具體描述
《意識形態的崇高客體(第二版)》介紹從泰坦尼剋號的沉沒到希區柯剋的影片，從瓦格納的歌劇到海因萊因的科幻，從拉康到福柯，從黑格爾到馬剋思，從重大政治事件到猶太人的笑談，從狗智主義到排猶主義，從排泄問題到神學思辨……齊澤剋娓娓道來，令人盡享閱讀的快感。在這部極具原創性和挑釁性的著作中，齊澤剋概括瞭欲望的原理，把握瞭無意識的特質，解剖瞭意識形態的崇高客體，洞悉瞭“後現代”社會和主體的秘密。《意識形態的崇高客體(第二版)》是斯拉沃熱·齊澤剋的開山之作、種子之作和奠基之作，是瞭解其全部思想的門戶和索引。他後來的思想皆源於此，均為《意識形態的崇高客體(第二版)》的擴展和注釋。
著者簡介
斯拉沃熱·齊澤剋，斯洛文尼亞盧布爾雅那大學社會學研究所資深研究員，歐美眾多大學客座教授，大名鼎鼎的歐陸哲學傢，魅力四射的演說傢，光彩奪目的文化理論傢，人稱“文化理論界的貓王”、“屹立於人類智力頂峰”的“盧布爾雅那巨人”，“幾十年來強大無比的傑齣闡釋者”，自稱“一定意義上的共産主義者”和“激進左翼分子”。他深受黑格爾主義、馬剋思主義和拉康精神分析理論的影響，擅長以通俗文化産品解讀拉康的精神分析理論，並以拉康精神分析理論、黑格爾哲學和馬剋思主義政治經濟學解析最新的社會文化現象。他“把一切納入自己的研究領域”，頗有“席捲天下，包舉宇內”之勢，同時“把理論的嚴密性與閱讀的強製性融為一爐”，“是反直覺觀察的大師”。
季廣茂，北京師範大學文學院教授、博士生導師，北京師範大學文藝學研究中心研究員，齊澤剋在中國最早的譯介者。主要研究方嚮：西方當代文學理論、文化理論和歐陸哲學。
圖書目錄
引論
第一部分徵兆
一馬剋思如何發明瞭徵兆？
1.馬剋思、弗洛伊德：對形式的分析
2.商品形式之無意識
3.社會性徵兆
4.商品戀物癬
5.極權主義的笑聲
6.狗智主義：意識形態的一種形式
7.意識形態幻象
8.信仰的客觀性
9.“律令就是律令”
10.卡夫卡：阿爾都塞的批判者
11.作為現實支撐物的幻象
12.剩餘價值與剩餘快感
二從徵兆到徵候
（一）對徵兆的諸種辯證
1.迴到未來
2.曆史中的重復
3.黑格爾與奧斯汀並駕齊驅
4.兩個黑格爾式的笑話
5.時間陷阱
（二）作為實在界的徵兆
1.作為徵兆的泰坦尼剋號
2.從徵兆到徵候
3.“在你之內又超乎你”
4.意識形態原樂
第二部分大對體中的匱乏
三“你想咋的？”
（一）同一
1.意識形態“縫閤”
2.描述主義與反描述主義
3.兩個神話
4.剛性指稱詞與小客體
5.意識形態歪像
（二）認同
1.意義的迴溯性
2.“後屈效應”
3.形象與凝視
4.從i（o）到I（O）
（三）超越認同
1.“你想咋的？”
2.猶太人與安提戈涅
3.幻象：用以屏蔽大對體欲望的屏幕
4.自身不一緻的原樂這個大對體
5.“穿越”社會幻象
四你隻能死兩次
1.兩種死亡之間
2.作為重復的革命
3.“末日審判這一視角”
4.從主人到領袖
第三部分主體
五哪一種實在界之主體
1.“根本沒有元語言”
2.陽物能指
3.作為客體的“列寜在華沙”
4.作為實在界的對抗
5.被迫作齣的自由選擇
6.對立項的契閤
7.另一個黑格爾式的笑話
8.作為“實在界的應答”的主體
9.S（A），a，φ
10.想必××的主體
11.想必知道
12.“怕犯錯誤……本身就是錯誤”
13.“超感性之物是作為錶象的錶象”
六不僅作為實體，而且作為主體
1.崇高之邏輯
2.“精神是根骨頭”
3.“財富就是自己”
4.設置的反思、外在的反思、確定的反思
5.設置預設
6.預設設置
齊澤剋其人其書
譯者後記
· · · · · · (收起)
讀後感
几年前，在看哲学类电影的时候有一个名叫《变态电影指南》的片子进入了我的视野，一个胖胖的大胡子用一些我很喜欢的另类话语解读电影。 后来我在方所看书的时候，偶然从马克思一栏中翻出《意识形态的崇高客体》，被他神经质的表达吸引，那时我并不知道，这个齐泽克，就是楼上的...
評分相比《斜目而视》和《不敢问希区柯克的就问拉康吧》，这本书理论更沉重一点。齐泽克把拉康精神分析运用到意识形态当中，并认为意识形态之所以能发挥意识形态的功能，是因为它背后有“意识形态的崇高客体”支撑着它。人的一生要经历两次死亡，一次生理性死亡一次符号性死亡...
評分（一） 在纳尔逊.曼德拉去世的日子里，齐泽克写了一篇文章《曼德拉的社会主义失败》（见观察者网）。这个在纽约时报署名的齐泽克，我猜就是那个以文化哲学批判立场撰写了《崇高的意识形态虚无》（大意）一书的斯洛文尼亚青年学者。莫不是他现在到了美国做了一名左派立场的自由...
評分 評分相比《斜目而视》和《不敢问希区柯克的就问拉康吧》，这本书理论更沉重一点。齐泽克把拉康精神分析运用到意识形态当中，并认为意识形态之所以能发挥意识形态的功能，是因为它背后有“意识形态的崇高客体”支撑着它。人的一生要经历两次死亡，一次生理性死亡一次符号性死亡...
用戶評價
寫作技巧流溢齣來的書…矛盾體驗 #齊技淫巧##齊民要術
评分意識形態，最讓人絕望的一點不是說我們陷入某種睏境，然後走齣去，到另一片天地來（在這點上，柏拉圖的洞穴隱喻並不適用）。而是說，現實本身就是由意識形態所構建的，因為我們就生活在這裏麵。這種無法割裂的觀念現實，是一場難以治愈的慢性疾病。
评分其實沒有讀，隻是做個標記：2017年修訂版沒看齣來修訂瞭哪裏，但是和2014老版本的印刷及紙張比起來，赤裸裸的就是盜版的樣子啊！
评分寫作技巧流溢齣來的書…矛盾體驗 #齊技淫巧##齊民要術
评分看瞭這個之後，《真實眼淚之可怖》基本上就都懂瞭，這本又不懂瞭
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