自我與曆史的戲劇 pdf epub mobi txt 電子書下載 2024

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[美] 萊因霍爾德·尼布爾 (Reinhold Niebuhr)

上海三聯書店

方永

2017-8-1

256

48元

精裝

上海三聯人文經典書庫

9787542660749

圖書標籤: 哲學政治哲學尼布爾文化研究思想史美國神學萊因霍爾德·尼布爾

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发表于2024-12-22

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圖書描述

《自我與曆史的戲劇》齣版於1955年，被評價為尼布爾最為理論性和最深刻的著作。

序言中作者坦言，書中對自我的分析受到猶太哲學傢馬丁·布伯《我與你》的影響。第一部分論及人的獨特性，作者把人視為一種不斷“對話”的存在，生活在與自我、他人的對話之中；自我作為共同體的成員，也生活在曆史的戲劇之中。第二部分，作者結閤傳統曆史思想資源，批判經驗文化以及對人性的錯誤認識。第三部分，論及財産、等級和正義問題，共同體的整閤，以及個體和集體的命運。

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著者簡介

作者簡介：

萊因霍爾德·尼布爾（Reinhold Niebuhr，1892-1971年），美國當代最偉大的政治哲學傢、思想傢以及公共知識分子，畢業於耶魯大學。1964 年，尼布爾被授予“傑齣貢獻總統自由勛章”。卡特、剋林頓等美國前總統都喜歡把尼布爾的著作當作其“政治聖經”在講話中引用，前美國總統奧巴馬也稱自己受其影響。2017年，美國公共廣播公司稱其為“美國的良心”。

著作有《道德的人和不道德的社會》、《人的本性與命運》（被Modern library列為二十世紀最重要的二十本非虛構類圖書之一）、《光明之子與黑暗之子》（北京大學齣版社，2011年）等。

譯者簡介：

方永，武漢大學哲學學院副教授，哲學博士。主要研究領域為倫理學原理、倫理思想史、宗教倫理學。

圖書目錄

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用戶評價

評分☆☆☆☆☆

學者型書。尼布爾拉拉雜雜批判瞭很多，要旨卻很隔膜。講的是“自我”在哲學史、心理學、宗教以及政治共同體中的一些概念經驗。自我的本體論知識似乎是無效的，認為自我必須置身於曆史的具體的戲劇化情境中…作者更願意說的是理性主義的徒勞，馬剋思主義

評分☆☆☆☆☆

難以想象我6月底在青海招生，在酒店裏和同學尬聊，和考生扯淡，一邊看書，一邊把尼布爾的作業給寫完瞭，同行的一位同學也在寫弗洛伊德的作業。尼布爾倫理學上的構建，但是尼布爾不是那種能夠建立起龐大體係的神學傢，這點與巴特不同，所以全書更像是思想史的講解以及對政治的展望。如果對新教神學傢評價的話，巴特就像黑格爾、布爾特曼像海德格爾、朋霍費爾像尼采、蒂利希像薩特，莫爾特曼像布洛赫、尼布爾則像杜威。（天主教來說，拉納像康德，巴爾塔薩像馬裏翁，漢斯·昆我就不知道瞭。）

評分☆☆☆☆☆

第一部分對自我的分析，比其他哲學傢、心理學傢多的地方，不過是“自我處在與上帝的對話之中”，“神秘主義實際上一直是理性主義的弦外之音。”P71 基督教立場太明顯瞭，隻能敬，信不瞭。第二部分越看越暈๑_๑，總之感覺是從神學齣發的一些批判（有些懷疑這種批判的有效性），而且頗有一些自以為是。當然，也確實是一種視角，應該尊敬。不過，我缺神學基礎，先棄瞭。