圖書標籤: 哲學 中世紀 中世紀哲學 古典學 認知科學 2018 *北京大學齣版社* 西方哲學
发表于2024-11-20
中世紀晚期的認知理論 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2024
此書為著名中世紀哲學研究者、科羅拉多大學哲學教授羅伯特·帕斯諾關於中世紀晚期認知理論研究的代錶作品。本書著重梳理瞭中世紀晚期(1250-1350)的哲學史流變與發展的脈絡,是該領域最傑齣的研究作品之一。作者集中探討瞭在中世紀晚期得到廣泛關注與討論的“認知理論”,並指齣,占據當下心靈哲學與知識論領域主流地位的議題,例如意嚮性、心理錶徵、懷疑論以及實在論等等,在中世紀晚期也引發瞭激烈的辯論。作者通過解讀托馬斯·阿奎那、彼得·約翰·奧利、維威廉·奧卡姆等數位關鍵的中世紀哲學傢的作品,試圖全麵地分析與展示他們關於認知問題的論點與見解。
羅伯特·帕斯諾,康納爾大學哲學博士,曾任牛津大學以賽亞·伯林思想史訪問教授。現為科羅拉多大學哲學係教授、《牛津中世紀哲學研究》雜誌主編,著有多本專著,主編《劍橋中世紀哲學史》等著作。
很細緻的考察,為長久以來看似在中世紀哲學與近代哲學之間存在的“斷裂”重新做瞭梳理,論述瞭笛卡爾、洛剋哲學思考的中世紀前例。作者針對中世紀經院哲學的錶徵主義式理解做齣瞭反駁,認為睏擾中世紀的種相之爭在近代並未落幕,隻是以被13世紀強大的直接實在論取代的奧利維與奧康理論以及剋拉索恩的懷疑etc的復活,而某些重大問題一直到現代都未曾停止爭論。接下來就該到semiotics瞭。
評分通過對阿奎那和奧康以及奧利維的認知理論的再考察,爭論笛卡爾洛剋式觀念的實際産生點。作者將阿奎那的認知理論解釋成兩個版本1)簡單版本2)精深版本;我更傾嚮於精深版本,作者支持簡單版本的理由在於如果精深版本成立,奧康奧利維的貢獻就沒那麼突齣,然而脫離這種考慮,精深版本顯然更值得探討,而且精深版本可以順暢地過渡到近代。作者者在質疑阿奎那的初始錶象(種相)和再生錶象(種相)時忽略瞭外在的種相物體,導緻他對阿奎那的解讀滑入瞭"中介"與"直接"非此即彼的選擇。不過,在中世紀哲學與古代哲學以及近代哲學在認知方麵的聯通上具備很好的學術價值。
評分通過對阿奎那和奧康以及奧利維的認知理論的再考察,爭論笛卡爾洛剋式觀念的實際産生點。作者將阿奎那的認知理論解釋成兩個版本1)簡單版本2)精深版本;我更傾嚮於精深版本,作者支持簡單版本的理由在於如果精深版本成立,奧康奧利維的貢獻就沒那麼突齣,然而脫離這種考慮,精深版本顯然更值得探討,而且精深版本可以順暢地過渡到近代。作者者在質疑阿奎那的初始錶象(種相)和再生錶象(種相)時忽略瞭外在的種相物體,導緻他對阿奎那的解讀滑入瞭"中介"與"直接"非此即彼的選擇。不過,在中世紀哲學與古代哲學以及近代哲學在認知方麵的聯通上具備很好的學術價值。
評分很細緻的考察,為長久以來看似在中世紀哲學與近代哲學之間存在的“斷裂”重新做瞭梳理,論述瞭笛卡爾、洛剋哲學思考的中世紀前例。作者針對中世紀經院哲學的錶徵主義式理解做齣瞭反駁,認為睏擾中世紀的種相之爭在近代並未落幕,隻是以被13世紀強大的直接實在論取代的奧利維與奧康理論以及剋拉索恩的懷疑etc的復活,而某些重大問題一直到現代都未曾停止爭論。接下來就該到semiotics瞭。
評分通過對阿奎那和奧康以及奧利維的認知理論的再考察,爭論笛卡爾洛剋式觀念的實際産生點。作者將阿奎那的認知理論解釋成兩個版本1)簡單版本2)精深版本;我更傾嚮於精深版本,作者支持簡單版本的理由在於如果精深版本成立,奧康奧利維的貢獻就沒那麼突齣,然而脫離這種考慮,精深版本顯然更值得探討,而且精深版本可以順暢地過渡到近代。作者者在質疑阿奎那的初始錶象(種相)和再生錶象(種相)時忽略瞭外在的種相物體,導緻他對阿奎那的解讀滑入瞭"中介"與"直接"非此即彼的選擇。不過,在中世紀哲學與古代哲學以及近代哲學在認知方麵的聯通上具備很好的學術價值。
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