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阿倫特:關鍵概念

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[英]帕特裏剋·海登
拜德雅丨重慶大學齣版社
拜德雅
陳高華
2017-4-30
308
45.00
平裝
思想傢和思想導讀叢書
9787568904339

圖書標籤: 政治哲學  阿倫特  哲學  漢娜·阿倫特  思想史  導讀  政治學  拜德雅   


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发表于2024-07-13

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圖書描述

-編輯推薦-

•漢娜•阿倫特是當代最傑齣的思想傢之一,她的影響橫跨哲學、政治、法律、曆史、國際關係、社會學和文學等多個領域。阿倫特提齣瞭全新的思考人類自由和責任的有效方式,這引發瞭激烈的辯論和爭議。

•本書匯集瞭知名的阿倫特研究學者的文章,探討瞭她思想的核心觀念,如自由、行動、權力、判斷、惡、寬恕和社會。這些文章清楚地描述瞭阿倫特的基本主題及其倫理和政治影響。阿倫特所使用的這些用以理解人的境況,政治暴力、恐怖和極權主義等現象的特定概念,也是本書關注的重點。

•阿倫特思想的不同脈絡,也清晰地呈現於本書的字裏行間,它為任何希望更深入地瞭解這位重要智識人物的讀者提供瞭一個易於進入且必要的指引。

-內容簡介-

漢娜•阿倫特是20世紀最偉大、最具原創性的思想傢、政治理論傢之一,她的重要代錶作,如《極權主義的起源》、《人的境況》、《論革命》等,均已在國內齣版。本書呈現瞭一份對阿倫特全部思想的概覽和導引。書中所收錄的多篇論文,關注瞭阿倫特思想的幾個重要範疇——人的境況、現代性的危機、政治和公共世界,並討論瞭她主要著作中的關鍵概念,如行動、權力、公正、邪惡和社會性。本書為那些初次學習和希望更深入瞭解阿倫特思想的讀者提供瞭一個易於進入且方便查閱的指引。

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著者簡介

-編者簡介-

帕特裏剋•海登(Patrick Hayden) 聖安德魯斯大學政治理論和國際關係教授。他是《全球化時代的政治邪惡:阿倫特與國際關係理論》(Political Evil in a Global Age: Hannah Arendt and International Theory, 2009)和《世界主義的全球化政治》(Cosmopolitan Global Politics, 2005)的作者,以及《Ashgate倫理學和國際關係研究指南》(The Ashgate Research Companion to Ethics and International Relations, 2009)的編者。他的研究集中於國際政治理論、當代社會與政治理論、人權與全球化政治中的正義/非正義問題。

-譯者簡介-

陳高華 男,江西永新人,北京師範大學哲學博士,現供職於大連理工大學哲學係,研究興趣為政治哲學、國外馬剋思主義以及教育哲學,著有《思考與判斷:漢娜•阿倫特的哲學-政治之思》(中國社會科學齣版社,2011),譯有《阿倫特政治思想再釋》(人民齣版社,2012)、《曆史的終結與最後的人》(廣西師範大學齣版社,2014)、《反思財産:從古代到革命年代》(北京大學齣版社,2010)等。


圖書目錄


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用戶評價

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chapter2√3√

評分

如果本書的介紹基本沒錯,那麼阿倫特思想中有幾個特徵值得注意:新生性(相對於有死性)更積極地麵嚮未來,造就難以預測的可能性,並且內在地與起源,即人不僅是在世的,更是在人群之中的;勞動,製作與行動三者的區分(不過這區分法實在太粗糙瞭,隨便都能舉反例),其中隻有行動是真正敞開自由的;責任是人接受所屬群體的給定性並積極改變群體的特性,換言之人不僅是什麼,更是誰,而這個誰的定義則需要通過在人群中的行動來得以塑造。總體而言,政治審美化傾嚮很明顯(把政治判斷與康德判斷力聯係真是前所未聞,以及行動目的就是行動本身),以及絕對化個人的差異(太奇特瞭,為什麼都假定要麼同一要麼絕對不同?實際上很多人都隻是彼此相似)。總體而言,是帶有現象學與生存論的政治理解,或許有助於補充一個理解個體政治行動的維度。

評分

#上學期當地鐵書看瞭挺久,沒看完。

評分

如果本書的介紹基本沒錯,那麼阿倫特思想中有幾個特徵值得注意:新生性(相對於有死性)更積極地麵嚮未來,造就難以預測的可能性,並且內在地與起源,即人不僅是在世的,更是在人群之中的;勞動,製作與行動三者的區分(不過這區分法實在太粗糙瞭,隨便都能舉反例),其中隻有行動是真正敞開自由的;責任是人接受所屬群體的給定性並積極改變群體的特性,換言之人不僅是什麼,更是誰,而這個誰的定義則需要通過在人群中的行動來得以塑造。總體而言,政治審美化傾嚮很明顯(把政治判斷與康德判斷力聯係真是前所未聞,以及行動目的就是行動本身),以及絕對化個人的差異(太奇特瞭,為什麼都假定要麼同一要麼絕對不同?實際上很多人都隻是彼此相似)。總體而言,是帶有現象學與生存論的政治理解,或許有助於補充一個理解個體政治行動的維度。

評分

圖書館找不到阿倫特本人著作,隻好淺淺翻閱這本概念匯總。意外的還不錯。

讀後感

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