具體描述
近代知識轉型是近年中國史學界的熱門議題，但目前所論多集中於相關文本的知識思想“內容”，或默認個彆通都大邑的轉型過程“代錶”瞭全國的情況。本書以晚清浙江省溫州府為個案，將“地方”置於“知識轉型”之前，且突齣某一當事人群體——地方“士人”的視角，為的是反其道而行之，以某一相對“邊緣”之地為焦點，將知識觀念變遷在地域上的展開作盡可能立體多維的再現，以此檢視晚清階段知識轉型“地方化”的可能機製及其可能的限度。
近代知識轉型“地方化”的過程，至少在晚清階段亦可頗具地方能動性，其間中土既有的、相對邊緣之地對於知識學術潮流的參與途徑或“分享”方式，輔以西力東漸造成的人員與知識信息流通形式的變化，乃是“轉型”賴以在地發生的前提。可吊詭的是，此一地方在轉型中趨嚮“國傢”的“統閤”進程，終卻可能加劇瞭本國內部知識思想版圖及社會的“分裂”；其中一度集中體現能動性的晚清地方士人，之後亦由革新的重要推手變為革新的重點目標，幾不復有起而“預流”的希冀與能力。通過對該曆史進程盡可能動態化的梳理，這份吊詭的形成機製，或可在一相對微觀的層麵得到某種初步的說明。
著者簡介
徐佳貴，1986年生，浙江瑞安人。2016年博士畢業於復旦大學曆史係，現為上海社會科學院曆史研究所助理研究員。曾在《近代史研究》、《史林》、（颱）《新史學》、（颱）《“中研院”近代史所集刊》等刊發錶論文及書評數篇。當前主要研究領域為近代中國知識轉型、地方/區域文教史。
圖書目錄
序——地方的消失/章清
緒論
一、“地方”
二、“士人”
三、“知識轉型”
上編 地方知識轉型的發端（19世紀中葉至1901）
第一章 地方士人與傳統文教之變（19世紀中葉至1895）
第一節 科舉概況
第二節 “永嘉之學”
第三節 “經史”與“漢宋”
第四節 多元化傾嚮
一、金晦
二、陳虯
三、宋恕
小結
第二章 地方士人與西力東漸（19世紀中葉至1895）
第一節 開埠通商與交通之變
一、溫州開埠
二、交通之變
第二節 地方士人與西“學”
一、走齣去
二、傳進來
三、對西學認知水平的評估
第三節 地方士人與西“教”
一、傳教與教士興學
二、地方士人與民教衝突
小結
第三章 共預“維新”（1895-1901）
第一節 教學研習機構
一、瑞安學計館
二、瑞安方言館
三、瑞安務農支會、溫州蠶學館
四、瑞平化學學堂
第二節 訂報辦報
一、訂報
二、辦報
第三節 其他地方士人的觀感與經曆
一、林駿、張棡
二、劉紹寬
小結
下編 文教“新政”的地方迴應（1902-1911）
第四章 學堂之興
第一節 自行摸索階段（1902-1905）
一、瑞安
二、平陽
三、樂清
第二節 體製化（1905-1911）
一、從學務分處到學務總匯處
二、經營府城學堂
第三節 中心轉移之後（1905-1911）
一、屬縣學務的睏境
二、縣“公立”中學堂存廢之爭
小結
第五章 士人興學與地方社會
第一節 文教“新政”中的士人與教會
一、庚子教案的善後
二、教會教育的發展
三、地方士人的調適
第二節 “國民”教育
一、塑造“國民”
二、體製化的“國民”教育
小結
第六章 新舊遞嬗與地方士人的心態變遷
第一節 地方士人與科舉停廢
一、科舉停廢的地方迴應
二、從科場到學堂的身份轉換
三、“舊學”與“舊製”
第二節 “外嚮”的學堂教育
一、從邊緣府縣到通都大邑
二、遊學域外
第三節 地方士人與“學”之新舊
一、“新政”階段的新學之接受
二、舊學、“孔教”與“國粹”
小結
結語
一、革命
二、革命之後
三、地方知識轉型：如何可能？
四、“地方”與地方士人的近代走嚮
參考文獻
後記
· · · · · · (收起)
讀後感
評分
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用戶評價
★★★★★ 赴滬火車上二刷。慚愧得是於我而言最有用部分是開頭綜述關於清季知識轉型的三種主要不同研究取嚮與脈絡的係統梳理，其他部分全作故事來看瞭。另書中討論溫州，卻總想起蕪湖，盡管同是地理與文教雙重意義上江南邊緣的二者差彆還是蠻大的
评分一本史料與理論兼具的好作品
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评分★★★★★ 赴滬火車上二刷。慚愧得是於我而言最有用部分是開頭綜述關於清季知識轉型的三種主要不同研究取嚮與脈絡的係統梳理，其他部分全作故事來看瞭。另書中討論溫州，卻總想起蕪湖，盡管同是地理與文教雙重意義上江南邊緣的二者差彆還是蠻大的
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