己心动，又不蓄意占有她。自然，他也懂得怎样将那姑娘催激到感情的极致，直到他确信她乐于捧出自己的一切。当那恋爱已达乎这一临界点，他却要中断它了，又未让自己流露出点滴的主动，不落下片言只语的爱的把柄，当然没有...  

凭着心智上的天赋，他懂得怎样去勾引少女，让其为自己心动，又不蓄意占有她。自然，他也懂得怎样将那姑娘催激到感情的极致，直到他确信她乐于捧出自己的一切。当那恋爱已达乎这一临界点，他却要中断它了，又未让自己流露出点滴的主动，不落下片言只语的爱的把柄，当然没有...