圖書標籤: 美學  哲學  海外中國研究  硃利安  法國  中國哲學  華東師範大學齣版社  François   

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這本是漢學傢裏比較貼閤中國意境的作品。作者較少運用西方的理論，主要還是挖掘中國的典籍，從詩詞、音樂、繪畫、飲食、文學、哲學、社交等方麵，說“淡”在中國人生活中的體現。古典文化參悟得比較透，有中國味兒。內容緊湊，深淺得當，大概是這位大哲學傢最好讀的作品瞭吧。

各個門類例子 思想與美學交錯來講

各個門類例子 思想與美學交錯來講

讓習慣於凡事落到實處的西方人來講解“虛無”、“空靈”這些與 淡 有關的概念，確實是會很為難的

《聖人無意》（這裏的孔/老基本取意王弼）的“日用”對應物（繪畫、飲食……），應是餘蓮搜集物象的沒用力的小書，畢竟闡釋直接搬運於《無意》，卻又未曾深入諸物自身之淡

中国古典美学博大精深，内蕴丰富。 《诗品》云：“汤惠休曰：‘谢（灵运）诗如芙蓉出水，颜（延之）诗如错彩缕金。颜终病之。” 宗白华先生说，“芙蓉出水”和“错彩缕金”代表了中国美学史上两种不同的美感或美的理想。自然可爱的“初发芙蓉”隐隐然居于上。 《诗品》出于南朝...

中国古典美学博大精深，内蕴丰富。 《诗品》云：“汤惠休曰：‘谢（灵运）诗如芙蓉出水，颜（延之）诗如错彩缕金。颜终病之。” 宗白华先生说，“芙蓉出水”和“错彩缕金”代表了中国美学史上两种不同的美感或美的理想。自然可爱的“初发芙蓉”隐隐然居于上。 《诗品》出于南朝...

或许是自己的感知模式太反映当代这种东西驳杂而肤浅的状况了，读完发现我几乎只能从主观性纬度去接收朱利安对中国古典之“淡”的颂扬与阐发，这种自我接收因而主要围绕对感官欲望处境的理解和反思展开。可是中国的古典之“淡”远不止在这个极为局限和浅显的层面被展开：它最主...  

或许是自己的感知模式太反映当代这种东西驳杂而肤浅的状况了，读完发现我几乎只能从主观性纬度去接收朱利安对中国古典之“淡”的颂扬与阐发，这种自我接收因而主要围绕对感官欲望处境的理解和反思展开。可是中国的古典之“淡”远不止在这个极为局限和浅显的层面被展开：它最主...  

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