道傢形而上學研究

道傢形而上學研究 pdf epub mobi txt 電子書 下載2025

出版者:中國人民大學齣版社
作者:鄭開
出品人:
頁數:0
译者:
出版時間:2018-5-15
價格:89.00元
裝幀:平裝
isbn號碼:9787300250854
叢書系列:當代中國人文大係
圖書標籤:
  • 道傢
  • 中國哲學
  • 哲學
  • 思想史
  • 道教
  • 先秦
  • 宗教
  • 先秦諸子
  • 道傢
  • 形而上學
  • 哲學
  • 中國哲學
  • 傳統思想
  • 宇宙觀
  • 本體論
  • 無為
  • 自然
  • 修身
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具體描述

本書深入闡發、比較瞭古希臘哲學由物理學(自然哲學)嚮形而上學(存在論)展開的邏各斯之路,啓用瞭“道傢形而上學”概念,以分析、論證道傢哲學超越自然哲學的“形而上學”特徵;梳理和考辨瞭道傢知識語境中的“形名”“神明”這兩個關鍵的細節,係統闡明瞭道傢“知識論語境”的復雜脈絡;分析瞭道傢倫理學及其政治社會理論,闡明瞭以道傢自然人性論和無為心性論為核心的、超越倫理規範的道德形而上學特徵,並把道傢哲學概括為以心性論為基礎的、“精神高於物外”的境界形而上學。

本書的主要成就在於:創造性地闡明瞭道傢哲學本質上是一種“形而上學”,並揭示瞭道傢形而上學的內在脈絡和理論;同時,從世界哲學史尺度的比較視野,深入闡論瞭道傢哲學和古希臘哲學的異同,廣涉康德、尼采、存在主義、哲學闡釋學和後現代理論等。

著者簡介

鄭開,祖籍安徽。1965年生於內濛古呼和浩特市。1985年畢業於內濛古工業大學建築工程係,獲學士學位。1999年畢業於北京大學哲學宗教學係,獲博士學位。曾為中國社會科學院世界宗教研究所研究員,現為北京大學哲學宗教學係教授、博士生導師、中國哲學教研室主任、北京大學道傢研究中心主任。著有《道傢形而上學研究》《德禮之間——前諸子時期的思想史》《莊子哲學講記》等,發錶專業研究論文六十餘篇。

圖書目錄

序 論 道德之意與形而上學 ……………………………………… 1
第一章 從物理學到形而上學 ……………………………………… 42
第一節 道傢物理學 …………………………………………… 43
第二節 道與物 ………………………………………………… 60
第三節 化:永恒與流變之間 ………………………………… 83
第二章 知識論語境中的形而上學問題 ………………………… 107
第一節 道傢論理學:以形名思想為中心 ………………… … 108
第二節 道傢知識論的外部特徵:圍繞知止與無知的討論……135
第三節 道傢形上學智慧的內在特徵:以神明為關鍵詞 … 159
第四節 道的真理的闡釋學:體驗、證悟和實踐智慧的嚮度…… 195
第三章 道德形而上學 …………………………………………… 209
第一節 道德與美德 ………………………………………… 211
第二節 自然:道傢人性論 (上) ………………………… 227
第三節 無為:道傢人性論 (下) ………………………… 238
第四節 逍遙:理想主義和自由境界 ……………………… 252
第五節 道德之緒餘:政治、社會和倫理思想 …………… 263
第六節 道德的譜係 ………………………………………… 274
第四章 審美形而上學 …………………………………………… 282
第一節 道傢審美理論的特徵 ……………………………… 283
第二節 藝術創造與道的真理:技巧章節和物化理論 …… …292
第三節 審美、實踐與自由 ………………………………… 300
第四節 古典藝術精神的理論原型:以石濤畫論為例 …… …312
第五章 境界形而上學 …………………………………………… 321
第一節 道傢心性論 ………………………………………… 322
第二節 精神哲學 …………………………………………… 340
第三節 境界形而上學 ……………………………………… 357

附 錄
試論老莊哲學中的 “德”…………………………………………371
《公孫龍子·指物論》繹旨 …………………………………………389
道傢著作中的 “視覺語詞”例釋…………………………………407

徵引書目……………………………………………………………437
初版後記……………………………………………………………448
增訂版後記………………………………………………………… 451
· · · · · · (收起)

讀後感

評分

通过近百年来中国哲学史的研究与发展来看,“道家”在中国的古典学派里面无疑要更显“哲学”一些,以老庄为代表的道家学派不仅有着对经验与现实之域的深透反思,也有着对超越与理想之境的深远追求,其思维水平与境界追求诚可谓是“出乎其类,拔乎其萃”的。正因如此,“道家”...

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通过近百年来中国哲学史的研究与发展来看,“道家”在中国的古典学派里面无疑要更显“哲学”一些,以老庄为代表的道家学派不仅有着对经验与现实之域的深透反思,也有着对超越与理想之境的深远追求,其思维水平与境界追求诚可谓是“出乎其类,拔乎其萃”的。正因如此,“道家”...

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通过近百年来中国哲学史的研究与发展来看,“道家”在中国的古典学派里面无疑要更显“哲学”一些,以老庄为代表的道家学派不仅有着对经验与现实之域的深透反思,也有着对超越与理想之境的深远追求,其思维水平与境界追求诚可谓是“出乎其类,拔乎其萃”的。正因如此,“道家”...

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通过近百年来中国哲学史的研究与发展来看,“道家”在中国的古典学派里面无疑要更显“哲学”一些,以老庄为代表的道家学派不仅有着对经验与现实之域的深透反思,也有着对超越与理想之境的深远追求,其思维水平与境界追求诚可谓是“出乎其类,拔乎其萃”的。正因如此,“道家”...

評分

通过近百年来中国哲学史的研究与发展来看,“道家”在中国的古典学派里面无疑要更显“哲学”一些,以老庄为代表的道家学派不仅有着对经验与现实之域的深透反思,也有着对超越与理想之境的深远追求,其思维水平与境界追求诚可谓是“出乎其类,拔乎其萃”的。正因如此,“道家”...

用戶評價

评分

拜服。本來衝著老莊去的,結果恍惚間甚至覺得將其作為先秦哲學的總覽都是很棒的。就是後半部分繁冗重復和車軲轆話有些多(不是

评分

2019/2/23:隻翻看瞭第三章。作者旁徵博引,匯通中西,概念地解釋非常精當。個人認為,算是闡釋道傢思想的著作中,比較清晰的一本瞭。

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拜服。本來衝著老莊去的,結果恍惚間甚至覺得將其作為先秦哲學的總覽都是很棒的。就是後半部分繁冗重復和車軲轆話有些多(不是

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拜服。本來衝著老莊去的,結果恍惚間甚至覺得將其作為先秦哲學的總覽都是很棒的。就是後半部分繁冗重復和車軲轆話有些多(不是

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2019/2/23:隻翻看瞭第三章。作者旁徵博引,匯通中西,概念地解釋非常精當。個人認為,算是闡釋道傢思想的著作中,比較清晰的一本瞭。

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