-編輯推薦-

通過《瘋癲與文明》和《知識考古學》等文本，米歇爾•福柯確立瞭自己作為20世紀六七十年代理論革命中最重要人物之一的地位。福柯的影響力不僅在於其後期齣版的作品，更在於福柯1984年去世後，圍繞其作品的爭論從未間斷。

這是一本簡單易懂的導讀書，介紹瞭福柯最有影響力的思想，它們的背景以及被各種批評傢引用的方法。通過剖析一些關鍵概念，如權力、話語、知識、性、主體性和瘋狂，本書作者引導讀者瞭解那些奠定瞭今天多個學科領域基礎的理論作品。她還提供瞭作品到作品的閱讀指南，包括福柯的主要文本和進階閱讀書目，以幫助那些想在更高水平上從事研究的人們。

如果你想要理解福柯及其作品引發的復雜爭論，這本書是重要的第一步。

-內容簡介-

本書沒有專注於福柯主要理論文本的特定章節，而是關注瞭福柯在不同時期的職業、訪談和論文，以及作品中他所關注的問題。

在第1章，作者迴顧瞭孕育福柯思想的智識和政治環境。

在第2章“權力和機構”中，作者考察瞭福柯關於權力和反抗的作品，特彆是關於社會結構和機構的作品。

在第3章“話語”中，作者討論瞭福柯關於話語的自治規則和功能的作品。

在第4章“權力／知識”中，作者考察瞭福柯關於挑戰知識和真理的常識性地位的作品，以及他關於這兩個概念運作方式的理論作品，這兩個概念被廣泛運用於各種機製中，其目的是排除其他信息。

在第5章“身體和性”中，通過考察福柯關於性的作品，作者關注瞭福柯理論中權力在身體中被建立和抵製的方式。他記述瞭性的曆史，引發瞭對男同性戀、女同性戀、女性主義理論化的廣泛研究。該作品不僅對性理論具有影響，而且還對文學中個體本質和再現個體形象具有影響力。

在第6章“質疑主體”中，作者分析瞭福柯對主體或個體，特彆是關於瘋癲與理性概念的作品。

在最後一章“福柯之後”，作者考察瞭使用和閱讀福柯的方式，並勾勒齣在不必嚴格遵守他所寫的一切的情況下，使用福柯的方法。

-作者簡介-

薩拉•米爾斯，謝菲爾德哈勒姆大學的研究教授，齣版瞭一些關於女性主義、後殖民理論和語言學方麵的論著。另外，米爾斯也是《話語》（Discourse）的作者，該書是勞特利奇齣版社“新批評術語”（New Critical Idiom）係列中非常成功的一本。

-譯者簡介-

潘偉偉，江蘇南京人，本科就讀於南京大學文學院漢語言文學專業，保送至中國人民大學文學院比較文學與世界文學專業，獲得碩士學位。後從事媒體行業數年，現是一名教育工作者。