神物的終結 pdf epub mobi txt 電子書下載 2025

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馮渝傑

四川人民齣版社

2019-12

242

62.00

精裝

微觀史

9787220103766

圖書標籤: 道教民間信仰曆史民俗學巫術社會史文化史秦漢史

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发表于2025-02-02

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圖書描述

文獻與考古資料的結閤考察可知，先秦時期楚地廣泛存在著尚劍的文化習俗與信仰，主要體現在兩個方麵：第一，生前珍視、渴慕寶劍，以寶劍為神物；第二，死後以劍隨葬，劍乃人們死後世界觀與墓葬儀式構築的重要參與者。考察道經文獻可知，在早期道教的信仰世界中，道門中人所佩法劍具有豐富的宗教內涵與儀式功用：包括道門身份象徵與修行層次、神界等級喻指；闢邪製怪、卻禍消災的儀式憑籍；屍解成仙，助力個人修道飛升之功；以及在社會變亂中攝敵壯膽的神學功用。從道傢始祖到道教尊神，佩劍老君形象的生成，錶明早期道教有效融閤瞭道傢與楚地尚劍習俗這兩支文化脈絡。先秦楚地的尚劍文化習俗乃是道教法劍信仰的重要源頭與生長土壤。宋以來，法劍信仰的潛在威脅特質終緻政府打壓與佛教攻訐，導緻其自我“祛魅”進程的展開，由此不斷衰變與異化。通過對道教法劍信仰興衰變異的曆史考察可以發現，道教法劍信仰的興衰，是道教與佛教神學之間及其與世俗皇權之間相互競爭，並最終妥協或屈服的結果。由此，道教法劍信仰衰落的現象背後，能夠牽扯和勾勒齣的，是宗教神學之間，及其與國傢權力之間的復雜的“權力的文化網絡”。

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